当晚段飞就睁开眼来，陆续能进一些清淡点的粥食，段凌也放下一颗吊着的心。袁家暂时让他们住在侧房，以防病情有突然变化。鉴于给段飞看病损耗灵力，又不奈段凌和袁家姐弟纠缠，楚麟腾暂以灵力损耗严重，需打坐恢复为借口，把自己关在屋子。
这里是普通百姓居住之地，灵气稀薄，灵力恢复只能通过自身炼化，却也让楚麟腾头疼。不然如此损耗也不过是一两个时辰的功夫，蓦然明白那些修仙大派和修仙者为什都不肯居住在人多的闹市区，而甘愿孤独在人迹罕见的穷山僻壤。想通后不禁摇摇头，看来此地还是不宜久居。
一时无聊便拿出买的几本书来，先翻开那《定阳丹道》，一看之下，不禁皱了皱眉头。原来丹道分为炼丹和炼器，但二者之难，恐怕没有一二十年休想有所成就。冶炼所必需之物――鼎，普通的就分为铁鼎，钢鼎，玄铁鼎，乌金鼎等，上好的鼎很多都是用天地灵物造化而成，那简直是可遇不可求。还有火，火分为天然火和人火。天然火自然是指非人力所为，天地自然之火如普通火，地火，雷火等。而人火是指进入筑基期后完全掌握内火，也可用于冶炼。无论天然火或人火都关系到冶炼的火候。
炼丹最重要的四点，材料、调配、火候、时间。材料要求炼丹者必须完全掌握每种炼丹草药的属性。譬如定元丹炼制需要燕心草，必须用刚破土还是嫩芽的燕心草入药，采摘晚五天入药炼丹，立成毒药。材料的调配比例更是关键，也是稍有不慎不是丹药立废，便是成为毒药。火候是对于各种火力对丹药的影响的掌握，时间是炼每种丹药所需时间的估算，这两关还没那么恐怖，失误也就是丹药立废，至少不带有毒性。所以炼丹基础就是熟记各种草药的属性，包括一切外力能影响到草药属性的所有因素。所以根本不一乏些妄自尊大的炼丹者，服了自己炼制的丹药，立马暴毙的事。
而草药来源上，现今炼丹界专门有一些大家族大势力想尽一切办法人工养殖草药，除了一些人力所不能及的条件才能生长的天地灵草以外，一般材料已经进入专业培育以供炼丹界需求，只要你有灵石，材料还是不愁。看到这里，楚麟腾已经绝望，他哪有那么多精力和财力来学炼丹，因此直接翻过炼丹。
炼器最重要的有三点，调配、火候、时间。调配也是指材料调配的比例，稍有失误，便会产生内应力或者材料融合不均。火候的掌握直接关系到材料的融合。时间的掌握关系到材料融合的比例和凝固。三者也是稍有不慎，器材立废。材料和这三点比起来，就不是那么重要了。矿石类的材料，挖掘出来就是固定的，虽然也可以精炼，自然是纯度越高越好。而天地灵物或灵兽这种材料却是属性固定，自然没有人拿二级灵兽的材料练三级材料的东西，相比较而言，重要性却大大降低。但炼器的材料却不能人工培育，所以炼器最缺乏的也就是材料，一些珍稀材料那可是天价，根本不是个人能力所能及的。
看完炼丹、炼器的简介后楚麟腾当即决定把《定阳丹道》放进储物袋任它沉沦！随即又翻开《阵法入门》，看完后差点崩溃。阵法分为死阵和活阵，死阵就是指没有人操纵的阵，活阵是指有人操纵的阵。死阵无论有多么奇妙，都有规律可循。但活阵就不一样了。阵法的学问又分为布阵和破阵，同样的阵法，布阵入手和破阵入手完全不一样，但都要求要懂阵法的作用、变化。学习阵法变化必须精于计算，必须要懂阴阳两仪、九宫八卦、八门九星、三奇六仪，各种变化必须熟记于心。看到这里，楚麟腾又叹了口气，又把阵法入门扔进储物袋，然后就是发呆。
半晌缓过来，无精打采又拿易容术，一看之下精神大振。原来这易容术入门极易，而且适合他现在修炼。这本书记载的易容术分为两种，第一种是借外力易容，可以自己调配膏药，制作面具，还有用内力改变声音。这虽然有讲究，但比较起起丹道和阵法来，那可是天地之差。而且材料又不贵，随处都可以买到。改变声线又只需内力，连灵力都不用，是低级易容术。
第二种是借灵力改变相貌的易容，但要求最低也要筑基以后，拥有一定量的灵力。人的**本来就是有形有质的，而灵力又是万物本源，所以用灵力通过一定的法术，可以改变人的外貌，这也是高级易容术，但元神之力高的人，可以完全靠元神探查知道，不受眼睛迷惑。低级易容术也和高级易容术完全没有必然的联系。
最变态的是第三种，这本书没有记载，但有介绍。第三种就不叫易容术了，而叫变化术，据书中所说，练会之后可以用灵力通过一定的咒语，改变形体。花草木石，飞禽走兽，不受任何形体拘束，可变成任何东西。而且是完全具有变化后物体的性质，便成鸟就可以飞，变成鱼就可以在水中呼吸，而自己的思维，意识，能力还不受限制。这种变化之术就很难区别真假，就算元神高一个境界也只有刻意而且是仔细探查才能分辨，再或者就是一些先天法宝、高等的反迷惑类的法宝或专用结界才能克制和限制。
看着看着楚麟腾心不禁砰砰的跳，世界上还有这种法术，虽然书上写的明明确确，仍犹不敢相信。但书中说此法术已经在此界绝传了，仅仅从一些上古史籍留下的资料中隐约获得一些线索。得知此法在此界绝传，又不免扼腕叹息，不过仔细想想这门法术也确实有点太荒诞了，如果练成，那岂不是纵横此界。试想，这个世界元神境界只有两种境界，即神觉和神塑，又有谁会刻意去感知一件不是人的东西是不是人，而且还是仔细的探查，除非先知。
浏览了一边《易容术》后，楚麟腾决定这段时间先修炼这个。这一决定，连睡觉的意思也没了，直接开始修炼。此时没有材料来制作膏药和面具，便试着用内功改变声线。一试之下，居然发出不伦不类的声音来，幸亏声音低，不然被隔壁的段凌听到，岂不失态。便压低声音继续练习。
第二天天亮之后，指点过袁家姐弟的内力修炼，便去看了看段飞的病情。段飞听说是楚麟腾救了他，感动的一把鼻涕一把泪，拉着楚麟腾说这，谢那，还欲与楚麟腾结拜。楚麟腾赶忙以“大病处愈先保重身子，这些事情将来再说”为由推脱了，然后又以有事要办为借口脱了身。出来之后，看到袁家姐弟正在练外功，便问附近哪有杂货铺，得知后便出了门，直奔杂货铺而去。
一会买了些软皮，胶，颜料，面粉之类的原料回来就开始试制面具，刚开始把握不住调配的比例，老是失败，却也不怎么灰心。抱着精诚所至的决心，仔细汲取每次失败的原因，相信肯定会成功的。
段飞之病已好的事一经传开，迁城内就炸开了锅。传言药身堂内出现一位隐士高人，不知多少岁，但大抵都说皓颜白发，有“生死人，肉白骨”之医术，一时迁城内家家户户有疑难杂症的人都奔着这个名头来了，药身堂也一时成为迁城内最大的话题，每天药身堂外蜂拥而来欲见一见“这究竟是个什么老头”的人就不在少数。药身堂也因此每天宾客盈门，更加巩固了在迁城医药界的地位。
但楚麟腾却倒霉了，本来还欲好好研究一下易容术，不想何曲霞隔一会就来敲门，说外边有一求医者，背负了多少年的病根根除不了，让楚麟腾出手。何曲霞如此说楚麟腾也自然不好拒绝，结果现在成了药身堂的当家大夫，每天都和一些药材打交道。更令楚麟腾不满的是，大多病人在楚麟腾给他们把脉之前犹道：“你们这里那位医术通神的老头呢？”虽然口气不一，但大概就是这个意思。楚麟腾也马上没好气的回答：“我就是那老头。”对方犹自不信。
两三天后段飞就能下床了，这时段凌时常一个人出去，据段飞而言是去寻“毒君子”去了。而段飞对于楚麟腾的热情，也是让楚麟腾头疼不已。每天一有空便来找楚麟腾说话，嘘寒问暖的，本来正常的一些交往可以促进友情，但段飞的热情似乎超越了一般的概念，让楚麟腾避之不及。再加上袁氏姐弟每天也不断来询问一些练武的基础，导致楚麟腾整个白天抽不出一点清闲时刻来练习易容术，每天只有晚上的时候才能得空研究制作易容用的石膏和面具。没有办法之下，便想出一招移花接木，随即对袁家姐弟说：“段飞的武学基础不错，你们有空可以去请教请教他。”本来也是抱着试试的想法，不想非常成功。袁家姐弟也一有一些不懂的地方，便去请教段飞，而段飞对于被人请教，也是非常乐意。一时三人之间的关系逐渐融洽，楚麟腾也乐的空闲。
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