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手机用户同步阅读请访问<!-br /->．.或<!-br /->．<!>．<!>． 奇mén遁甲：是中华民族的jīng典着作，也是奇mén、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨着，而地球的磁场就隐藏在奇mén遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为jīng确实用。 无弹出广告文本小说站== <!-br /-> én遁甲，是中国古老的一种术数，是一mén传统珍贵文化遗产。有伪传说奇mén遁甲“奇mén遁甲”是修真的功法。“奇mén遁甲”的含义是由“奇”“mén”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“mén”就是休、生、伤、杜、景、惊、死，开八mén；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇mén遁的占测主要分为天，mén，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八mén；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八mén，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的mén类－－－－奇mén遁甲。[]

奇mén遁甲的总纲xìng文献为《烟bō钓叟歌》，其全文如下：yīn阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达yīn阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇mén从此始。一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为jīng艺。先须掌中排九宫。纵横十诀

抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列在前"，凡此九字长念之，无所不避。◎奇mén九字诀用法：口中常念此九字，可以趋吉避凶，运气不好可以转运。如出mén在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞hún的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。

临身心稳定表示临事不动容，保持不动不huò的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力－－－－－－降三世三昧耶会手印：独钴印咒语：金刚萨埵心咒兵能量表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖－－－－－－降三世羯摩会手印：大金刚轮印咒语：降三世明王心咒斗宇宙共鸣勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难－－－－－－理趣会手印：外狮子印咒语：金刚萨埵法身咒者复原表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽－－－－－一印会手印：内狮子印咒语：金刚萨埵降魔咒皆危机感应表现知人心、cào运人心的能力。解开一切困扰－－－－－－四印会手印：外缚印咒语：金刚萨埵普贤法身咒阵心电感应

隐身表示集富庶与敬爱于一身的能力。透视、dòng察敌人心理－－－－－－供养会手印：内缚印咒语：莲huā生大士六道金刚咒列时空控制表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍－－－－－－微细会手印：智拳印咒语：大日如来心咒在指法临：双手十指紧扣，食指伸出相接。兵：续上手印，中指覆于食指之上。斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。阵：续上手印，双手紧扣，右手在前。列：续上手印，作智拳印。在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。前：续上手印，作禅定印。此九字之道全在于己心所想。但此九字箴言与密宗黄教的诸多手印又是息息相关，并且在东南亚等地巫术里也可见此九字延伸出的含义，可见此九字作用之广泛与非比寻常。

天蓬星

原名贪狼星。与北方一宫坎卦相对应。讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。chūn夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生mén同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生mén并合丙奇，丁奇，则可用无妨。chūn夏可用，秋冬助水之势，不可用。

天任星

原名左辅星。与东北八宫艮卦相对应天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。百事皆吉，四时皆宜。

天冲星

原名禄存星。与东方三宫震卦相对应。嫁娶安营产nv惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷神，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，征伐jiāo战，鸣金击鼓，摇旗呐喊。不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。有慈心造化助人为乐之德，并与农事活动有关。

天辅星

原名文曲星。与东南四宫巽卦相对应。天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。特别利于升学考官，发展文化教育事业。

天禽星

原名廉贞星。与中央元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏jīng光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。遁甲为兵而设，为yīn象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜lù，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇mén始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故yīn阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之jīng蕴。配以八mén，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七一义，有两说三说者并存之，以备参考。二，奇mén众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢sī心去取，然亦略见低昂。三，奇mén兵事避忌甚多，凡三胜，以及弩的强度和弩机的自重：“十石机，重三斤十二两”。可以看出当时对弩机的制作和管理还是很严格的，那时距诸葛亮逝世已有二十余年了。在南京的秦淮河里，曾出土过五件南朝时期制作的铜弩机，形态和结构虽然与当时通用的弩机一样，具有外廓、悬刀、牛、枢、望山和牙，但是它的尺寸要大得多，弩机的铜廓长达三十九厘米，悬刀全长近二十厘米。如按发掘出土的汉代弩机与弩臂的通常比例，即一比四点五至五点八推算，安装这种大型弩机的木弩臂，其长度至少在一百八十至二百二十六厘米左右，而所用的弩弓，则应长近四百三十至五百四十厘米。这样巨大的弩，如靠一个人的气力是不可能张机发shè的，看来只有安装在chuáng子上，靠用绞车等办法才能张开，称之为“神弩”，看来并不为过。它应是唐宋时期流行的车弩或chuáng弩的前身，车弩正是一次可发shè七支箭的强大连弩，正与诸葛连弩的xìng能相合。

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