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黛??泪尽无悔！

她们各自的美??都是“独立”的。

何需??对垒？

何需??打擂？

当我们在此为“钗黛”争论不休、面红耳赤的时候??钗黛却在天外，笑我们的痴，笑我们的俗。

简直是，荒谬。

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（三）绝不存在什么“兼美”！

看到“兼美”两个字??我很想笑。

真是自欺欺人！??根本，就不存在什么“兼美”！

曹雪芹，只写了一个“秦可卿”??说是“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉.”

可是??这种“兼美”，也不过是外形和容貌上的“合二为一”；根本就不是品格做人上的“两全其美”！

在现实生活里面??我们又何尝见过真正的“钗黛合一”的“兼美”呢？！

想要“上青云”的人，往往趋炎附势，迎合世俗；

想要“洁来还洁去”的人，往往清高傲世，孤独寂寞。

说到底，钗有钗的“入世美”；黛有黛的“出世美”??并没有什么“矛盾统一”的“兼美”之人。

很多读者曾经纳闷：为什么，在太虚幻境安排了宝玉和秦可卿的突然结合呢？

我现在倒是明白了??原来，曹雪芹想借着宝玉和可卿的“成就好事”；来完成他的“拥有完美女子”的一个理想境界！

在曹雪芹的“潜意识”里，原来也偷偷隐藏着这么一个“兼美之梦”！

君不见??《红楼梦》里，充满了对宝钗的“睿智和理性”的赞叹！更充满了对黛玉的“清高和痴情”的推崇！

宝玉，虽然只爱林妹妹；曹先生，却是博爱有加，幻想“兼美”的完美拥有。

“一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。”??

但是曹先生还是很清醒、很聪明的！

小猫小狗的打架，把他从梦境唤回到了现实之中??宝玉，没有得到兼美的可卿。他只能，从“钗黛”里面，选择其一了。

百年过去了??我们，是不是，也该清醒了啊？！（附笔：

“钗黛之争”??说到底，其实，也不是什么“钗黛争”！人家宝玉早就定下要谁了，还用我们来瞎操心？

“钗黛之争”??说到底，我看就是“两种人生观之争”！

为什么，爱钗的，把黛玉一味“贬值”？

为什么，爱黛的，把宝钗不断“抹黑”？

说到底??有一群人，在拼命的维护自己的“人生观”；同时，轻视鄙夷/另一部分人的“人生观”！

“重实利”??还是??“情为上”呢？

自然是永远无法协调统一的“千古辩论”了！

岂有“是非，胜负”的定论呢？

所以说，是无聊。）

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