豆腐西施之所以说最后一句话,是因为天已经méngméng亮了,对面的时穿虽尽力隐藏自己,但豆腐西施还是能看到少许白huāhuā的ròu,她咯咯笑着,依着浴桶把身体完成yòu人的S形,娇娆的继续yòuhuò:“如此迫不及待……嘻嘻,我李三娘虽然嫁了七次,但也是情非所以,人都说我克夫,但算命的说:非得一个大福禄的人,才能了结我的姻缘。[第](http://-..)
嘻嘻,今日若来的不是时大郎,我还生恐害了他人xìng命。时大郎能大难不死,还能从拐子手里救下十几位xiǎo娘子,看来真是大福禄的人,嘻嘻嘻,瞧你心急的,奴家怎能……”
yīn影中,时穿叹了口气:“失误,纯属失误,如今天还没亮透,你继续洗,我还忙,咱们回头见。”
这话说完,时穿窜了起来,豆腐西施只看到一个背影……说实话,时穿给人留下最深刻的影响,是他那鬼魅般忽东忽西的身法,此时他闯出mén的脚步,却有点跌跌撞撞了,仿佛突然之间不会走路了。
豆腐西施在背后咯咯笑了:“郎君,刘牙人你也认识,如果找媒人,只管让刘牙人安排,我等你啊。”
时穿霍的转过身来,盯着豆腐西施喷火的身躯,目光在白嫩的肌肤上一掠而过,慢悠悠的说:“yù望啊yù望,哥不是太监,哥也不是圣人,但哥还有道德底线——哥不能因为自己的一时冲动,害了十几名nv孩子。
你瞧,那十九名nv娘现在依附我而生,我要是传出去一星半点的风流名声,这些nv孩子一辈子全被我害了,从此再无人相信她们的清白,再无人敢娶她们回家举案齐眉——她们以后的处境,会比现在还惨。
你说,我可以吗?”
豆腐西施收敛了媚态,把身子慢慢缩回浴桶里:“大郎是个好人啊,奴家心知了……啊,大郎若得自由身,也得等那些nv孩都嫁了……”
“你明白就好——哥现在还不是风流自赏的时候,哥现在必须考虑的是生存”,说罢,时穿头也不回跳窗而去。
这一夜谁都没睡好,于是,临到天亮的时候大家反而睡得死沉死沉。等到有人来拍mén,一众nv孩惊醒起来,发觉天sè早已大亮,她们匆匆的披上衣服,站在各自卧室mén口向院中眺望,开mén的是时穿,他开了mén就闪到一边,lù出进院的人,是鲁大屈二李三领着三星班一群工匠与徒弟,见到是熟人,不是和尚尼姑之类的,惊魂未定的姑娘们悄悄松了口气,有转身回去梳理的,有继续站在mén边打量的。
首先进mén的当然是三星班三位班主,这三人手里都提着尺子形状的棍子,那棍子鸭蛋粗细,方方正正,上面胡luàn刻了一些尺寸,看着像木匠做工的工具,其实用来打人更好。他们三人一副准备好的的模样,仿佛不是来做工,而是来打架的。
但鲁蕴一进mén就愣住了,最后进来的李石迈步进到院子,一看院内的的情景,他立刻伸手按在两边mén框上,把住大mén,而后也不回身,背着身后对三星班徒弟们匆匆说:“都回去,今天咱来得早,院子里的nv娘都没有梳洗,你们先回去,等正午的时候,再来找我们。”
鲁蕴站在院中,脚跟长了钉子一样钉在那里,闷闷的chā话:“不好,怕是今日都用不着他们了……今晚我们到徒弟们家去,再做后日约定。”
院mén外,被拦住的工匠与徒弟们不满地低抱怨:“啊,xiǎo娘子们都没有梳洗,怎么师傅可以进得院子,俺们进不得。”
屈鑫摇头晃脑:“子曰:非礼勿视,非礼勿闻……”
李石把眼睛一瞪,压低嗓mén训斥身后的人:“师傅能跟你们一样吗?跟你们说,将来这院子没准出几个师娘呐,那师娘的狼狈样子,师傅可以看得,尔等做徒弟的,能看吗?”
倚mén相望的姑娘们一声脆骂,但却没有离开的。
李石随即跳进mén来,闪电般回身把mén关上,而后他拍拍xiōng口,长长地松了口气,这才蔫不拉几的走到闲站在院中的时穿面前,低声问:“师傅,这儿……哪来的神像,你雕的吗?我怎么没见到师傅动凿子……不过它,真的好丑啊。”
屈鑫摇头晃脑:“没错,这神像上上下下斑斑驳驳的,许多地方都有斧凿的痕迹,这处,鼻子缺一块,指头短一截,身上到处是划痕……师傅,似乎要打磨一下,再贴上金箔……”
屈鑫话越说声音越低,三名徒弟相互看了一眼,神sè恭敬的擦手而立。时穿接过话题,随口说:“这么高的神像,哪可能是整块木头雕出来的,自然是用许多碎木料拼接而成的,采用的材料来自不同树木,颜sè自然很不均匀,所以,你看着整体很斑驳……嗯,拆了吧,都是上好的檀香,碎木屑也可以做焚香,千万别糟蹋了。”
李石张嘴结舌:“师傅,这么好的神像……上等的檀香制作,要拆了……”
鲁蕴chā嘴:“师傅想拆就拆,你吵什么吵。”
屈鑫嚅嗫的问:“神像啊,该从哪里下斧头……”
时穿围着神像转了两圈,拍打着神像各处部位:“似乎是用各种木块拼接出来的,然后用一个木楔子,采用挤压式固定各部件,如此将这堆积木固定起来。只要找到那根木楔子,把木楔子拔出来,整堆积木体就松动了……这木楔子在哪里涅?”
鲁蕴看着脚尖,低着头回答:“徒儿听说过这种拼接式雕刻法,那根用来固定的木楔,应该在五心部位,所谓五心,指的是:眉心、腹心、背心、手心、脚心。据说,高明的匠人只用一根木楔子,就能把整尊神像固定起来,这样独一根的木楔,应该在‘进出之mén’;而差一点的雕刻师,则‘五心’全上,也就是说:神像通身总共五根木楔子。
徒儿刚才看了,这神像手心没有颜sè变化,整根胳膊都是一sè,应该是一根木头雕出来的,神首以及xiōng前背后虽有拼接的痕迹,但却不是楔子的形状——神像身上的楔子,一般都是六角形,寓意六根清净……”
“进出之mén,六根清净?……我明白了,你说的是这神像的‘菊huā’——直说嘛,叫屁眼就行,让我来……”
ps:特别感谢果果大、穆靖懿、为生活买张票、城北徐公子、狼武士等好朋友们!感谢所有支持本书的朋友们!加油投票!收藏!点击!