第一百五十四章财神到

见到王甫跪下请罪，刘厚摆了摆手道：“罢了，你起来吧，不知者不罪，你的考虑是对的，如果没有行刺这件事的话，的确不应该关闭城门。『，不过现在发生了这件事，我们总不能无动于衷吧。

这样吧，我们以三天为限，在这三天内，就让羽林卫和‘中情局’的人好好梳理一下城中的百姓，尽快找出魏、吴两国潜伏在城内的细作。三天后，无论结果如何，将重开城门，让大家正常通行，你看如何啊？”

“陛下英明！”王甫连忙爬起身称颂道。他原先不知道发生了这么大一件事，没想到会冒犯了皇帝，正担心会受到皇帝的怪罪呢，没想到皇帝不但原谅来他，还和颜悦色地跟他商量这件事的处理意见，他心里不由得感动得一塌糊涂，对刘厚的好感度、忠诚值蹭蹭蹭地往上升。

刘厚当然不会为了这种小事而怪罪于他，刘厚再次摆摆手，道：“账本做得不错，是你做的吗？让我好好看一看。”说完继续翻看着手中的账本，关公和王甫子识趣的停止了说话，静静地在旁边等候着。

刘厚对这个账本很感兴趣，也很惊讶，他惊讶的原因有两个，其一，是里面记载的数据。里面记载了荆州的税收情况，刘厚以前从来没有注意到，荆州的税竟然有那么多，都快赶上成都的税收了。成都是一国的首都，税收是当之无愧的全国第一，荆州却稳稳地排在第二位，和成都相差不远。

看起来关公的经济工作搞的很不错啊！第二个令刘厚惊讶地地方是，这本账本设有原、收、出、存四项，账目非常详明清楚。他惊讶于古人的智慧，没想比自己所处的时代早2000年的三国时期，人们已经会用这么先进的记帐方法了。

后来刘厚一想，也就释然了，他面前的是谁啊，是关公啊。关公是谁？大家都会说他是关老爷、是武圣人、是“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，简称“关帝”。他是讲义气人士的代表，所以在港产片中，无论警察或者是匪徒行动前都要拜一拜关二哥。

但是，如果你去问做生意的人，则会到另外一个答案，他们会告诉你，他们也拜关公，但是他们拜的是关公另外一个身份，那就是武财神。可能很多人都不知道，一个武将怎么会变成财神呢？不信的人可以去看看，做生意的人供奉的武财神像就是关公的形象。

不懂得赚钱还叫财神吗？所以，刘厚也就对关公能在荆州这样的四战之地，依然能赚取到大量钱财感到释然了。他如果没有那么强大的赚钱能力，怎么能在荆州养得起十几万精兵呢？

那么问题来来，为什么关公会变成财神呢？关于这点有很多民间传说，普遍的说法是：

一、关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认他为会计专才，所以奉为商业神；

二、商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之；

三、传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝日自己的生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后的成功。

刘厚没有想到，自己有朝一日可以面对面的和财神坐在一起聊天，想想心里都有点小激动了。他不由自主地想起了过年时他们乡下经常会播放的那首粤语歌《财神到》：

财神到，财神到，好心得好报。

财神话，财神话，揾钱依正路。

财神到，财神到，好走快两步。

得到佢睇起你，你有前途。

……

“现在我算不算被财神看重？那自己应该很有钱途了吧。”刘厚想。

看完账本之后，他问关公：“二叔，这种记账方法是你发明的吗？”

关公抚须呵呵笑，道：“让陛下见笑了，这法子的确是二叔所创。”

“二叔真厉害，没想到二叔不但武功高强，竟然还会财会啊，二叔是怎么想出这种记账方法的？”

“呵呵，陛下过奖了，想起来，那已经是很久以前的事情了。陛下你也知道，二叔在曹营待过一段时间。”说着，关公渐渐陷入了对过去的回忆当中，丹凤眼又眯了起来。

“朕知道，二叔那是身在曹营心在汉，一开始二叔找不到父皇，就暂时寄居在曹操身边，后来，二叔终于打听到父皇的消息，就千里走单骑，过五关斩六将，一路杀将过去寻找父皇。

二叔也因这件事名动华夏，成为天下间最讲义气的人。而且，朕敢保证，二叔这段往事一定会流传千古，为亿万民称颂。”

刘厚见关公情绪有点低落，连忙一记马屁下去。关公被刘厚逗得呵呵大笑。

“呵呵，陛下真会哄人开心，那个时候，曹操为了笼络二叔，经常送给二叔一些贵重的财物。可是，你二叔岂是那种贪财忘义之人，那些财物除了一些必须的支出外，其余的都没有乱用。后来二叔得悉大哥的下落，数次去求见曹操，想跟他告别。

大概曹操也猜到了二叔的意图吧，他几次都避而不见。二叔没办法，只能不辞而别了。于是，二叔就将官印悬挂在房梁上，将曹操赏赐的财物一样不少的悉数清点留下，并附上一本帐册，这本账册就是依照“原、收、出、存”四个项目来记录的。二叔发现，用这种方法就可以将所有财物记载得一清二楚。

‘原’就是曹操原本送给了二叔多少财物；‘收’就是二叔如实收到了曹操多少财物；‘出’就是二叔在这段时间支出了多少财物；‘存’就是二叔临走之前还结存多少财物。”

刘厚恍然大悟，原来关公这个记账法是来源于实践的，完全就是将实际生活中的财物往来一笔一笔地，用流水账的方法记录下来。关羽这种简明的记帐法，后世的商人都照搬照用，被世人称为“商用薄记法”。关公也因此被视为财会的创始人，并被后人逐渐奉为财神。

“二叔这套记账方法是不错，不过，侄儿也有一套记账方法，不知道二叔想不想看一下？”刘厚道。

关公这套记账方法比历史上的其他记账方法已经先进很多了，但是和后世的借/贷复式记账法还是差了很多。关公的记账方法再怎么先进也有其历史局限性，是一种“流水账”式的记账方法，属于单式记账方法。

刘厚心想，既然关公的簿记法都能被后世人使用很久，既然他被后人尊为财神，那干脆就彻底一点，自己将更先进的记账方法传授给他，由他来推广，使财会技术跨越千年一步到位。这样一来，关公这个财神的神位肯定是跑不掉的了。

“喔？陛下也懂财会？”关公好奇地问。

“略懂。”刘厚一副装13的模样道。

“可二叔没听说过左仙翁懂财会啊。”关公有点不大相信。因为明面上左慈是刘厚的师傅，所有人都知道，刘厚的武功主要是赵云教的，但是其他奇奇怪怪的东西就统统来自于左慈了。如果连师傅都不会，徒弟怎么可能会呢？故此，关公才会有此一问。

显然关公不懂得这个世界上有创新这一说法，也不懂有青出于蓝而胜于蓝的说法。当然，刘厚的确不是自己去创新，也的确不是青出于蓝而胜于蓝，他不过是抄袭后人的知识而已。

“呵呵，二叔，左师傅那是什么人？那是神仙一样的人物啊。他最擅长是什么？是术数啊。术数之学涉及到大量的算术知识，可谓博大精深，小小财会之法，不过小道而已。他连术数都精通，难道区区财会记账难得到他吗？”

既然关公提到左慈，刘厚就顺水推舟地将事情往左慈身上一推，这种方法屡试不爽，这样就不会解释这么多了。

果然，关公没有再追问刘厚新式记账法的来历，而是饶有兴趣地催促他赶紧将新的记账法说出来。王甫、郭攸之都是文官，平时的工作都有涉及这方面的内容，他们对新式记账法也很感兴趣，自然也是凑上来，一起听小皇帝有什么高见。

于是，刘厚就画了个后世常用的财务表格出来，然后将后世的借/贷记账法粗略地给他们讲解了一遍。

这种记账方法并不复杂，就是借方和贷方的概念不太好理解。刘厚画的表格中，借方在左侧，贷方在右侧。刘厚让他们记住的第一条定律就是：在记账时务必要牢记一条不变的法则：“借方=贷方”，换句话说，在任何交易中，都必须同时登记到帐簿的左右两侧。

“陛下，请恕微臣直言，这‘借’和‘贷’的意思是一样的啊？”王甫忍不住问道。

“呃……”刘厚无语，还真是，从字面的意思来看，“借”和“贷”这两个字的意思很接近，用在这里确实有点不妥，也不知道后世是谁规定用这两个字的。

支吾来半天，刘厚才道：“这个，其实就是一个比喻嘛，如果你觉得用这两个字不妥，我们可以改用其他字嘛，例如用‘出’和‘入’，又例如干脆就用‘左’和‘右’代替好来。反正你们理解它们代表的意思就行了，至于用那个字甚至那个符号都是无所谓的事情。”

由于刘厚用来“借”和“贷”这两个字，使得围观的众人半天脑袋都没转过弯来。不过经刘厚这么一解释，他们都明白了过来，毕竟在座没有一位智商低于一百的。

接着刘厚又给他们讲来这种记账法的几条原则，例如：

（1）资产增加时，记入左侧；资产减少时，记入右侧。

（2）负债增加时，记入右侧；负债减少时，记入左侧。

（3）所有者权益增加时，计入右侧；所有者权益减少时，计入左侧。

（4）成本增加时，计入左侧；成本减少时，计入右侧。

（5）收入增加时，计入右侧；收入减少时，计入左侧。

（6）费用增加时，计入左侧；费用减少时，计入右侧。

三人一开始很不习惯这种记账法，随着刘厚深入的讲解，他们的眼睛越来越明亮来，他们深切地感受到，这种记账法比他们原来用的方法好太多来。起码有一点，就是这种复式记账法有利于防止和减少记账差错。

ps.今天这一章抄了不少百度的内容，所以这一章写够三千五字，大家可别骂我抄东西来凑字数啊，我人品还是杠杠的。