铁匠铺往西南三四里地，有一片地方是售卖各色粮食、肉类、杂货的区域。摆放了各种食物的商铺中，间或有些丝绸、瓷器、杂货店相插。这里虽然并不像牲畜市场、奴隶市场那儿般臭气熏天，但也是到处垃圾脏乱不堪。附近的各部族百姓、属民，以及来此做买卖谋生的回回人、契丹人、女真人、汉人，还有回回教的阿匍、别处极少见得到披着黑袍的景教神父、犹太教徒行走其间。
蒙古草原上近一二十年来吹起阵阵宗教风，天下各地的教门道瓣膜蜂拥到这里落脚，一旦扎下了根，就再也不肯离开半步。各门各类的什么教、门、派所以会到此地，他们看中的是这里突然增加得让人瞠目结舌的财富，全部冲这片草原上的金银财宝而来。由于蒙古人从东到西的大量屠杀抢掠，几乎将半个天下的财富都集中到这里了。
实在的说，无论什么教门派要在此地落脚并非什么难事，蒙古的贵族奴隶主们还忙着征伐天下，忙着抢掠他人的财富，没空来打理这些披着宗教外衣的贪心鬼。但若是要大量发展他们的教徒，除了确实有其过人之处及得到蒙古上层贵族的支持外，也有点颇不容易，壮大十分困难。
草原上，除了一些较早来此的回回教建有稍好些的清真寺，景教、犹太教的教堂还是十分简陋。而后来的佛教，回其喇嘛带有不少房中秘戏之技，深得蒙古奴隶主贵族的喜好；全真教是得到成吉思可汗的敕令认可，长春真人还被封为国师，是属于官府的国教，故而这两大教门的寺庙宫观倒是建得十分辉煌气派，完全不同于别的寺、堂般那么寒酸。
道教符录派也借了全真教的余荫，这些年也进入到大草原上装神弄鬼。此时的草原上，特别是大斡耳朵这一带，挤满了五花八门的各种教派，行道传教的人四处乱窜。使得这里好不热闹。整个蒙古草原，佛道两家的信众最多、势力最大。也是旗鼓相当不分上下，神仙与菩萨明争暗斗各显神通，让人觉得眼花缭乱无所适从。他们虔诚地代言人及弟子——道士与和尚——不时在香火利益的驱动下，于各寺庙宫观的神迹显现后觉得不过瘾，经常气不过对方一时占了上风，信众、香资大量流失。便纪念徒子徒孙上门聒噪吵骂，一旦动嘴不行而交起手来，伤人的事件层出不穷，甚至于命案发生也是有的。
在大斡耳朵这一块地面上，由于有符录派在此建了四五个草庵。他们的加入，却是令道教明显优于佛教。虽然符录派的人除了打打醮祈福求平安，画些灵符驱邪赶鬼，祝由加丹丸药散治病，顺带倒卖不老金丹、下三春 药骗些银钱外并不多事，对佛道之争也不想多管。不过符录派的道士们也实是有些法力、表面上看颇具神通，什么用了把桃木剑砍刺在收了妖怪的黄裱符录上出现红色的血痕便是诛妖。什么滚油锅内按下邪物煎炸除鬼而不伤手等等，唬得各色人等一愣一愣的。有如此道法神通在身，也没什么不开眼的喇嘛和尚会无事生非的去惹他们自找麻烦。势力有不明显的差距，势弱的一方自是不敢造次生事，凡事忍让一二，也就和气生财了。
出了铁匠铺往南走出三里，丁成志走到一个破栅棚边，听到里面传出“嗳……哟……死了。奴家要被大爷弄死了……”做作讨好的娇 吟声。只有几条小方木条钉成的方窗中，可看到两具白生生的裸 体纠缠在一起正在进行剧烈的运动。
四下看了看没人注意自己。自言自语地说了句谁也听不懂的话：“今天可是个拜灵的好日子呀，我要去告诉那些吃饱了没事干的人们，应该做些能起波浪的事情了。”
丁成志走远，缩于栅顶上偷 窥兼晒太阳，懒洋洋有一下没一下在身上抓痒的小乞丐，忽一下跳起身，捞起一根打狗棒爬下栅棚，出溜一下钻进南边的人丛中不见了。
在此商业区周边地建有富商的宅院外，因为建筑材料十分紧缺，燃料也不多，所以像样的房子相当之少。这里，也没什么像样的铺子，只有各不想靠的上千间又是店铺，又当房旅舍的低矮棚屋，散落于这一片数里方圆的平地上。除了棚屋主人——坐贾所开地店铺、客栈外，其他做生意的买卖人——行商、小贩，都是把自己的货物摆成地摊，或大声叫卖，或闷声不响地等着人客到面前挑捡。
句家财的杂货铺子就位于这片商业区的中心位置，照这间棚屋的高度与规模来看，这位句老板可以算得上是这里最大的一个商家了。那是一个长宽各十丈左右，四面都开有铺面的大棚屋。以这间棚屋为中心，正好有四条街市由四边向外延展，句家的这间棚屋也就成了这个井字中心的那一块，四个铺面都是占了最好的位置，旺得不能再旺的铺子。所以这句老板所开店铺的生意也格外的好，人来人往进出的客人相当多。
句家财的铺子西北街角去年有人搭了一个三丈宽两丈深的戏台，每天都有各色走江湖卖艺的人到此台上，或是汉人演些南戏、傀儡戏，或是回回女郎露出肚皮跳那天魔之舞，或是深目高鼻、肤色苍白又多 毛的景教神爷在上面大声赞美“主啊”什么的，拉住人喋喋不休地劝说入教。
今天，天色已经是未时初，可能因为是到了午餐的时间吧，戏台上下都没人做戏，一个四面挂有薄毡毯、麻布遮拦的抬床由八个穿戴整齐的奴隶提着抬杠由北向南走来。抬床晃动间，可以从布幔间看到上面有一个年近四十，打扮得极为光鲜的蒙古贵妇斜坐于抬床上，目光四下游动，饶有兴致地看着这里嘈杂忙碌的贱民奔走。她不时看一眼画在竹木为骨外涂泥土墙壁上的那些行淫作 乐图，对这些图画和写于旁边的那些汉字，更是表现出极大的兴趣。嘴里不住地念叨：“想必墙上的女人写的是合里罕，挺着那根肉 棒去插合里罕的肯定写了田镇海的名字了。真是好得很啊，这下他们一定会翻脸喽。”
此时，一个披着灰色羊毛粗线布的矮壮回回匆匆走到抬床边，悄悄对这女人说了几句话。她听了不由得小声笑道：“你是说，他们前几天就翻脸分手了，镇海这些时日都没到合里罕家去？很好，拿去吧，这是你应该得到的报酬。”
矮壮回回抹了一把满脸的大胡子，眨动四方脸上的小眼睛点了点头，接住对方丢来的一个袋子，用一种疯狂而又迷醉的眼神盯住贵妇的双眼，伸手朝她高耸的胸脯上探去。一脸淫 笑地轻声说：“我尊贵的主人，银钱对我来说并不重要，你知道我希望得到的是些什么。”
贵妇打掉矮壮回回按到丰 乳上的手，沉着脸轻喝道：“太放肆了，如果你在哪一天能办好让我满意的事情，我说不定会付出你想要得到的相应酬劳。”
矮壮回回接过贵妇再次丢来的小袋子，狠狠地盯了她高耸的胸 乳和裸 露出大半的腿脚一眼，跳下抬床匆匆走了。
这位蒙古贵妇叫扎尔喝儿，原来是汪古部族长阿刺兀思剔吉忽里长子不颜昔班的第十九个小妾，自不颜昔班和其爷阿刺兀思剔吉忽里被他们的部众杀死后，被别人掳为半奴隶半妾侍的下等孛斡勒。后来。成吉思汗在云中府找到阿刺兀思剔吉忽里的妻子阿里黑和其幼子子孛要合，封阿里黑为高唐王妃。扎尔喝儿得到了消息后，带着自己为新主人生下，但还是被看成奴隶的一子一女，还有一个亲信老妇，逃到大斡耳朵来找这位昔日的婆婆投靠。虽然扎尔喝儿并没有得到入住阿里黑宫帐的允许，但也受赐了很多的财物，她便用所得的财物在这片商业中心之南建了一座占地四五亩的大屋，并购了数十个各色奴隶，做起了富家婆来。到了牛儿年（1217年）被成吉思可汗叫到大斡耳朵来，但还不是十分得意。当时和只有三十多岁的镇海结识了，两人很快成了相好的情人。窝阔台登上了大汗的位子后，耶律楚材得到了重要，举荐镇海做了大官。镇海在大斡耳朵的地位节节攀升，连带扎尔喝儿脸上也大有光彩。
不过扎尔喝儿也有不顺心的事。那就是在她没有与镇海成为相好之前，镇海另外还有一个女人，是许兀慎族一个贵族的寡妇合里罕，此人与镇海原先已经到谈婚论嫁的地步，若不是扎尔喝儿的出现，说不定镇海就会娶了合里罕。
即使与扎尔喝儿成了情人，但镇海还是更多到合里罕家去留宿。这不，镇半半个月前刚刚从中都办完事回来，并没有踏进扎尔喝儿的家门，而是直接到合里罕的家里住下。这种既丢面子，身体又得不到慰藉的情况，让希望得到镇海怜爱，并借其权位和财物来支持这个家的扎尔喝儿极为愤怒。
十天前，扎尔喝儿想出一个让合里罕名声大臭又极度丢脸，更可能使镇海与她绝情分手的好办法，那就是让人在这片商业区，也是镇海与合里罕到大汗牙帐办事必经之地，在各处显眼的墙上画出男女交合的淫 图，并写上合里罕和镇海的名字。
果然，现在扎尔喝儿的目的达到了，她现在知道，镇海过几天，不，也许今天他就会来找自己。
正当扎尔喝儿高兴万分的时候，呆在家里的亲信老妇快步迎上来，老妇坐到抬床上后，贴住扎儿喝儿的耳朵小声报告说：“我刚刚得到可靠的消息，合里罕一大早就去西北河边的一个教堂里淋了满身的牛血拜灵，听说她在灵前对那个什么邪神许下大愿，要想尽一切办法将主人加于她的侮辱、伤害报复到主人和小主人身上。”
扎尔喝儿阴沉着脸问道：“打听清楚她带多少去了吗？”
“来报信的人说，她只有八个抬软榻的奴隶，其他并没有保护的人手。”
“好，你立即去告诉那个听我们使的回回……”扎尔喝儿的声音低得只有她们两个才能听到，耳语了几句，然后才说：“去吧，告诉他，如果今天能把事情办好，傍晚就可以到我们家里来，领取他一直以来迫切想要得到的酬谢。”
扎尔喝儿走了以后，这里的人也渐渐多了起来，先是几个景教的神父按例最早出现，也不管别人是不是愿意，拉着走去的人就叫人去听他的教堂里的唱诗，还有什么不知所谓的什么福音啊、受洗啊等等。
接着一伙做戏的，大约也是信上帝的人来了，他们和神爷见了面后，同样在胸前划了十字，嘟嘟喃喃地念了句“……阿门”，便各自跑去台上准备。
在这人们将聚未聚的当口，一抬软榻在八个黑不溜秋的郭耳（阿富汗、印度一带）奴，或者说天竺的褐奴抬挽下走到戏台前。
突然间，从路两边闪出十多个用粗麻布包裹着头脸的人，各抢到那些褐奴身后，捂了他们的嘴用一把小刀将其咽喉割断。
抬起才离地仅三四寸高的软榻微微一沉，几乎令榻上的人察觉不到的落地，另三条人影一下冲到软榻边，把上面一个惊得张大嘴叫不出声的中 年 美 妇拉年下地。一人抱头捂嘴，一人动刀割去她的头发，另一人也用锋利的小刀将美妇的衣袍边割边脱，只片刻间就将其剥得一丝不挂的成了一只大白羊。
杀掉几个褐奴的蒙面人，此时高声用汉语、蒙古语、回回话和契丹、女真话大叫：“大家快来看呐，这个女人就是勾引大蒙古国田镇海大人的妖妇合里罕，快来看看她是怎么样的一个妖精呐……”
随着一声唿哨，十来个蒙面人推倒光溜溜的女人，抱起从她币上割脱下的绸缎衣料四散奔逃，眨眼间跑得不见了踪影。
蒙面人一走，四下里连滚带爬地冲出五六个手足残废的乞丐，对散落在地上的几颗彩包着的糖果、数十枚金银币、铜钱和几块碎银抢去。糖果是这几个人的首选，这可是贵族老爷才能买得到的甜食呐。没了糖果，碎银、铜钱也不可放过，他们三不管捞到东西，然后就艰难地退回藏身的原处躲避。
不知何时回到破栅棚顶上晒太阳的那个乞丐，先一步溜下棚顶，认准一个向自己这方跑过去的蒙面人，悄悄地跟了上去，不一会就和那人一起消失了。
打杀奴隶，这里的人已经司空见惯，在这一带可说是常有的事，只要不会波及到自身的安危，没人会多事出头去管。但是，一个不可一世的蒙古贵妇被人在大街上，在光天化日之下，在如此众多的人面前，让人剥得精光，赤身露 体，这还是大斡耳朵从来没有过的新鲜事。数百人面无表情地放慢脚步，故意从这个妇人身边走，眼里射出的目光是好奇、兴奋、淫邪，更多的却是幸灾乐祸：你这平日里趾高气扬的鞑子婆娘，也会有落到如此地步的这一天啊。
倒在地上的这个许兀慎部族主的遗孀合里罕，被冰凉的冷风一吹，浑身颤抖了一下。她抬起头用迷茫的双眼朝四周扫掠了一下，呆呆地发了一会愣，然后猛地喊出可以刺破苍穹的尖叫声：“啊……”
一个时辰后。晒太阳的乞丐来到位于商业中心西南角的一间土坯砌筑、粉了红褐色灰浆为墙，顶盖薄木板、树皮为瓦的大房子外。不一会，门开处出来一个像男人更多过似女人的老妇，与小乞丐交头接耳的说了一会话，然后将一个沉甸甸的钱袋子朝小乞丐丢去。
小乞丐倒是极为精灵，笑嘻嘻地侧了一下躺倒下地，右手的打狗棒挥动间直探老妇下阴，伸出左手捞住落在地上的钱袋，身体往旁边滚了一圈，闪开光临颈部的一只枯手。一溜烟似地跑出数十步，回头用蒙古话怪叫道：“老虔婆。要杀人灭口么，好在小爷身子还灵便没让你得手。哈哈，这样你们以后休想再得到我来出场的消息……”
老妇一击不中，眯成一条线的眼睛里厉光闪闪看着小乞丐溜进远处的巷子，鼻子里“哼”了一声，不发一言的返身进内。
片刻后，五六个人影从开了一条缝的门内闪出，匆匆向商业区走去。
天色入夜，这座大房子里各处都已经燃起了火把，照得四周通明。既是暂歇云帐又作为会客房的大厅，与外面相比暗得像没点灯烛一样。几根小牛油烛发出的微弱光线，无论如何不能将六七平方的厅帐全部照到。
下午光着身子跑回家的合里罕，这时正躲缩在暗影内一张铺垫子厚厚兽皮、绵被的锦榻上，不住发出喃喃的咒骂。
一个幽灵般的人影从另一边的暗影中走到锦榻边，合里罕猛一下坐丐，咬牙问道：“问清楚没有，是谁指使他们这样做的。”
幽灵老妇用干嘎的声音向合里罕说：“已经拷问清楚了，他们十二个全部是海门的人。”
合里罕：“海门？是那个从大食国来的犹太人？他为什么要这样做？”
幽灵老妇说：“是的，他们是那个犹太人的手下。这个被我们抓住的犹太贱猪招供说，他们并不清楚主使人是谁，海门也是收了别人的钱才叫他们这样做的，其他就什么也不知道了。”
“我明白了，海门是扎尔喝儿的人，这件事一定是扎尔喝儿叫那个犹太人干的。”合里罕语声平静的向幽灵吩咐：“海门在这里有不少人帮他做事，我们一时间也动他不了。把抓来的这个砍掉手脚，如果他还能活下去就养着，留来以后做活口人证。”
…………
丁成志在句家财店铺的顶棚内，观看了合里罕被辱的全过程，直到那个光溜溜的女人当众甩着大奶 子，裸 身发疯似地尖叫逃离，他才满意地攀梯下到一个小间内。
他在大斡耳朵呆的时间越长，对蒙古人统治的下体越是深入，心里也就越来越是感到对那死鬼鞑酋成吉思可汗大为佩服，也对天下大势越发的忧虑。
蒙古鞑子倒是收罗了好些个人才呐，且不说那些投了蒙古鞑子的文人，他们目前还不曾得到蒙古人的重用，不足为患。倒是那原先只被铁木真作为卜卦师，窝阔台成了大汗后得其信任的契丹人耶律楚材，就使丁成志觉得大为头痛。
复汉社，是丁成志想出来的细作社名，其宗旨便是以恢复汉人的江山，建设一个以汉人为主，让天下百姓都能安居乐业，不虞吃穿的汉唐盛世。
没到大斡耳朵之前，丁成志见过蒙古人派到各地的达鲁花赤——行政官员，这些人无不是不学无术的野人，除了动辄抡鞭抽打、抽刀杀人外，又哪里懂得管治地方。故而丁成志断言，蒙古鞑子只占地方不事生产，他们必不长久。
哪知这里所探得的消息却是让他觉得大为不妙：耶律楚材和他保荐的镇海、粘合重山，他们三个都是个治国的能人呐。若是让这些人都为蒙古鞑子所用，凭着鞑子骑兵的强大战力和凶悍气势，要想复汉那就会是十分之难办的事了。
粘合重山是金国的宗室，铁木真在世时被送到草原来做人质，后来向成吉思可汗投降。此人对金国的山川人物极熟悉，原是耶律楚材准备大用的人才。不过现时虽得耶律楚材举荐，还不曾发挥他的真正作用。
粘合重山也还罢了，镇海却深得窝阔台大汗和大部分蒙古贵族的信任，手下也有不少忠心的死士。
镇海，也被人俗称为“田镇海”，此人和粘合重山大不相同。如果光从田镇海这个名字上看，他倒是很像汉人，但其却是客列亦惕族人。只因曾奉命在黑岩团一带屯田，取得相当不错的成绩，便得到了一个“田”字用为绰号。镇海数年前入了景教信奉天主，又精通畏吾儿文，大汗对西方各地的文书已经交与此人办理了。
蒙古的高官中，最厉害的还是耶律楚材，此人为窝阔台出了不少妙招，也因为他的劝说救活了不少汉人。
一个是契丹人、一个是客列惕族人，还有一个是女真人。全都非蒙古的族人。想要在大斡耳朵搞出乱子，最好的办法莫过于从这三个人的身上下手。而丁成志首选的目标，便锁定在了耶律楚材及与其相关的人身上。
在蒙古，要说嫉妒、怨恨耶律楚材的人大有人在，可以说得上是太多、太多了。按丁成志的看法，耶律楚材是个好人、能人，但却也是个蠢人。他竟然笨得以非蒙古人的身份，要想去做大蒙古国一人之下，万人之上的高官，若是此人能活得长命。那可真是老天爷帮助蒙古鞑子，合该金国和大宋的千百万各族细民百姓倒霉。要长久做蒙古奴隶了。
在窝阔台的汗帐内，首先想要耶律楚材死的，便是窝阔台的近侍——别迭等蒙古人，他们主张将汉人全部杀光，把中原田地一概改成牧场，以便蒙古人能有水草更丰美的牧地。大部分蒙古兵认为此事天经地义，而且他们也的确是这样做的。但这事却在窝阔台即大汗位后，被耶律楚材进谗言给坏了。这些蒙古贵族得不到他们想要的东西，又觉得大大丢面子，便将他们的火气发到耶律楚材这个非蒙古族的人身上。
还有也是想联系群众死的，那就是很早便投降了成吉思可汗的汉官、女真官员。他们听说大汗要设置中书省，有意封耶律楚材为中书令，自是大觉失落。中书省是什么样的衙门，大家可能还不大清楚。人们只是知道，中书省在唐朝时是专管颁发诏令文书的一个衙门。
但，从汗帐付出的消息说，中书省的职权与唐代基本一样。除了颁发诏令文书之外，另外还增加了“建官立法。任贤使能，分州县，定课赋，通漕运”的权力。这样一来，那……中书少不就和唐朝与金国的尚书省一样，是个管理全国政治的衙门了么。那么，中书令也就成了大汗一人之下，万人之上的众官之首，和赵宋、金国的丞相执宰一般了。这还了得！这些人不忿耶律楚材能得窝阔台重用，官位竟然后来居上压过他们这些最早卖国的汉奸、女真奸一头，自是千方百计与耶律楚材为难作对，甚至要杀之而后快了。
最恨耶律楚材，也最想要他性命的，是在外任一方阃帅的一个叫石抹咸得不的人。此人仗着父亲石抹安明曾做过“太保”，其本人又袭燕京留守，不但自己“恣为贪暴”，他所用的部下也是既嗜杀又贪财。在其管治下的燕京，不仅权贵子弟公然在光天化日之下进入富民这中勒索、打打杀杀，而且差人役吏与恶棍歹人相勾结，令得治安奇差，盗贼横行。成吉思可汗死前，曾令塔察儿与耶律楚材一同赴燕京查办，捕杀石抹咸得不手下爪牙——包括其最宠爱的小妾和几个兄弟——十六人，燕京治安方得以稍稍好转。石抹咸得不一是觉得丢了大脸，二则那几个小妾天天在其耳边哭闹，便发誓要诛杀耶律楚材报仇。
耶律楚材也知道自己的处境不太妙，增加了本身及家人的护卫以防暗算，窝阔台南下征伐时还特意留给他二十名勇士予以保护。
丁成志认为，必须想办法先让这三个非蒙古族的能人失势，然后再说支，或者将其掳走，让他们到山东东路去帮那里的官府。实在不行的话那就只有狠下心来除掉他们了。
有鉴于此，丁成志没人好商量的情况下，便决心先拿镇海开刀，在精神上给他一个打击。因而，也就有了将消息透露给争风吃醋有仇怨的两个女人，以致出现了今天折辱合里罕的一幕好戏。
此时丁成志还不想出去，他在等天黑。今天夜里，他要到商业区外的一处地方，去见被红到此地来的一伙马贼头目，说动他们到山东东路去为那里的官府出力。
丁成志摸了摸怀中有个牛皮套装好的物事，这是刚才到这里时句家财连同一封信交给他的物事，为了先明了街上发生的事件发展如何，他还没来得及细看，也不知道是不是真有信上说的那么厉害。
取出皮套子将那物事拿在手上，不到一斤的重量只有他使用长剑的四分之一，两根尾径四分端站粗红五分余、镏了铜面且打磨得极光滑。长有三寸半的铁管焊在一起，连同端部的击锤机括，用半分厚的铁片以铜铆钉牢牢地装在一个曲尺形、漆成褐色的木制手柄上。曲柄的弯弧部，用一块薄铁片做成四分之一的圆圈，护住伸出曲柄的两把悬刀，可以让使用手铳的人不致在没扣机括时击发射出误伤自己人。
“总算那小王都头没失信，万里迢迢派人将手铳送来了。”这时丁成志想起王金临走时示范给自己看的那一下，他那把大手铳发出一声大响，将七丈远处立着的四分杉木板也击穿了一个洞。再看看自己手上这把，实是觉得太小了点。总共才与小王都头当时的手铳一半大，丁成志不由嘀咕了一声：“难道说官位大的人这兵器也更大么？照信上说的，这是什么局主新做的利器，威力比原先的手铳不输分毫……”
丁成志一时想不出。这么小的一把手铳，仅靠撞击力并不是很大的击锤，是如何把从端部塞入铳管内的子弹打出去的。他也实在是弄不明白，能够做出如此精巧且又威力强横暗器的那位局主，怎么自己从未听说过，而且江湖上也默默无闻。这是绝不可能的！
…………
已经开始有点不太圆的月亮，千千就从东边的草原尽头朝天空中升起她本来那张胖乎乎的脸不一会就变得越来越小了。
天色一暗下来，百来骑人马就来到距离商业区东南十里一个小山下。跃下马的骑士在月光下围着山顶用石头砌成，既是作为“翁衮”（可与长生天相通的“灵”），又是可以根据砌筑式样不同而让人认清方向识路的敖包跃跪拜祈祷。然后在他们的头目手势的指挥下，分成几拨向周围散去。小山地西北面，只剩下四个高矮不一的人站着，他们中一人牵马立于后头六七丈外。别三人面朝西北。很久都静静地不言不动。
眼看月亮已经升到半天高，站在左边的一个人“哼”了一声：“差不多到时辰了。连人影也没有一个，我看那个汉人肯定是骗我们的，他不会来了。”
左边的大个子咧嘴笑了笑：“桑其哥，多等等也没关系吧，约定的时辰不是还差一会么。如果汉人真能让我的泰亦赤兀部的族人去他们的地方安身一段时间，待发展壮大后再回到草原上报仇雪恨，就算是多等一时又何妨呢。”
左边叫桑其哥的人说：“别里，我们塔塔儿部的人可不这么想……”
中间站的小个子举起右手，两边的人马上闭上了嘴，因为他们也看到远处一匹马正朝此地奔来。
“有劳各位等候了，想必几位都有了主意，今天可以决定了吧。”把头脸包得严严实实的丁成志跳下马背，说出不怎么道地的蒙古话仅让三人听得出意思：“路上的一切我们都已经安排好了，只等你们决定开拔出发的时间了。”
站在中间的矮个子这时开口了，此人一说话便让人听出是个十分年轻的女子，但带着浓重北方口音的汉语却讲得极为地道：“这位先生，按你说的我们到了汉地只要不懒惰，肯出力气做力所能及的事情就能养活我们自己，并可以吃得饱穿得暖，此话可真？”
丁成志斩钉截铁地大声道：“此事决无虚言。本人在此多讲一遍，到了我们那里后，愿意当兵打仗的可以去我们的军队里成为奇兵，做老本行冲锋陷阵杀你们的仇人；老弱和女人则可以到我们的作坊做工赚钱养家，或者由官府租给你们一块田地种粮维生；孩子们可以不必交钱就去学堂认字学算数，长大了能用所学的本事自己赚到吃穿用度。若你们信不过的话，可派人先到那儿去看看，合了意时再举族搬迁过去。若是你们觉得那个地方不适合，也可以继续留在大草原上，我们会借给粮草、兵器、药物，让你们的生活过得好一些。前提就是你们必须参加我们的军队，接受改编、训练，由我们派来的人指挥对黄金氏族的军队进行战斗。”
这些被黄金氏族打败的各部蒙古人，大部分青壮、男童被杀，妇孺无不让成吉思可汗掳走成了其他蒙古贵族的奴隶。只有少数机灵的，或是运气实在是好得出奇的才侥幸逃得性命。这些死硬不肯投降的人，他们知道投降也是死路一条，生活在草原上是一条无可更改的铁律，因为胜利者不会在自己的身边留下有深仇大恨的敌人，哪怕是心甘情愿投降的也不行，这些都是他日自己亡种灭族的祸根呐。
说起来，能逃过敌人追杀的这些蒙古人，他们这数十年来的日子委实不好过，生活得也是十分凄惨。逃得性命活下来的失败者们，在战斗中丢失了他们全部赖以生存的所有生产、生活资料——马、牛、羊等牲畜，帐篷、毡毯、车子、斧凿等工、用具。选出的首领将剩下不多的族人带往北方，有些人甚至去到了大泽海（贝加尔湖）以北几千里。那里比原来的蒙古草原不知苦寒了多少倍，都是些人们不愿意去的地方，这样才能保住本族的人苟延残喘。
即使到了人烟更为稀少的北方，也不是可以安安稳稳地修身养息了，他们照样还需要面对不少敌人。同样是以游牧、打猎为生的各族原住民，与这些新的外外者会时时起冲突。只不过，那里的部族比较小，人数上没有太大的优势，也还没像成吉思可汗般组织起像样的军队，战斗力没有那么强，对这些经过多场残酷战争考验的勇悍战士一时还构不成太大的威胁就是了。
现在活动在蒙古草原上的马贼，很多就是受不了北地那里的苦寒，从遥远的北方折返的人。他们一没有多少可供放牧的地盘，二缺乏足够的牲畜，除了做马贼之外根本没法活下去。再者说，虽然年轻人大多没有经历过当年草原上的统一大屠杀，但他们从父兄长辈的口中还是传承了他们仇恨，杀起人来半点不比别人差。
客鱼涟河上游流域到斡耳罕河、土兀刺河一带，活动着大大小小的马贼二十多伙，他们以不儿罕山、哈丁里山、月贴古忽兰山和杭海岭的山区为根据地，抽空子四出劫掠往来于大蒙古国到西域、金国的商队、贵族的牧场，以及任何能抢来维持生活的所有物资，给蒙古草原造成相当的混乱和麻烦。
马贼帮伙大小不一，人数最多的有两三百人，人数最少的也有三四十骑。今天丁成志约来这里见面商谈的，就是这里最大的三股马贼头目，合起来总人数在一千骑出头。
年轻女子想了想，对丁成志说：“这样好了，我们先去一半五百人，如果确实像先生说的那样，再把余下的五百人和各族的老小搬去。可以吗？”
丁成志：“可以。那么，我们什么时候出发？说定了后要先为你们的人装扮一下，路上才不会出事。”
年轻女人：“我们去将人马带来，需要怎么装扮今天晚间马上做，明天一早我们就离开这里到南方去。”宋末商贾最新章节