第十六章 国人学规 第一节 弟子之规4)
作者:福田心耕      更新:2017-12-19 12:26      字数:1996

★谨

朝起早、夜眠迟;老易至、惜此时;晨必盥、兼漱口;便溺回、辄净手;冠必正、纽必结;袜与履、俱紧切;置冠服、有定位;勿乱顿、致污秽;衣贵洁、不贵华;上循分、下称家;对饮食、勿拣择、食适可;揖深圆、拜恭敬;勿践阈、勿跛倚;勿箕踞、勿摇髀;缓揭帘、勿有声;宽转弯、勿触棱;执虚器、如执盈;入虚室、如有人;事勿忙、忙多错;勿畏难、勿轻略;斗闹场、绝勿近;邪僻事、绝勿问;将入门、问孰存;将上堂、声必扬;人问谁、对以名;吾与我、不分明;用人物、须明求;倘不问、即为偷;借人物、及时还;后有急、借不难。

解说:为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉(大凡有成就的人很多都是早起的人),因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。每天早上起床必须先洗脸,然后刷牙漱口,解完大小便以后把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子。出门时,帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣扣好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放,以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身分穿着,也要配合家庭的经济状况。对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量。我们年纪还小尚未成年,更不该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表现出不当的言行。走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下,跪拜时要恭敬尊重。进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚展开像簸箕,或者是虎踞的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进入无人的屋子,仿佛进到有人的屋子里一样。做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所,就不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。将要入门之前先问一下:“有人在吗”,将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道;假使有人请问:“您是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。要使用他人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来用,那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则,让我们即知即行,掌握自己,使处事更有效率,待人更为和谐,创造一个身心调和的环境。如果一时做不到也不必气馁,只要能清楚的辨别方向,认同圣贤的教化,肯用功夫慢慢的琢磨,就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

注:末学官强不遗余力对《弟子规》进行分段解读,并将其作为《和谐之门》进门必修课,实在有其深远的意义。书中所讲的道理,正是圣人的训诲,从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众,亲仁及余力学文着手,在日常生活中的伦常做起,经家庭扩及到学校、社会,最能孕育出正人君子的品行。有缘结识《和谐之门》的人,请早晚读诵一遍《弟子规》,并在家庭中实践;只要您早晚读诵一遍,每天去践行,保证三个月见效,绝对使您的道德、学问很快提升,只要您坚持三个月,并且说到做到,正如《弟子规》讲“凡出言,信为先”。一个人的道德学问能不能成就绝不是靠别人逼出来的,而是要靠心,靠您主动、努力、勤奋,只有这样才能有所成就。为什么要早晚念一遍?早上念的时候,告诉自己今天所作所为一定要做到《弟子规》的教诲;晚上下班、下课回来再念一遍,反观一下,自省一下,今天所作所为有没有做到《弟子规》,假如哪一点没做到的,赶快修正,赶快改过,已经做到的好好保持。举例说《弟子规》讲“人有短,切莫揭”,别人有缺点、有过失的时候,不要常常拿着人的过失到处告诉别人,如果这个攸关他的名节,就会让人很痛苦。现代网络在这方面切实要净化。“人有私,切莫说”,讲的是我们的说法应该要能利益别人,而不是损害别人。我在领导身边当秘书,很多时候都要反复思量如果这样告诉领导能利益他人,利益学院发展吗?如果达不到这两条.org,宁愿不说。这是《弟子规》带给我的修行。常常很多时候,自己还没去想怎么做,《弟子规》里面的句子就跳了出来。因此,我们对《弟子规》应该认真的反复读诵,深入内心,力行不辍,使之成为我们每个人反省的镜子乃至行为的指针。做到这些,您就可以自身和谐、家庭和谐,最终达到国家和谐乃至天下和谐。</p>