俗话说得好,士为知己者死,女为悦己者容,自然之理也。
却说黄玉鹃写完这几天的观游体会以后,抬起头来,发现谢凌枫已经不再观看电视节目,而是一脸傻笑地盯着自己,活脱脱一个花痴,心里感到十分甜蜜。不过,此刻她却故意沉下脸来,说:“呆子,看什么,我脸上有花啊?还不快些过来帮我参谋参谋,我的旅游日记写得怎么样!”
谢凌枫回过神来,见黄玉鹃故意装出这幅模样,其实心里甜着呢,也不戳穿她,朗声说道:“好的,小菜一碟!这是咱谢某的强项,凭我渊博的知识积淀,高人一等的见识,还不是手到擒来,易如反掌!”
黄玉鹃知道谢凌枫什么都好,就是有时候喜欢吹牛,笑着责骂说:“看你逞能的,一说你胖你就喘上了!旭新鱼卷的教训你这么快就忘却了吗?哎,真是好了伤疤忘了疼,孺子不可教也,不吹吹牛难道你就会死啊,口就会哑啊?!等下如果你提不出什么可供本姑娘借鉴的好建议,看我怎样收拾你!”
“骑驴看唱本,谁笑到最后谁笑得最好,我们等着瞧吧,看谁收拾谁!如果我赢了,你有什么奖赏?亲一个?”
“少贫嘴了!”黄玉鹃放低声音,装出一副神秘的样子,“如果你能够评点得有根有据,让本姑娘口服心服,那么我就答应你的要求!”
“好,一言为定!”谢凌枫笑着走过去,眼前突然浮现出韦小宝面对双儿时那有点邪恶的笑容,忙一摒心静气,认真地观看起笔记本电脑上黄玉鹃所写的旅游观感。
他首先阅读了黄玉鹃7月4日的旅游日记,说:“恕我直言,你看,第一段介绍泉州旅游概况的一段文字显得平淡无奇,不能显出泉州的特有魅力。”
谢凌枫侃侃而谈:“那天我们游览的旅游胜地主要是清源山与开元寺。如果是我写作旅游日记的话,我会在详尽介绍这两个景区风光与独特风貌之前,先简要介绍泉州主要的景观,如‘泉州不愧是闻名遐迩的历史文化名城。古越文化、中原文化和海洋文化在这里交融汇合,东西方文明兼容并蓄,留下众多的文化遗存。巍然屹立的开元寺东西塔,气宇轩昂的府文庙,跨海横江的洛阳桥,石奇泉灵的清源山,人文历史丰富独特的崇武古城,吸引着国内外游客慕名而至。今天,我们就一起探秘有泉州十八景之称的清源山、开元寺,一起领略闽海蓬莱第一山与桑蓬古迹千年名刹的无穷魅力!’如此一来,既能在开篇就紧紧地吸引住读者的眼球,又自然而然地过渡到下文对清源山、开元寺的介绍。一箭双雕,何乐而不为?”
黄玉鹃颌首说道:“你这开头提纲挈领,善用排比,无论从内容抑或是形式来讲倒是胜我一筹,那清源山一段的描述怎么样呢?谈谈你的看法!”
谢凌枫露出得意的神情,似乎在说,你可难不住我:
“你对清源山一段的描述,倒也文采斐然,不过仍有欠缺之处。清源山素有‘闽海蓬莱第一山’的称誉,历来为游客登临揽胜之地。此山以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等36洞天、18胜景闻名于世,这些景点,在你的游记中却略过不提,未免美中不足。更为遗憾的是,你竟然把位于清源山风景名胜区主景区内最为著名的景观――老君岩给忽略了。须知老君岩是清源山景区中最富研究价值的了。它是我国现存最大的道教石雕――老君造像,栩栩如生,神采奕奕,凝视千年沧桑变化,依旧淡定从容。石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,席地面积为55平方米,是我国现存最大的宋代道教石刻。该像以一块天然的岩石略施雕琢而成,坐像左手扶膝,右手凭几,垂耳飘髯,神态浩然,造型生动逼真,神态可亲和蔼,目光睿智邃深,韵味精美传神;刻工精细,刀法柔而有力,堪称道教石刻中独一无二之瑰宝。”
黄玉鹃听得直点头,深为赞许。
谢凌枫神采飞扬,继续说道:
“俗话说,人杰地灵。写山水游记,就不得不师法于徐霞客的高超笔法了,他所写的《徐霞客游记》才真正称得上是游记中的珍品。我们也可以从中受到一点启发,那就是:切忌离开了人的活动因子而单纯去描写自然的景观。须知,离开了人文因素,再瑰丽奇特的景色也如同只有鲜花烂漫而无绿叶相衬一般,美则美矣,观赏的时间一长,难免会有单调乏味的感觉!因此,深得旅游之妙的人往往不把欣赏的目光单纯地关注于自然景观,而是对其中蕴含的历史典故、风土人情及相关传说、寺庙楹联、摩崖石刻更为青睐。比如,游览清源山,除了老君岩之外,弘一法师墓塔就不能不瞻仰了!”
“愿闻其详!”黄玉鹃料想不到谢凌枫对清源山也知之甚深,不禁大感兴趣,送上一杯茶水,“先饮一杯凉茶,润润咽喉,稍后细细道来……”
“好茶!”谢凌枫细品一口,不禁赞不绝口,“真不愧茶中珍品,醇厚甘鲜,回甘悠久。”
“少贫嘴,只喝一口凉茶你就这么赞叹,未免过于夸张了吧?!”黄玉鹃白了他一眼,“是不是由于那茶是我所沏的你就一味说好?抑或是你对弘一法师的典故一知半解所以借机转换话题?想借机讨好本姑娘,也得有点含金量好不好!”
“呵呵!最难消受美人恩,只要是鹃鹃所沏的,小生当然饮了自然都会觉得甘之若醴了。”谢凌枫不动声色地送上一顶高帽,又语气一转说,“不过,我这赞誉并不为过,这茶值得一品一赞。来来来,你将刚才所沏的那种茶叶拿过来,我细细为你说说,方信我所言非虚。”
黄玉鹃转身拿过茶几上一盒包装精致的茶叶,谢凌枫将之倒了一点托在掌心,殷勤地说:“鹃鹃请看,我掌心这茶茶条卷曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿,这铁定是安溪铁观音――乌龙茶的极品,其品质特征是:冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有‘音韵’,而且这类茶茶香高而持久,可谓‘七泡有余香’。”
“好了,好了!算你说得在理!”黄玉鹃轻轻地在谢凌枫脸颊上香了一下,“为什么游览清源山,除了老君岩之外,弘一法师墓塔就不能不瞻仰?你再解读一下好不好!”
“没问题,小事一桩。”谢凌枫觉得脸颊生香,兴高采烈地说,“弘一大师,俗家姓李,名文涛,字叔同,一生精通诗词、戏剧、音乐、书法、美术、篆刻,并重兴佛教南山律宗,是我国近代杰出的艺术大师、爱国教育家、一代高僧。他自幼聪慧,饱读诗书。青年时就读于南洋公学,师事蔡元培先生。26岁东渡日本留学,主攻美术、音乐。曾在东京组织了中国最早的业余话剧团体春柳社,又曾担任中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》的主编,名噪东瀛,首开中国油画、新音乐、新话剧之先声。回国后,先后在天津、南京、杭州等地从事艺术教育,为我国培养了大批艺术人材,如丰子恺、刘质平、吴梦非、潘天寿等。”
谢凌枫又很享受般地饮了一口铁观音茗茶,接着说,“中年时,李叔同面对国事日非,内忧外患,痛感人生之无常,到杭州虎跑定慧寺披剃出家,法号弘一。出家后,精研南山律宗,被尊为重兴南山律宗第十一代宗师。弘一大师晚年有14年在闽南一带弘法、讲律,后圆寂于泉州温陵养老院。弘一大师在美术、金石、书法、音乐、佛学等方面的高深造诣,与太虚、印光并称为近代三大高僧。他流传在泉州的墨宝甚多,舍利塔前的‘悲欣交集’系其生前最后遗墨。清源山弥陀岩西侧的弘一大师之塔,塔内安放着大师的舍利子。石塔用泉州白花岗岩精雕细作而成,具有闽南仿木石构的建筑特色,塔内顶部为蜘蛛结网的藻井仿木斗拱结构,层层叠起,空间效果不错;正面壁上,镶嵌的辉绿岩雕刻弘一律师遗像,系丰子恺先生悲切时所作的泪墨画。整座石塔与周围空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体,更显得庄严、肃穆,使前来瞻仰的人们倍生怀念之情。中国佛教协会会长赵朴初曾于此瞻仰,留有‘千古江山留胜迹,一林风月伴高僧’的墨宝,就被刻在塔左侧摩崖上,具有很高的艺术价值。”
“好了,挺了不起的,讲得头头是道!”黄玉鹃竖起拇指称赞道,可是她话语一转,又神神秘秘地说,“你所讲的这些事迹难度还不算很高。不过,我有一个小问题,你如果也能像刚才那样分析得头头是道,才能够显出你的本事!怎么样,敢应战吗?”
“看我的,小菜一碟!我谢某人眼里没有解决不了的难题,你尽管出招吧,我接着就是了!”谢凌枫将胸脯拍得山响。
“你看好了,这是什么?”黄玉鹃从小坤包里掏出一块外表黝黑的小东西,低声地说,“那天我们在游览清源山时,我无意中捡到了它,可一直参透不出它是什么质地,有什么用途……”
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