反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
翻开前人笔记，开头就是这个。莫田纳闷了，怎么又是道德经。
继续往下看，洋洋洒洒几千字。全是说招式剑法破绽，剑乃兵中王者，用剑存乎一心，正则正，邪则邪，其万般兵刃无不般乎。
越看，令莫田感到心中一阵的震颤，此前辈天才才智。应该对各种兵刃了解非常，其优点、缺点、弱点无不一二字便说的清清楚楚，看来是想找到一种方法，不拘于格，不滞一物来应付众多繁花似锦的招式，套路。
但是，这位前人在这短短几千字写到后面，出现了怀疑。就像莫田怀疑一样，如果一力降十会呢？或者专精一处的呢？疑问越来越多，笔记最后已经是潦草不已，这位前辈为了证明想法竟生生自散其功，打算重头开始，但是，天界原力似乎不许他这样做，没过一天由于无法生存而被传送回去。
看这笔记，莫田仿佛看到一个追求至理之人的一瞬间，不由的惋惜，如果他最后成功了呢？是不是这天界会有所改变？
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
最后这段话潦草非常，而且写的非常谈，让老莫猜测了半天才看明白！似乎是情况紧急下急速而写，想来是这位前辈传送在即，匆忙写下的，但是这段在单晶晶给自己的道经中没有的。
这段话从字面上解释：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
莫田有个习惯是多问几个为什么？多假设。
假设这最后一段不是前辈发的感叹，而是突然有所领悟而写，而时间又来不及，那么这短话正解是什么？或者说是这位前辈心中的想法是什么？
老莫已经在草坪上思索了很久了，和煦的阳光照在莫田身上，令远处的单盈盈不由的心中一荡，都说认真的男人最好看，的确，这话到哪里都一样，眼前这个男人个子不高，皮肤黑黑，但是做事沉稳、对人和煦，知识广博，在这里之后一直在学习这里的一切，像海绵般吸收知识，偶尔耍耍心眼也不死板，正合：博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子，君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。
不由心想：要是他是天界的人就好了。
脑子越转越快，一会儿是道经、一下是道德经、一下又是前辈所留笔记，在莫田脑海中打着转、缠绕着混乱一片又分开条理清晰。不知不觉莫田体内出现一丝丝原力，从胸口而出，流转全身、最后又回到胸口。老莫脚下也越走越快，转着圈在草坪之上。
突然，老莫想到：前辈最后一句话如果用替代法，这样解释“：道或者原力对待万事万物都是平等的，任凭万物自生自灭。理解了原力的人也是同样的，天地之间，它空虚而不枯竭，生生不息。如果强行提升反而更行不通，不如保持虚静。顺其自然。
莫田忽然停了下来，犹如被闪电劈中，老莫脑袋内灵光一闪，豁然开朗，仿佛看到了完全不同的世界。
道德经是一本修炼的经书。
“啊！”小亭里单盈盈发出了一身惊呼。指着自己脚下。
老莫低头一看，一个巨大的太极图形——被他不知不觉中踩出来的太极，足有寸把深的脚印。
此刻莫田体内原力犹如封闭的房间打开了一个通风管道，里面的浊气被排除，进来的是清新的空气，令莫田神清气爽。微弱的原力实实在在的在他身上流转，接着散发出去，又从头顶进入，如此周而复始，根本不用老莫刻意去掌握它，维持呼吸的鼻息一经的法门也不用了，现在莫田感觉就像回到地球，一切是那么自然。
单盈盈粹步而来，“恭喜莫公子！”虽然她看不出莫田体会到什么，但是老莫那焕然一新的气质已然使得单盈盈感觉到，莫田肯定是有所突破。
“多谢大小姐，从明天开始我打算闭关参悟道经，还请大小姐与晶晶姑娘说下！”
“这个我会的其实我也猜到你会这样，感有所悟，必要静心体会才有所得，放心吧，我会给晶晶说的。晶晶她也没恶意，就是太急躁了，还请莫公子别在意。”
“恩，那多谢大小姐，其实我也知道晶晶姑娘和人下了赌注，但是晶晶姑娘的救命之恩老莫定当铭记。”老莫说的是当初单晶晶救他回来的事。
单盈盈也不多话，转身离去，却回头宛然一笑说道：“莫公子，别忘了我们的约定！”
应诺一声，莫田回到小屋。
盘膝而坐，静心片刻，莫田现在决定抛开单晶晶给的36章道经。细细回忆81章完整道德经。
他打算重新做起，道德经81章经过细细梳理，发现这81章用来修炼的话应该章节错乱的，可能老聃在编写的时候是待后人用来修身养性治国之用，得重新注释，边摸索边修炼，现在首先的找出真正的第一章。
其实第一章很好找，已经有前人找出来了，要是老莫一章一章去甄别的话，或许这三年什么也不用干了。老聃写出道德经岂是易事，经中每个字的含义都包含万千，因为这第一章有人找出来了老莫才有修炼完整81章道德经打算。
这第一章就是：反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
反其道而行之人被动，想控制道的人也被动，弱者善于利用道，而不去认识道，天下万物从无到有，又从有到无。皆在道中……
所以，刚才莫田不知不觉用脚踩出了一个太极图，因为此图完美栓释了道的从无到有及包含万物以及万物阴阳二理之极致内涵。
莫田现在要体会的就是认识道——或者说这世界的原力。
认识了，并不代表要去征服、去控制、去利用。
原力是不能被征服的、不能被利用的，不能被控制的。这天界修炼道经其实走错了路，把这作为基础法门，以致发展出来的万千法门皆在利用，控制原力，又怎能有效率呢？
那位前辈就是在要被遣返的瞬间想到了这点，自己最初想要控制原力，结果被这世界的规则所束缚，顿悟瞬间写下的：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地应该指的是原力，而圣人应该是指利用原力达到很高成就的人，这种人或许在这天界有个称呼叫——圣者。
但是，现在老莫是在认识原力，试图与原力溶为一体，与道顺其自然。
不修经脉、不存原力——这是老莫的想法。