(bxzw.com) 曹操攻克了邺城，就到袁绍的墓前，举行隆重的祭拜仪式。bxzw.com不管怎样，袁绍毕竟是自己的老上司、老战友，为共同拥护汉室江山，共同讨伐董卓，曾经并肩一起。在自己危难的时候，袁绍也多次伸出援助之手。到后来，彼此成了仇人，水火不相容，并兵戎相见。但公是公,私是私，这都是动荡社会惹的祸，不是个人所能左右的。不能因战场上的对敌，一笔抹杀个人之间的私人情谊。也许有人会认为曹操是在作秀，是在故意笼络人心。当然，不能否认这一点。曹操毕竟是一位政治家，做事不能不考虑大局，不能不考虑政治影响。袁绍在生前，不仅在河北，就是在整个汉室天下里，也是了不起的人物。宽厚仁慈的他，以一种长者的风度，吸引了不少豪杰，乐于为他奔走驱驰。曹操的这个举动，既显示了自己的应有的政治家的风范，又稳定了邺城地区的人心，笼络了天下的英雄，对日后的行动，至关重要。这也正是曹操的高妙之处，攻心术。bxzw.com攻心，就是征服民意，让大家看到，什么是大势所趋，谁会是最后的胜利者，从而获取大家的支持，获取最大程度的民意。得民心者得天下，只有获取了大家的支持后，才能巩固胜利果实，并发扬光大。这是用武力所难以奏效的。

曹操的这一祭拜，实则是向外界宣布了袁氏势力的终结，宣布了河北的新主人。邺城是冀州的首府，袁氏在此苦心经营多年，代表了袁氏的权威。邺城的失守，意味着袁氏多年的政治产业，最终落入曹操的囊中。从此，河北一带，就是曹操的天下了。黄河以北，再也没有谁，可以称为曹操的对手了。

英雄，如果失去了对手，就会感到孤寂落寞，就会在某种程度上，失去了往日的神采。在英雄的心理上，也会失去往日的平衡，甚至，可以说是一种空虚。只不过，这种空虚，是胸怀大志的人，才会具有的。bxzw.com英雄，往往是被逼出来的。这是一种悲哀，是胸怀大志的人所特有的英雄情怀。这种悲哀，是胜利的喜悦所无法冲淡的，也是常人所无法体味的。竞争的对手没了，就要寻找新的目标，继续磨练自己的胆识。

曹操对袁绍的家属，也予以特别的优待，不像一些“成功人士”，动用杀戮手段，用血腥的报复，对付失败者。曹操不仅向袁家退还了很多珠宝，并赠送许多日用物品，按时发放生活补贴。当然，更不会允许官兵骚扰袁家。

曹操和袁绍在起兵讨伐董卓时，曾经互相谈论自己的理想。袁绍说，假如讨伐失利，就会南据黄河，北依燕代，联合北方民族，向南争霸天下，一定有成功的把握。而曹操的回答，则是依靠天下的英雄，汇集天下的智慧和力量，加上自己的正确指挥，没有什么不可以的。两者一对比，立马就能分出优劣了。袁绍想依靠自己的武力，征服世界。而曹操，更注重的是依靠群力群策，用脑子打仗。

朝廷得知曹操攻取了邺城，立刻册封曹操为冀州牧。曹操顺便辞去兖州牧的职位。曹操下令，免去河北当年的赋税，并禁止豪强兼并农民的土地，充分重视农业生产，尽快恢复当地因连年征战，而造成的满目疮痍。老百姓可高兴了，谁给大家一条生路，谁就是好官。老百姓历来的要求都不高，只要有饭吃，有活干，就心满意足了。

曹操进入邺城后，始终有一个令人烦心的事，难以处理。那就是许攸，倚仗自己在官渡之战中，曾弃暗投明，向曹操献计，成功袭击乌巢，为曹操取得最后的胜利，立下大功。再加上曹操是自己的老熟人，全然不知忌讳，不会尊敬领导，动辄在大庭广众之下，直呼曹操的小名，并狂傲地宣称，没有他许攸的相助，曹操就进不了冀州。许攸对曹操尚且如此，何况他人？曹操其实非常痛恨这种卖主求荣之人，只是许攸确实立过大功，不是不忍心杀他，而是担心杀了许攸以后，自己会成为陈胜第二，被认为容不得故人，遭人唾弃了。留也留不得，杀也杀不得，这正是烦心之处。后来，许攸越来越离谱，嘲笑了许多人，大家对他都不满意。曹操看得差不多了，找个罪名，把他杀了。《据三国演义》所载，是许攸居功自傲，惹怒了许褚，被许褚杀了。这个说法似乎不太可信，许褚在史书中，是个谨慎精细的人，不会犯这种大老粗的错误，除非是受了曹操的指使，或猜透曹操的心思，主动替主子解忧分愁。总之，杀死许攸的幕后推手，肯定是曹操。许攸死得活该，谁叫你在袁绍原先的地盘上，对袁绍丝毫没有一点眷顾之情，忘恩负义，只是因为袁绍一时间满足不了自己的贪欲，只是一味地为了报私仇，就轻易出卖了主子，还在新主子面前，声称冀州易主，是自己的功劳。许攸狂傲得简直不知道自己是谁了，不管是曹操的原班人马，或是曾为袁绍效力，后来投诚的人，都暗地里痛恨许攸。许攸是自己在找死，怨不得他人。这也许是袁绍的在天之灵在显圣，或是许攸为报答袁绍而采取的一种另类方式。bxzw.com

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