好媳妇应当性如水，就是在性子方面由当姑娘时的性子像棉花一样而变为性子像水一样。如水，如水之柔和，不生急燥性，正是《道德经》里面讲到的柔弱胜刚强之道理；如水之就下，没有高傲行为，也正是《道德经》里面讲到的强大处下之道理；如水之随圆就方，合味合色，也正是极其高明的处世哲学。不论您的丈夫从事的是士、农、工、商，还是新型的行业，为人妇都要先助夫尽孝悌之道，因为孝悌为立身之本，有了这个本，您将来后福无穷。然后您再按照他的职业，助夫成德。如果丈夫是读书人，您要帮助他、促使他勤学好问，志在圣贤，立身行道，扬名显亲（这虽然是古时候的提法，但在今天仍然有极其深远的意义）；如果丈夫是务农之人，您要帮助他勤俭治家，早起晚眠，尽力耕田种地，使五谷收成得多，以便能更好的奉养老人，养育好孩子；如果丈夫是工人，您要帮助他、促使他兢兢业业，工作精良，以利百家，不要作虚作假，工业方能达，祖国才能强盛；如果您的丈夫是商人，您要帮助他公平交易，童叟无欺，货真价实，以义为利，才是商人道德。所谓商道就是人道；丈夫是作官的，您更要帮助他忠于职务，爱护人民，以人为本，以厚民生，体恤民命。这就是性如水，随方就圆之道。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

好媳妇应当意为根，这又是怎么做的呢？意为根，以乐为主。无论您所处的境遇如何坎坷与困难，命运又是如何的多仄和不顺，做媳妇的心中总是要快乐，不可面带愁容。丈夫或性情愚鲁，相貌丑陋，或是贫穷残疾，所谓不是冤家不聚头，心中要确认这件事，老年人叫做要认命。屈己事人，博爱也，其实在今天来讲，这已经超出爱的境界了。除此以外，在翁姑面前，和颜悦色，对妯娌皆要和睦，待侄辈要慈爱，这就是意为根，以乐为主的道理。性既然能随圆就方，意又能以乐为主，再找到一家人的好处，使全家欢喜，一团和气，这样便是托满家的喜星了，谁家有了这样的媳妇，家道必然兴旺，孝名必然传遍乡里，您的贤惠也会传到四方。自己娘家的父母，也会增添许多光彩。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

您看每逢人家娶媳妇，大门屋门，都贴上了喜字，亲友族人，都来道喜，因为他家来了喜星。媳妇若不喜欢便是丢了天命。若是遇见事不随心，面带怒容，或口出怨言，甚至争贪搅扰，终日吵闹斗嘴，不但当不了喜星，简直成了丧门星，这就不是媳妇之道了。有一次，我在瓜子坪街上买东西，没想到看见一媳妇和老公公吵架，吵得很凶，言语非常不雅，旁边还有孩子在那里写作业，真是愚痴到了极点，此情此景且不说不孝之至，这一点一滴早被孩子学去了，所以一个媳妇不贤，三代都不会旺，祖先说的话不是没有道理的。当然这样的媳妇其实她是不愿当丧门星的，只是因为自己不明白道，守不住本分，定不住位而已。媳妇之位，要定在意界上，意境高远，心存仁爱，就是心里常存一家人的好处，不抱屈，不怨人，您的心才能和乐起来。我们常常喜欢讲缘分，您能给人家当媳妇，自是有一分因缘的。您到婆家去，不是为吃、为穿、为享受房子去的，而是为了行媳妇之道而去的。尽道而不争理，无论如何，总是欢喜，这才是一家的喜星。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

我们来看祖先留下的“少娣化嫂”的故事。有诗为证：苏崔少娣，后食先劳，恭事四嫂，井臼争操。这个故事讲的是宋朝时候，有一个女子姓崔名少娣，嫁到苏家去做媳妇，她的丈夫弟兄共有五个，已经娶了四个嫂嫂，家庭里面很不和睦，每天都有争闹的事情生。崔氏初到苏家时，大家都替她担忧，可是崔少娣对待四位嫂嫂，很有礼貌，看到她们需要东西使用的时候，都能把自己所有的送给她们。婆婆差嫂嫂们去料理家务（如舂米）的时候，崔少娣都争先去做，她说：“我是最后来的媳妇，应该格外效劳的。”她在嫂嫂没有吃过以前，不肯先吃，有时听到嫂嫂的怨言，老是笑着，一句话也不说。有时年幼的侄儿，把尿便在她的衣服上，她也一点没有可惜衣服的意思。但是有下人到她那儿搬弄是非的，就用家法打他们。这样做了一年多的媳妇，四位嫂嫂都惭愧了，大家说五婶婶是个大贤大德的人，于是整个苏家开始变得和睦起来。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

历史上有名的“柳卢睦族”也讲了一个熟谙媳妇之道的好媳妇。唐朝有一个姓卢的女子，从小就深受圣贤教诲的影响。在她七岁的时候，已经能懂得《诗经》的经义。长大以后，她嫁给了一个名叫柳镇的人，人称柳卢氏。自从嫁到柳家，她一方面服侍公公和婆婆非常孝顺，可谓体贴入微。另一方面，她对待柳家的所有亲戚和宗族们也是以诚相待，尽心尽力，相处得十分和睦。从她的言语行为之中，无不体现出在圣贤思想影响之下，一个女性应有的美德。不久，她的孝顺和仁义，就流传于邻里乡党之间，远近闻名，有口皆碑。后来，柳镇被调到了朝廷里去做御史。柳家的亲戚和宗族们居住的地方，距离他们也有一千里以上的路程。卢氏为了使丈夫能够在朝廷里安心地做事，自己能更好地关照亲戚和宗族们的生活，就作了一切准备，将柳家的所有亲属，包括侄子和外甥等，统统迎接过来，共同居住。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

面对人口众多的这个大家庭，卢氏的心中时时想着的是每一个人的需要。因此，她做起事来，诚敬而又谨慎；待人更是谦恭得体。对待尊长，她万分恭敬，处处把自己放在最卑微的位置上；对待年幼或晚辈，她就百般慈爱，像亲生父母一样爱护他们；对待和自己平辈的，她就视为手足，关爱备至。卢氏对族亲们的真诚付出，不仅把所有人都照顾得无微不至，满心欢喜，也使得这一个大家庭充满了和谐与温馨。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

不料时逢荒年，又生了“安史之乱”。柳家这一大家子人，随着逃亡的人群到了吴地，生活一下子变得十分艰难，经常衣食不足。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

为了照顾好家庭中的每个人，卢氏常常自己忍饥挨饿，把食物留给亲属们的孩子吃。每当有亲属要离开的时候，她就连夜为他们准备饯行的盘缠。可见，在困难面前，卢氏并没有因为艰困的环境和物资条件的改变，而放弃对柳家亲戚和宗族们的照顾，反而更加用心感受这一大家人的需要。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

卢氏曾生有一个儿子和两个女儿。他儿子的名字叫柳宗元。在柳宗元四岁的时候，由于家里没有书，卢氏就亲自教授他古诗赋十四，让他背诵。对待两个女儿，就教授他们诗礼、绘画、历史和女子应该学习的各种技能。柳宗元长大以后，成为历史上著名的思想家和文学家，被列为“唐宋八大家”之一。卢氏的另外两个女儿长大以后也都成为了贤德孝顺之人。人们都说，这是由于他们深受母亲美好品行的熏陶和教诲。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

俗话说：“家和万事兴”。卢氏能够尽守本分，照顾族亲，遇事能以大局为重，毫不为己，并且相夫教子，其结果充分验证了《易经》中所说的“积善之家，必有余庆”。而卢氏的仁爱存心与贤德行为，也成为普天之下所有女性值得效仿的楷模。二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网

所以说，媳妇道，媳妇道，性柔和，勿烦恼，细研究，务要早。养亲教子当有责，助夫成德家庭好。功圆果满有福报，子孝孙贤养你老。

二群23098663；三群22137026；四群14577137，官强上传于2009.10.4日起点?中文网</p>