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整编军队时，吕布将投降的黄巾士卒编入自己麾下，连同常山义从，他属下的军队达到了一万人。这一万人划分为两个营，以典韦为校尉，掌管并训练老营；又以赵云暂代校尉，掌管并训练新营。
因为没有杀俘，而且承诺为这些流民安置，吕布一下子在黄巾战俘中声望大增，当他招降黄巾小帅管亥时，竟很轻易地便实现了。于是，吕布又在八万黄巾流民中，选出一万强体健者，命名为“青州兵”，以管亥为统领，其编制相对独立。
数日之后，吕布一行**万人，浩浩荡荡回归魏郡，刚进入馆陶县，便见荀?带了一队辎重，携带粮草迎接上来。吕布暂驻兵马，与荀?相见，只有蔡琰随侍一旁。
荀?道：“奉先此行，破黄巾、收流民，冀州震动，莫不称赞。”
吕布道：“顺势为之，只为本地平安。今所得流民八万，无从安置，苦哉！”
荀?道：“十余年来，冀州因黄巾战乱，死伤无数，耕地荒芜。邺县颇有存粮，可供给流民，以资其安家落户，开荒种植。明年或许还能丰收呢！”
吕布道：“我不擅长治政，此事可劳烦文若兄。”
荀?笑着答应下来，又道：“奉先可知韩文杰已遣人请袁本初共治冀州乎？”
“什么？”吕布吃惊，虽然早知此事会发生，却没料到这么快。
“使者与我同日离邺。”荀?笑道：“正如当日所预见，袁本初约公孙伯圭攻冀州，并遣田丰游说我兄长与辛仲治，向韩文杰献计将州事托与袁氏。”
吕布注意到荀?提到韩馥时，用的是他的字“韩文杰”，而不是称他“韩冀州”。虽然两种都是敬称，但做为在冀州生活的百姓，称官号是本份。
吕布道：“如此说来，袁绍将治冀州？那耿武、关纯等人不是忠臣志士么，怎么置若罔闻？”
荀?道：“耿武、关纯等三十余人已弃职而去，韩文杰亦为之懊悔。”
吕布想到后世演义小说里的一段剧情，不禁笑道：“那耿武与关纯必不会就此放弃，或恐已伏于城外，以待袁绍。”
荀?却一脸正色道：“袁本初四世三公，名扬海内，你可敢杀之？”
吕布傲然道：“有何不敢？”
荀?道：“大善！奉先可带兵伏于临漳，等我兄号令，讨伐袁绍。”
这时，蔡琰插言道：“文若兄，莫非要等袁本初夺了邺县，才能讨伐么？”
蔡琰的问题却是刺到了痛处。按照荀?的计划，等袁绍夺了韩馥的邺县后再攻打他，那就是正义之师。到时候，十有**那韩馥会死在袁绍手中，于是还可以称“为韩冀州复仇”。但这种等着别人犯罪再拿人的做法，怎能算得仁义？
荀?咳嗽了一声，道：“此乃见机行事也。”
蔡琰道：“我父亲尚住在城中。若袁本初取了邺县，不知如何以处？”
吕布闻听，楞了一楞。蔡邕是天下屈指可数的名士，袁绍是“天下模楷李元礼”中，那位李膺大人的女婿，一向看重名士，怎么可能对蔡邕不利？况且，蔡邕是当初来邺时，被韩馥扣留的。袁绍恐怕还乐得解除那名义上的禁制，给世人一个礼敬名士的形象。
所以，吕布醒悟到，蔡琰这句话本意根本不是指他的父亲，而是暗示自己，你的家人还在邺县呢！
一想到貂蝉有可能涉险，吕布登时三尸神暴跳，对荀?拱手，道：“贤愿就此进剿袁氏！”
荀?劝说了几句，吕布却只有一句话“惟担心吾妻”。
汉朝大男子主义风行，比如刘备大人就有名言“兄弟如手足，妻子如衣服”等等。吕布前世就有部将私下诟病“布只恋妻子，视吾等如草芥”。此时，眼前若有个直颈的谋臣，应会责备吕布“不分轻重”。但这个人绝不会是荀?，因为荀?对妻子唐氏的敬重，恐怕是不让吕布的。
荀?无奈，只得劝吕布先缓缓进兵，到临漳等候荀谌新的消息，再做谋划。而他则接管了那近七万多黄巾流民，亲自执卷宗为他们分配田地安置，承担起了冀州民曹从事的职责。
吕布率两万马步大军加速行军，返回邺县。从馆陶到临漳，行军也不过是两天的工夫。吕布在此驻扎下来，使人到邺县通告荀谌。过了半日，那信使未归，却有斥候飞马急报，袁绍到邺县了。
大汉男子到了二十三岁，需服兵役两年。一年在本郡服役，称“正卒”；另一年在京师或边境屯戍，称为“卫士”或“戍卒”。地方军即通常说的郡国兵，是指驻扎在地方上的军队。凡郡、县政权均设有相应的军队。汉代郡兵的多少与郡的大小和该郡人口的比例等等有关。就一般情况言之，大郡一万，小郡数千。
袁绍能做关东诸侯的盟主，凭借的是他自身以及家族的名望，并非军力强盛。他身为渤海太守，原本属下只有郡兵数千，决计攻打雒阳之前，才征兵至两万。在河内郡时与董卓军作战的主力，其实是河内太守王匡。
现在袁绍麾下不足一万五千，他以淳于琼督率步卒一万为后队，自己亲率骑兵五千为先锋，带大将颜良、文丑，进入邺县。
刚到邺下，就有冀州的官员前来迎接。袁绍十分开心，亲切地与这些未来的部属攀谈，仿佛一切都胜券在握。忽然，有两名文士打扮的官员拔刀而出，直接冲向袁绍。
“无德之徒，耿武特来讨之！”
“袁绍匹夫，关纯将焚汝骨！”
袁绍大惊失色，慌忙逃避，高喊道：“颜良、文丑何在？”
“主公莫忧！”文丑大喝一声，迎上前来，只用一招便砍死了关纯。此时，性急的颜良却早已斩杀了耿武，将其头颅献于袁绍身前。
袁绍点指着耿武的头颅，大笑道：“汝等黠矣，然顷刻两毙，逆贼之变诈几何哉？止增笑耳。”