十三棍僧中，我是老幺；在救李世民时我尚未正式入门。

在受李世民册封之前，我们食同桌，寝同榻，武同场。

一样的光头、一样的僧装，甚至连放屁都一样的气味。

我们一起切磋武功，一起侃到汪洋肆意、海阔天空。

我们同在千兵万马中杀个几进几出；我们同历生死。

佛门如果没有情，同门的情算不算？

如果没有这么多好师兄，我会不会出家？

如果佛门是一尊尊塑像，那么少林寺存不存在又有什么区别。

大师兄在我剃度的那天接受李世民的册封走了，又回到了他的红尘之中。李世民给他的官是大将军，一个镇守西凉的大将军。

二师兄我最懂，

三师兄我最敬重，

四师兄刀法更胜棍法，

五师兄随和平静剑法出众，

六师兄谨小慎微，

七师兄心直口快，

八师兄胆小怕事，

九师兄包藏雄心，

十师兄心宽体肥，

十一师兄随和善变，

十二师兄吃苦耐劳。

我呢？我唯独说不清自己。

只有师父最了解我；还有方丈、住持、李世民，···还有···小师妹···

住持对我说的话不胫而走。更有甚者说是因为唐王李世民，因为小师妹···

已经没有情，

已经哭无泪，

又何必言到最伤、最痛！

如果说佛门是空，那么谁做方丈不过是捕风捉影。

佛啊！人啊！逃不过一个――名！

我感觉师兄们如阳光下的水中影；距离那么近，又那么远。

佛若无所谓，是不是中伤也无所谓？

少林寺，救我、养我；那伤我是不是也无所谓？

我掩不住空、虚，四周无可着力。我是无德、无能；我入门最晚难以服众。

我入少林寺并不是为当方丈；如果为了当方丈，我一定不会入少林寺。

最后，

四师兄说:我建议---比武。

七师兄:很好，好长时间没有切磋武艺了。

十一师兄:最好是文比点到为止。

八师兄:我看这样不好吧。

九师兄:这样也好，大家都安心服气了。

五师兄:我看小师弟挺合适的。

二师兄:无聊。

六师兄:我们最好和住持商议。

十师兄:对！

住持推门进来。住持原来就在门外。

原来住持和方丈的区别就是：平常都能主持，关键时主不了持。

主持问我:觉远，你说呢？

我扫了师兄们一圈说：我弃权！！！

住持说:以前新方丈由方丈亲点，大家并无非议。可是方丈归去突然，大师兄还了俗。以前方丈提及过觉远，只是没有明说。我看这几年觉远进境非同一般，只是心境上稍加进修，便可担大任。无论谁担任方丈都是为了少林寺，为了佛门，为受苦难的尘世。觉远虽年轻但是有佛心。比武虽是一法，但胜者也未必代表有佛性。

三师兄:我看此事再议吧！

我突然很烦三师兄。我最敬重的人把我晾在那里。‘以后在议吧‘，什么意思？直接说：“我看觉远不行”，就可以了；把我悬在那里晾干吗！

我突然想离开，说不好是不是要离开少林寺。

我只想扭头便走!

十八、

飞瀑流水应该是山的泪。流水发出呜呜咽咽的声音，水应该有疼痛感；要不为何恋恋不舍，一步九?、牵草带叶！

我深呼吸，调动每一个脉穴中的力量，“吼·······”佛门狮子吼。

瀑水四逸，鸟雀惊飞，鱼儿游走。

“为什么·······”

如果佛无欲何必称尊。

如果佛无私何必要西方极乐。

如果一切是空何必要争空。

我收功，看着水远去；看着水流到小师妹浣衣的地方。怎么了？又是小师妹的影子。不是已流远了吗，不是已经过去了吗？难道流水就是反反复复的重复吗？那么哪里是过去的，哪里是现在的；哪里是虚的，哪里是真的；哪里是对的，哪里是错的。有区别吗?

四师兄来了。

四师兄笑道：在想小师妹···

我不理睬，连眸未转。

四师兄：以你现在的功力就是比武也是有把握的。

我木然地说：有意思吗？

四师兄：有人觉的有意思。

我看他一眼：你觉得有意思你当方丈不就算了。

四师兄脸红了，“你······”欲言又止，讪讪走了。

我觉得很痛快、很过瘾，什么‘你’、‘我’，一肚子花花肠子。无味。

我站在那里，也不知道该想些什么。

小沙弥远远望着我，见我回头了，便快步走上前来说：师父，我刚听说唐王李世民要来观看方丈武选，还定了日子。听说天下武林高手也来···

李世民惟恐少林寺清净，我想少林寺方丈武选一定他的恶搞。

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