（ 请牢记 ) （ 请牢记 ) 164、自找的

饭冢国的围巾，以给对方作为“起伏”的纪念的。无弹出广告小说

在日本的传统习俗里，通常把元旦的12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。

日本的如此习俗，也就类似中国农历的除夕日。

因此，就在日本人认为的除夕日的晚上，辞旧迎新，祈福神灵，送走烦忧的旧年，互致美好的祝愿，也当跟中国的传统习俗相近。

首先，就是在12月31日的“大晦日”这天，就如同中国的除夕日一样，家家户户都在忙碌着进行大扫除，一来为了新年有个新气象，二来就是为了祛除认为旧年所带有的“晦气”。

而且，就在“大晦日”当天，日本人的家里，还要摆设上用麻薯做的镜饼，此食物不仅好吃，重要的，还是深存着寓意——意思也就是期望在新的一年“一尘不染，心明如镜”还有“从头开始”的意思吧。

于是，就在除夕日的午夜，日本的大小庙宇，多会一起鸣钟——且都以108下为祥。

日式的如此讲究，寓意很显然，就在于借此驱邪避恶，祈愿新的一年风调雨顺，举家安康。

所以，时值目下，日本人在过元旦时，还依然沿袭着静听“除夜之钟”的习俗。

往往，日本人多都在钟声过后，才肯安歇、睡觉，而且，也总希望在沉入梦乡之后，能各自编制出一个美好的梦境。以图身安、心安，来年安好。

而且，为争宠相互在除夕夜梦境的美好，常常于第二天一大早，家人就会围坐在一起，彼此讲述着在除夕夜里所梦的内容。

于此，一家人又会七嘴八舌，彼此“圆梦”着梦境的吉凶。

在日本人传统的习俗里，多将元旦的初一，视为“正日”。

就在正日之时，日本人也有如同中国人在农历的正月初一大早——小辈去给父母和亲朋问安、拜年一样的习俗。

尤其，日本人很讲究1至3日的“三贺日”。

也就在举国同庆的“三贺日”假期里，彼此尽情分享新年的习俗。

在日本，过元旦也如中国农历过大年相似，是个“吃日”——习惯吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒……

不过按日本人的讲究在他们很讲究的“三贺日”内，为祈求来年大吉大利的虔诚，多以吃素待之。

对日本人，元旦早上还有喝屠苏酒的习惯。

据日本人传说，人若在元旦早上喝过了屠苏酒，一年都会身体健康，事事顺畅。

当然，日本人也很讲求“御节”——也就是，在元旦期间，日本人是禁忌开火煮食的。

往往，在元旦前，各家的年夜饭、新年饭都是预先做好的。如此习俗，似乎也跟中国那古老民间传统习俗里的在年前就赶办“年货”——如蒸馍馍、做面鱼、炸丸子等“积蓄食物”的通俗做法差不多。

不过，日本人的“御节”习惯“叠食”。

也就是，元旦的饭盒得分几层，而且，每层都得放置上不同的食物。这般，也许就寓意着“一天一种新气象，芝麻开花节节高”的意思吧。

通常，在那“叠食”的饭盒里，一层，为前菜和小点心之类；二层，为鱼肉；三层，就属一品料理了。

其实，日本人“御节”的“叠食”饭菜，也是因各自家境的宽裕程度而定的。

家境富足的人，可以置办得充裕、丰盛，而家境拮据的住家，自然也就简单、单调，如此，也似乎尽显着中国民间传统里的那种“吃喝还得料家当”的意蕴的吧。

至于，那在日本人中早已兴起的互致新年贺卡，好像跟世界诸多地方的人们都别无二致，亲朋好友、上下同仁，在过元旦时互赠一些问候的祝语，自然是司空见惯，不足为怪。

所以说，日本人过元旦，也很具有古老传统的韵味，过得也很惬意、喜庆。

可是，对于当下这些在中国土地上犯下滔天侵略和杀戮罪行的、已经攻占并驻扎在九江及其周边地区的日军来说，他们似乎也想按照他们东洋的习俗，在本来不属于他们的土地上，过得喜庆、隆重，而且恣肆一些。

然而，这些日军却异想天开，大错特错了，因为他们，已经不知道野兽般地剥夺走了别国多少无辜的良善的生命，使那些人平白无故地丧失了本来也该过元旦的权利——

所以，那些无辜遭殃的生命死得很惨。

同样，眼下这些在别国土地上大贺着元旦的日军，也眼看着就得丧命阴间。