(bxzw.com) 在大家的一致拥护下,高贵乡公曹髦,被圈定为大魏第四任皇帝。bxzw.com按理说,曹髦应该是曹芳的远房弟弟,弟弟接替哥哥做皇帝,在古代礼法上,还是说得过去的。在古代继承法统上,除了子继父业,还有兄死弟及的说法。虽然曹芳还没死,只是卸任了,但是,这和死去也没什么两样,反正皇位是空出来了。更何况,曹髦的身份更为明朗,透明度和威望值更高一些。
高贵乡公小的时候,就很好学。他与曹睿比较相似,只不过不像曹睿那么内向。高贵乡公在学业上,有些少年老成,美誉度也较高。
群臣按照朝廷礼仪,迎接曹髦入宫。等到了玄武馆,大家让曹髦在前面的正殿安歇,曹髦非常谦逊的拒绝了。前殿是先帝歇脚的地方,作为一位准皇帝,曹髦深知自己的处境,在正式就职前,自己身份再特殊,也是臣子,不能贸然呆在前殿里。曹髦很自觉地退居西边的厢房,以告知大家,自己还是一个臣子。
在准备赶往洛阳的时候,大家又为曹髦配备好皇帝专用的法驾,以示威严与庄重。曹髦再次婉言拒绝。
到了洛阳,大臣们早就在西掖门南恭候了,迎拜新的主子。bxzw.com曹髦正准备下车还礼,主持仪式的礼官,向曹髦请奏,说,按照礼仪,可以不需还礼下拜。
曹髦说,我还是臣子啊,只能不拜呢?
到了止车门,曹髦准备下车,步行入内。身边的大臣说,按着惯例,不必下车,可以直接乘车进去。
曹髦说,皇太后要召见我,不知道要我做什么?
曹髦坚持下车,步行到了太极东堂,拜见了皇太后。
当天,曹髦被“验明正身”后,在太极前殿,举行了就职典礼。
曹髦一直保持谦逊,是因为曹髦比较精明,知道在特殊的形势下,还是小心为妙。战战兢兢,如临深渊,才能顺应形势,立于不败之地。
曹髦知道,自己这个皇帝,是在什么样的情况下得来的。周围的一切都很不明朗,随时都会节外生枝。bxzw.com很多双眼睛,都在盯着自己看,一有闪失,就会影响自己的命运。到那时,可就不是能一个“走”字,可以了事的了。
皇太后对自己的期望不消说了,要不是太后的努力,自己还不是远离朝廷,做一个有名无权的王爷吗?
曹髦深知大魏的现状,也知道有不少大臣,只是迫于司马氏的武力,才不得不忍受压制和凌辱,他们亲眼看到曹芳,被赶出皇宫,那是一种怎样的无奈啊?大家都希望能看到一个强势的皇帝,带着大家,除掉专横的司马家族。
最让人不得不堤防的,就是司马师了。他废曹芳,挺曹髦,可不是要为自己找一个唱对台戏的主角,而是要寻找一个好捏的软柿子,更好地控制大魏的政权。
在这种情况下,只有稳住自己,尽量少出差错,少被挑出毛病,曹髦才能有机会,扭转政局,重整旗鼓,振兴大魏的江山,为大魏出一口恶气。
此时的曹髦,才十四岁。
不过,不要因为曹髦只有十四岁,就认为上面文章,过分高估了这位新皇帝的智商。在古代,人的精神,发育得似乎更早,这在曹髦的身上,尤为特殊。特殊的家庭背景,特殊的早期教育,特殊的社会环境,更激发了曹髦的智力发育。
我所说的,绝非无稽之谈,是有一定的依据的。古时候的教育,与现在大不相同。那时,即使是应试教育,也是与政治息息相关的,不像现在,更注重于经济管理及技术技能,包括数理化方面的学问。
古代的教育,虽是朴素,但更着重与人文素质。一是那时的科技文化毕竟很有限,二是社会对这类人才不重视。想升官发财,活得潇洒,就得跟定当时的主流教育。
古人注重立人或立身。什么是立人或立身?按现在的说法,就是怎样做人,做怎样的人。古人认为,学会做人是一项必要的道德修养和处事能力,只有学会怎样做人,才能更进一步立德立功立言,做一个有所作为的人。
曹髦接触到的,无外乎这些看起来很酸的文化,其实,这是开启智慧的重要方法,只不过,在现在不被重视而已。曹睿生在帝王之家,多少还有一些遗传因素,带有曹家的正规血统,这更促进了曹髦对政治的敏感。
曹髦的循规蹈矩,可以说,主要是为了迷惑司马师,好让对方知道自己不过是个听话的孩子而已。只要听话,就会被司马师误认为,新来的皇帝没有什么胆略,还不得在司马氏的武力教诲下,服服帖帖。
司马师对新来的皇帝不太了解,也不太放心,悄悄地向有名的智囊钟会请教,曹髦到底是什么样的人物?
钟会是名臣钟繇的儿子,很有才学。他对司马师说,曹髦文似曹植,武似曹操。
钟会对曹髦的评价还是颇高的,但在司马师的眼里,似乎与刘晔眼中的曹髦相似。
司马师面对这种评价,只好说,这可就是大魏的福分了。其实,要是真如钟会所说的话,司马师可就晦气了,至少前期的准备工作,就要泡汤了,自己也就处在极度危机之中。
钟会的话,不仅对曹髦没有什么帮助,反而让司马师对曹髦产生戒心,迟早会动手的,让曹髦步曹芳的后尘。
不过,司马师不相信曹髦会有曹操的雄才,在自己的掌控下,曹家不会再有人,能够翻本了。bxzw.com
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