※邢函谷关守关官员关尹，少时即好观夭文、爱读古籍。厚这一日，他见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，一化为二，当下就知道将有圣人到来，而且还是来了两个。于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。
这天午后，夕阳西斜，光华东射。
关尹忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来，老者的身边，还有一对老夫老妇，互相护持着行走，还有一位背负大图之人，走在最后头。
三位老者白发如雪，穿着皆是简朴洁净。
关尹仰天而叹道：“我生有幸，竟然见得见两位圣人！”
于是。关尹三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前，向三人拜道：“关尹叩见两位圣人、娘娘。”
太上老君、鸿宣、月娥三人见状，连忙闪开，只听太上老君笑道：错矣，我等乃是寻常老翁，并非什么圣人。”
关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化，见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也。见紫气一化为二，知是两位圣人齐来；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。而今娘娘能与圣人并驾齐驱，白头相俏。想必亦是不凡了。”
老子、鸿宣、月娥三人听了。纷纷露出几分笑意。
太上老君笑道：“未想你有这几分本卓，却是难得。”
关尹闻言。知道自己言中了，当下大喜，叩头不迭。
之后。关尹引老子至官舍，请老子、鸿宣等人上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“三位老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代。”
“有他在。吾可不动手矣。
鸿宣指着太上老君，开口说道，“他为我大师兄，我所会的，他会；我不会的。他也会。”
“吾只是一妇道人家，却也不适指点这般大事。”月娥亦回音道。
关尹闻言。向老子跪拜。
老子沉吟片剪，便允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德。是以无德”故称为《德经》，合称《道德经》。
《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》。言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。
此乃道教教义之根本，同时，老君又将鸿宣人教的一些事情，也写入其中了。
关尹大喜。跪下：“多谢师尊。”
老子道：“既拜我为师，便赐你名长眉吧。你不适合修炼我太清妙法，只能学网猛的法门，我那通天师弟性子网烈，功法也比较奇特，到是适合你。我也曾得其一些术法，创出一门剑修法门，可传于你。”老子随将修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中重新炼制的“先天一气太清神符”作为镇压灵宝。
老子等人出了函谷关，老子对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。 ”
长眉真人听了，自然领命。
“师兄又收徒弟了，此人他日必定会发扬道教道统的。”鸿宣开口说道，蜀山的威名，可以说是如雷贯耳，他不用算，都知道日后长眉会有大成就的。
“这一量劫，佛道合流，只怕这话，会应在他的身上。”太上老君闻言，开口说道：“那准提精通算计，想必此事他会过多参与其中的，吾想蜀山一脉成立后不久，内中便有无数修佛之人了。”
鸿宣听了。沉默片玄，开口道：“这准提也真坚持了。”
太上老君听了，点了点头，开口道：“他为宏愿所束缚，不得不
。
当下。几人继续行走。
鸿宣与月娥自然并驾齐驱，那多宝道人，在背后继续努力的调整状态，准备转生。
西方教大兴，惧留孙入大乘佛教成了过去七佛之一拘留孙佛，燃灯演佛教二十四诸天成竖三世过去燃灯佛上古佛。那普贤，文殊和慈航三人受接引所纳，经过不停的转世修行，却成了菩萨，尤其是慈航第一百世都转成女身了，到了这个时候，她才被佛教点化回去，尽管慈航便身为女，有些不悦，但已经成了事实，而且再修成了大道，她却是不愿
。
不过。慈航转世为女，后自名观音，多行走世间，治病救人，也有了一个响亮的名头：南无大慈大悲观世音菩萨。正是因为如此，后世一些观音死忠者，拼命维护她，说观音本就是女人。找了一堆她出生时和出生后的“证据”百般证明，却不知道各自所寻的证据，并无观音“前世“生活。只是观音成女后转世的一些生活例证，终究是以偏概全，不能准确，还有了欲盖弥彰的嫌疑。
对此。东方圣人只觉得这西方两位教主小家子气，啥不好，偏偏玩这手段。
当然。人间多有争论，慈航本人，却并没有太过在意。
六道轮回。转生无数，或男或女，根本就不是一言可以说得清楚，有人转世花草树木后，再转世，便不一定是前前世的性别了。经历了无数的轮回，男转女，女转男的事情，在前诸多生命的后两世当中，虽然发生得不多，只是占了少数，但在整个轮回的长河当中，特别是一斤。生命所经历的无数个轮回之后，几乎大多数的生灵。都有过两种的性别”除非是修炼成大罗金仙，否则谁都不清楚，自己的无数个前世，是什么样的。
有时候。六道轮回转生轮转生效果不好，真灵之中的阴阳之气未诟整好，也会让一些同性癖诞生，诸如断袖分桃，百合同好”其实正是与这六道转生变性，有一些关系。盖因世都是小趋势，众位条人吊然货得有此不好，但办没有谁知出杞费大力气，去更改六道轮回。
终究，这种误差一般的小问题，不是修复一次两次就可以彻底解决的。
六道轮回。乃是一个女人所变化的身体。在上面摸一次就算了，如果一直摸的话。你这圣人不介意，那后土宫中的后土娘娘也会不同意的。后土娘娘与天道相契合，她若是不肯，你强摸的话。便会遭到天道的制裁，那便得不偿失了，没有圣人愿意去触那个霉头的。
闲话不提。言归正传。
燃灯与四个金仙投入佛教，乃是圣人的安排，老君化胡为佛之后，除了惧留孙。其余四位，都要回到这佛教当中上来。日后佛教才会圆
。
这一日，太上老君、鸿宣、月娥，到得天堑。
老子把多宝的修为封印，投身入那王妃肚子里，王妃顿时生出一斤，孩子，名悉达多。悉达多不愧为天数所定之人，注定佛教将要大兴，这孩子一出生就与众不凡，言：“天上地下。唯我独尊。
说完后。他每走一步，地上就生出一朵莲花，正是后世赫赫有名的 步步生莲！
这化胡为佛的功德，太上老君未想独占。将鸿宣看守这里，他便轻松下来。母了关内，继续传道去了。
悉达多从小精修释门之道，怜世人生老病死、红尘多苦多难，长大后遂出家为僧，一日于菩提树下入定，顿悟寂灭。明了前身。这时候，月娥来了，她将诛仙阵图，交给了悉达多，开口道：“此后你即将成佛，世界上便再无多宝道人了。”
“我不为多宝，我又是谁？”多宝道人开口道。
“你不为多宝，你为如来。”月娥开口笑道，她有十二品血莲，炼化过舍利子。知道释门**的一些玄妙，让她来点悟多宝道人，自然合适。
“何为如来？”多宝再问。
“乘如实之道而来成正觉！”月娥回答道。
“何为佛？”如来开口问道。
“佛本是道，显形为释，有极乐无上莲花妙相。”月娥一说，脚下顿时多了一座莲台，此莲台一处，顿时梵音阵阵。隐隐有庄严宝象随之而出。如来见此，顿时明悟，头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后。万种宝光，殉丽无比，莫可名状。
如来斩去一尸，道行大进，金身一声佛号，顿时漫天又洒下光雨，有千手盘在背后，却是千手多宝如来佛。佛陀言道：“大地众生皆有如来智慧德相。但以妄想执着，不能证得，无所从来，亦无所去，南无阿弥陀佛。”
这时，又有一声佛号从远处传来，那人佛光阵阵，八部天龙缭绕护驾，顶上演佛国二十四诸天，却是燃灯上古佛到来。这燃灯早知道化胡为卑，他在西方教成了古佛之后，这次来到这里，成了佛教的古佛，他便能得到一桩功德，提升修为，这西方教的气运，才算是真正的被分裂了。
燃灯上前对悉达多稽首道：“善哉！善哉！南无过去现在未来佛！南无阿弥陀佛！道友将立佛教，吾今日特来助你一臂之力。”
悉达多斩去多宝，变成佛陀谨慎，也就是世上再没有多宝道人，只有多宝如来。因此合掌道：“阿弥陀佛，我佛慈悲。南无过去现在未来
！”
燃灯笑道：“善哉！善哉！南无过去现在未来佛！”
悉达多拜燃灯为师，接着燃灯手指天地。誓道：“佛教，立！南无阿弥陀佛。此后我为佛教过去佛。”
“南无阿弥陀佛，此后我为佛教现在佛。”如来开口道，接着发宏愿道“汝今知不，阿弥陀佛去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫。欲修净业者。得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者。孝养父母，奉事师长，慈心不杀。修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心。深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。
汝今知不。此三种业，乃走过去、未来、现在，三世诸佛，净业正
。
，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”
如来发完宏愿，配合这佛教立教功德，顿时天上落下阵阵霞光，却是嘉奖于他立教、宏愿功德，如来一瞬间将那诛仙阵图炼化，形成了五大明王：不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金网夜叉明王，五大明王乃是恶尸，如来这般宏愿下去之后，又斩出了恶念，顿时成就了准绳巅峰！
太上老君未想佛教如此快便立了下来，就收取了功德，日后炼化金网琢，这且不提。月娥因为有点化如来之功德，也的了一团功德后，吸收了道行大进，隐隐感悟到了“混沌”的所在，知道自己离成圣复进了一步。就朝如来恭喜。月娥恭喜了如来之后，便转身回了关内，找到了躺在长城上晒太阳的鸿宣了，笑道：“夫君，吾已吸收了那功德了。”
“是么？如此最好，走，我等也去参合这百家争鸣之事，为你谋哉伪圣功德。”鸿宣笑道，然后拉着月娥，到关内去了。
这鸿宣带着月娥跑进来，并没有想在这百家争鸣当中，添加一家学说。
鸿宣立了大教，身为人教教主，如果在这祖星之上，添什么学说的话，因为气运的关系，必定会让他所立的学说立马成为主流，全面压制其他的学说。这便是鸿宣所不愿意看到的。鸿宣所以来到这里，固然是为了帮月娥提升道行，但更多的就是为了让百家争鸣的局面，可以一直维持下去。
诸子百家学说之争，可能会很惨烈，而且中间少不了得死几个人，但是这种百家争鸣的局面，绝对比一家独大、或者几家独大的好。一家独大会衰败。几家掌控会内斗，而且会一直都下去，百家争鸣，最大的可能就是。谁都斗不过谁，或者可能都不知道要和谁斗！
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