金强观察着整个吴哥窟的修建。http://www.neiyu.com/

虽然增加了很多的花样，可是它的基本形制还是金字塔形的。

这里的浮雕却基本是关于印度教和佛教的，浮雕上的造型丰腴，动人。

有着典型的高棉文化，和印度文化的特点。

与埃及的金字塔相比，这里的细部做得更加细腻。

如果说埃及文明是亚特兰蒂斯文明直接的传承，那么这个吴哥文明就是亚特兰蒂斯文明和当地土著文明的结合体。

这里的亚特兰蒂斯后人，就像嘎娃的族人一样已经遗忘了大海，把自己的精神寄托在宗教里。

金强正想着，后面的徐美琳轻轻的推了他一下：“想什么呢，金强？”

金强摇摇头：“没想什么。”

又是一大片的浮雕，出现在大伙面前。ＷWｗ．ＮEiyu.ｃOＭ

这里的浮雕不仅仅是美观漂亮，而且都在讲述着一个个远古的故事。

王正发挥着自己导游的作用，给大伙讲解着浮雕的故事。

故事很复杂，不知道的人很难听得懂，王正尽量讲的简单。

可是在第二层和第三层之间却有一段相对于其他的浮雕来说有点另类的浮雕。

上面是他们的真神毗湿奴的造型，在对着大海召唤，大海的上面同时悬挂着太阳和月亮。

在大海的深处，有一条月牙儿一样的船向着真神毗湿奴的方向航行。

接着的一幅是在一个象金字塔一样的十字王台上，一个毗湿奴和一个带着皇冠，拿着三叉戟，鱼尾人身的人。

并排在一起。

可是后面的浮雕却损坏了，看不到了。

大家都看到了这两幅浮雕很高兴，很显然，这是亚特兰蒂斯人到来的证据。

那月牙儿样的船还有拿着三叉戟鱼尾人身的海皇波塞冬。

都说明了这些。

最可惜的就是后面的浮雕损坏了，大伙儿不无遗憾。

王正搞不明白为什么这些人满山的浮雕都不感兴趣，就对着这两幅浮雕发呆。

看了一会儿，金强对大伙说：“所谓雁过留声，只要来过就会有印记。还会有的。”

大家才意犹未尽的离开。

第二层到第三层之间的台阶不知道为什么修建的异常的高，必须手脚并用才上得去。

许美琳问王正：“为什么这里的台阶修得这么不舒服？”

王正笑了：“我正要给各位说呢！这是象征着登天之艰辛。”

好不容易大伙儿是爬上了第三层被称为“巴甘”的台基。

向下看去。

这回不用像马青那样，爬上大树。

也可以俯瞰下面了。

趁着大家休息的时候，王正给大家讲起了吴哥的神秘之处：“—般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东。

而唯独吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。

吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。

在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只有—座曾经辉煌的古城隐藏在其中。

直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨当地的居民对此都—无所知。

按说任何—个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是—个曾经繁荣过600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。”

听了王正的介绍，老梅才发现吴哥的朝向有问题，真的是坐东朝西。