盘山的政治格局和政治生活有些奇特。

既然冠以了“壮族苗族自治州”，自然就是壮族苗族人口就占了大多数，这两个民族总人口相加，总人口已经占到全州人口的70%以上，人口多，选民代表自然也多，加上国家法律赋予的自治州条例也规定，本地区行政首脑必须是壮族或苗族方能当选，而真正的一把手，自是不拘于何种民族的，因为众所周知的原因，其实当然往往都是一些另外的民族，主要是从外地选调或者晋升而来，确实，从建州以来，在这方圆3万多平方公里的土地上，每任州长都是壮族或者苗族担任的。

而说盘山政治格局和政治生活奇特，是指在盘山这块土地上，算起来，州长届届选，因为壮族人口更占多数，所以从州长职位的角度来考察，虽然每次大选多少有些争得头破血流、硝烟弥漫的味道，但终归还是壮族人担选的届数多些。比如关于这个民族，我们经常会自然地联想起《刘三姐》那个影片，剧中活泼动情、真挚热烈的那些人物还会给我们留下最真切的印象，而考察其中的情节，是他们说话和表达情意都用歌舞的方式来进行时，难免就给我们留下美妙无穷的联想了。而盘山这个地区和广西相去不远，同种民族虽分居于不同的省份，但心性却惊人地相同和相近，这当然是无须赘言的，同一个祖先嘛。这就为盘山的政治生活烙上最深切的印记，壮族这个民族的心性却也怪异，他们追求的是张扬的个性和自由自在的生活方式，痛恨一切等级和虚假，拒绝任何虚浮和夸张，应该说，仅仅只是从生存的角度看，这样的一些心性都是令人砰然心动的，可如果把这样的心性放到自相残杀、争夺权益的人类社会这个大视野来考察的时候，这个民族就不可避免地涂上悲剧的色彩了。

正如上述分析一样，虽说州长职务总是壮族人当选的多，而且从全州公职队伍状况看，无论是人数、规模，我们知道壮族人吃公家饭的队伍和比例都无疑是最庞大的，几乎和汉族相等，但是有个现象特别有趣，就是壮族吃公家饭的人数虽则多矣，但在各个单位和部门能够担任领导干部或者一把手的，却寥寥无几！原因很简单，这个民族是如此实在和真诚，如此裸露无遗地追求自在的生活，学不了任何虚假和算计、阴谋与抢占、漂浮和折腾，也形不成抱团的品格，而这些，中肯地说，都是从事政治最不可挽救的缺点和污点，肯定就大大的不适宜于官场生态了。

作为土生土长的盘山人，谭才同志把这些看得很透，他对壮族这个民族在“哀其不幸，怒其不争“的同时，暗暗的也就持有一种庆幸的心理，所以在顺利当选州长后，他卖力地学习先进的文化，尤其注意把官场学应用到了生活的极致。

并且在履行职责的时候，他知道一些最为厉害的关系，首先虽然他知道，任何管理型的社会，严厉而科学的制度永远比华而不实、花样翻新却万变不离其宗的道德和信仰教育来得有效，但是政治家最值得称道的美德，就是能够审时度势，知道应用怎样的办法来应对当时的现状，所以他首先相当注意既注重抓好党的政治理论学习，以至于在形式上合格地成为一个有信仰的人。其次在具体的政务管理工作中，他也能巧妙地做到既遵循官场规则，不厌其烦、小心翼翼地走好各种各样的罪恶的官样形式和文章，也艺术地找到一些可以摈弃形式主义的余地，利用自己的风格来开展行政工作，以求得行政管理效益的最便捷、最效益化目的，这样的结果，同时也是可以让自己少一点心疲力竭的，他经常这样想。