))
黛??泪尽无悔!
她们各自的美??都是“独立”的。
何需??对垒?
何需??打擂?
当我们在此为“钗黛”争论不休、面红耳赤的时候??钗黛却在天外,笑我们的痴,笑我们的俗。
简直是,荒谬。
————————————————————————————————
(三)绝不存在什么“兼美”!
看到“兼美”两个字??我很想笑。
真是自欺欺人!??根本,就不存在什么“兼美”!
曹雪芹,只写了一个“秦可卿”??说是“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉.”
可是??这种“兼美”,也不过是外形和容貌上的“合二为一”;根本就不是品格做人上的“两全其美”!
在现实生活里面??我们又何尝见过真正的“钗黛合一”的“兼美”呢?!
想要“上青云”的人,往往趋炎附势,迎合世俗;
想要“洁来还洁去”的人,往往清高傲世,孤独寂寞。
说到底,钗有钗的“入世美”;黛有黛的“出世美”??并没有什么“矛盾统一”的“兼美”之人。
很多读者曾经纳闷:为什么,在太虚幻境安排了宝玉和秦可卿的突然结合呢?
我现在倒是明白了??原来,曹雪芹想借着宝玉和可卿的“成就好事”;来完成他的“拥有完美女子”的一个理想境界!
在曹雪芹的“潜意识”里,原来也偷偷隐藏着这么一个“兼美之梦”!
君不见??《红楼梦》里,充满了对宝钗的“睿智和理性”的赞叹!更充满了对黛玉的“清高和痴情”的推崇!
宝玉,虽然只爱林妹妹;曹先生,却是博爱有加,幻想“兼美”的完美拥有。
“一场幽梦同谁近,千古情人独我痴。”??
但是曹先生还是很清醒、很聪明的!
小猫小狗的打架,把他从梦境唤回到了现实之中??宝玉,没有得到兼美的可卿。他只能,从“钗黛”里面,选择其一了。
百年过去了??我们,是不是,也该清醒了啊?!(附笔:
“钗黛之争”??说到底,其实,也不是什么“钗黛争”!人家宝玉早就定下要谁了,还用我们来瞎操心?
“钗黛之争”??说到底,我看就是“两种人生观之争”!
为什么,爱钗的,把黛玉一味“贬值”?
为什么,爱黛的,把宝钗不断“抹黑”?
说到底??有一群人,在拼命的维护自己的“人生观”;同时,轻视鄙夷/另一部分人的“人生观”!
“重实利”??还是??“情为上”呢?
自然是永远无法协调统一的“千古辩论”了!
岂有“是非,胜负”的定论呢?
所以说,是无聊。)
首发