完结穿越小说推荐:
东方玄幻小说是武侠小说的“梦幻升级版”
——浅谈《诛仙》里的情爱世界,一望玄幻小说的对于爱情的看法
——《诛仙后续》悄然诞生,基于原著合理的续集,一补诸多“诛丝”之遗憾
首先我是《诛仙》的铁杆儿粉丝,正是由于对《诛仙》如此厚爱,所以才会有《诛仙后续》写作的动机。读《诛仙》大概也有一两年了吧,看完后想法也很多,深为萧鼎的文笔所折服,动人的凄美的爱情故事更是深深震撼着灵魂。《诛仙》更是开发为网络游戏,某前《诛仙》电视剧还在拍摄中,我们都在期待电视剧的横空出世。对于喜欢《诛仙》的朋友这也是好消息,《诛仙》一出刮起一股风暴。在网络小说流行的如今,众多参差不齐的作品充斥于网络。种马小说、YY小说更是数不胜数,如此网络小说也是颇受争议。《诛仙》被誉为后金庸武侠经典,乃玄幻小说中一部力作。喜欢玄幻小说的如果没读过《诛仙》,简直匪夷所思令人汗颜。不过结尾如此仓促令人大是遗憾,那么关于《诛仙》有没有必要写续集,正如维纳斯之断臂,正是由于缺陷才显得美丽,让人有无尽的想象。
关于《诛仙》的续集网络上也有不同版本,当然我都没看过。对于《诛仙》也许每个人心中都会对结局一些疑问,一千个读者一千个哈姆雷特,诛丝们也有着属于自己的诛仙世界。对于《诛仙》里的一些未解之谜我也做出了阐释,尽量秉承原著的风格,按着原有的布局伏笔开始《诛仙后续》。我不是萧鼎,更无法与之比拟。所以《诛仙后续》到底能否弥补“诛丝”的遗憾尚未可知,很多版本的《诛仙》续集也是备受争议,有些人写着写着由于压力或者其他原因,也都停笔了。诛丝对于《诛仙》真挚强烈的感情,正是我写作的动力。为《诛仙》写续集本就是一件很有风险的事,千夫所指众人唾骂,因为你毁了他们心中的《诛仙》。就如刚提到的纳爱斯之断臂,或许没有结果的结局也是一种归属。喜欢《诛仙》的朋友们且看这部《诛仙后续》如何?
《诛仙后续》不是解密诛仙,秉承原著的基础上有着大胆合理的猜想。当然无可避免会浮现出一些新事物,对中国古典文化的某些现象给出新的诠释。《诛仙》是独立的系统,并不以传统文化的观念来布局谋篇。《诛仙》几乎以五分之三的篇幅来写张小凡和陆雪琪的爱情传奇,对于那个美丽的女子碧瑶有些残忍。当然也是行文布局的需要,碧瑶的死为张小凡反出青云投身魔教给出合理的理由,碧瑶是去了,可在张小凡的的心里碧瑶依然活着。她是横在他和陆雪琪之间一道难以跨越的痕迹,张小凡和陆雪琪情感的归路很漫长。《诛仙后续》为了解密《诛仙》的一些疑团不得不引用原著的一些细节,正是由于这些细节我们才觉得真实有说服力。譬如“陆雪琪是朱雀和万剑一的女儿”为了揭开这个伏笔,一些细节不得不用,突兀的说法当然大家不能接受。
有人做过调查统计,《诛仙》里最受欢迎的女子是金瓶儿,还有小环邻家小妹那种感觉,也深为大家喜欢。不过《诛仙》里关于她们的情节不是很多,不得不说是种遗憾。秦无炎那个毒神的弟子,沉浮如此之深,心机沉稳狠辣,最后莫名其妙的消失。还有鬼医究竟有何来头?呵呵,还有好多疑惑我就不说了,与《诛仙后续》有关的情节我就不多说了,大家看书吧。
关于玄幻小说我看的也很多,《星辰变》、《三宫六院七十二妃》、《恶魔法则》、《魔兽剑圣异界纵横》、《江山美人志》、《赤蝶》、《极品家丁》、《极品公子》、《空速星痕》、《近战法师》、《盘龙》也看了一些觉得和《星辰变》风格情节差不多就没再继续让下面看了。这些都是优秀的作品,不可不读。东方玄幻、西方玄幻各种题材的都有扛鼎之作。当然网络小说只是“通俗文学”一种新型的文学,80、90年代是武侠小说的黄金时代,大约在这个时期左右涌现出诸多武侠小说家,金庸、古龙、梁羽生“香港三剑客”,阳朔、卧龙生、柳残阳等等,武侠小说一时兴盛。而金庸作为武侠小说的集大成者,更是暗含了时代的脉搏、需求。如今武侠小说的黄金时代已经过去,网络文学兴起,另一种通俗文学。我们看看这些玄幻小说家是如何处理爱情这个话题的。
以《星辰变》、《三宫六院七十二妃》、《恶魔法则》、《魔兽剑圣异界纵横》、《江山美人志》、《赤蝶》、《极品家丁》、《极品公子》、《空速星痕》、《近战法师》、《盘龙》等几部小说为例,谈谈。当然它们只是玄幻小说殿堂的一角,并不全面,不过还是可以看出一些端倪的。对于爱情的处理,有的是很少涉及。不少的小说挂有羊头卖狗肉,挂着玄幻小说的牌子写色情,真的成了“暴力与色情”的藏污纳垢之处。人们看不起玄幻小说也并不是空穴来风!而另一种情形,即把爱情作为一种“作料”或“配菜”,可有可无,简略带过,写的不深入,至少反映出一种创作态度。
中国有男人,有女人。就说戏曲和小说中的那些“正面形象“吧,大体有三类,第一类是所谓的“白面书生”或“奶油小生”,如《白蛇传》中的许仙,《天仙配》中的董永,《西厢记》中的张生,《梁祝》中的梁山伯等。这类人物一个共同特点就是“胆小怕事”,当然谈不上主动追求爱情和幸福。还有就是“软弱无力”,董永要靠七仙女呵护,许仙要靠白娘子救命,张生要靠红娘帮忙,梁山伯运气不好,没有女人来救他(祝英台自己也无此能力),结果便送了性命。然而女人的能力又有限,地位有何等卑下,没法子只能设为“九天玄女”或“千年大仙”,才好让她们来“救苦救难”。又美丽有法力高强的七仙女或白娘子,为什么要嫁给董永和许仙呢?原来是女人保护救助男人的“神圣使命”所使然。难怪在印度原本是男身的观音菩萨,到了中国,为救苦救难,也只好摇身一变而为女身。当然这么多信徒没有一位女菩萨信奉,非有问题不可。和信徒的性别也不无关系。
第二类形象,是所谓的“红脸汉子”或“江湖豪杰”。《水浒传》遍地是英雄,有半点爱情难寻。这些与前类形象处于另一极端的人物。这点古今到是变化不大,大同小异。兴起的玄幻小说中不乏这样的作品,时代不同了人物演绎的角色使命变化则不大。整部小说有男主角一人唱独角戏。战争不光有男人,还有女人。男人通过征服世界来显示自己的强大,女人则通过征服男人来征服世界。到底谁是世界的主宰?同样小说中不管有男人也有女人,女人不是男人的附属品。她们有自己独立的想法,即使是现代社会,我们高呼“女性解放”,女性越来越来担当重要的职位,女性也有###,政界商界崭露头角的女性也不少,但是女性解放的道路依然很漫长。中国是一个重视传统文化的国家,我们有着五千年的悠久历史。农业社会的实力更是强大无比,记得有位高级官员说过“中国的问题就是农民的问题”,这是历史遗留问题。中国有着无比广大的华夏农田,四大文明古国唯一只有中国的历史延续下来,从未断绝。长久的农业社会对中国影响甚大,国人的思想被土地深深束缚。农业社会以劳动力为代表,男人无益是家庭、社会的主要劳动力,担当者主要的责任。女人弱小,自母系氏族公社解体,男性正是成了社会的主宰。几千年文化历史的源流,岂是说该就改的?女性解放的道路依然很漫长。中国历史上只有一位“女皇武则天”,才更显得弥足珍贵。
即使是现代社会,女性的社会地位有所提高,但是远远不够,一些现象更是令人不齿、费解。超市、购物广场、餐厅、娱乐场所,空姐、护士、白领,制服诱惑,其他一些现象大家也是有目共睹的,我也不说了。美丽的身影、俏丽的容颜却是令我们购物、消费心情大好,不过也是种悲哀,容颜就是资本的说法不言而喻。美丽的女性们就是自己也意识不到解放,谁来拯救你们?自我都不觉醒,何来解放。各种各样的化妆品深为女性喜欢,女人爱美天生的,瘦身、减肥、美容各种能使女性更美的产品长盛不衰,大是抢手,女性更是乐此不疲,津津有道。到底什么是美?美的标准是由谁制定的?仔细想过吗?现世的境况、竞争生存的压力使我们忙碌不堪,那有时间去思考问题,即使想到了,也无济于事,现在的社会依然是男人占主体的社会。可能说的有点过,不过也反映出某些现象。
文学是时代的一面镜子,武侠小说的时代已经过去,玄幻小说作为一种新型的文学,已经开始主宰潮流。网络资源的丰富、庞杂,更新的速度如此之快,以至于文学创作也成了快餐式的,反映社会、时代的沉重责任,一时难以承担,只是娱乐型的文学。小说里有没有情爱,似乎也不那么重要了。
《星辰变》中即是秦羽一个人不断的修炼,由凡间世界到妖魔世界再到神界,秦羽不断变强,最终荣登鸿蒙金榜开辟了自己的世界。通篇除了姜立,似乎再没有几个女性出现。《魔兽剑圣》中也是如此,刘枫一个人纵横异界,实力不断变强,经常跨级挑战创造奇迹打败不是一个等级的对手,从至尊级别到,皇级,帝级,神阶,再到法则强者,一路强势走来,几乎从未败阵,你觉得可能吗?当然《魔兽剑圣》是一部非常不错的小说,我自己也一直在看,喜欢看。可是这样的作品我们能记住多久?同一类型的故事,就是看谁的笔力才气好。当然玄幻小说不是“言情小说”,非要写爱情。关于都市题材的恐怕涉及男女之情多一些。黑道杀戮,勾心斗角,主宰经济命脉,黑帮势力之大却是惊人。像其他题材,穿越时空,架空历史,军事战争,等一些题材,侧重点有所不同而已。“情”之一字颠倒了多少众生,创造了多少美妙的悲歌和幸福的吟唱。没有那不不言情。这里的“情”或“爱”有光已与狭义之分,广义的情爱包括爱侣、父子、家人、兄弟、种族……等各方面的情感形式。而狭义的情是专指男女之间的爱情。这类作品当然很吸引人,不过许久之后能留下什么?
大凡成功的玄幻作品对情爱的处理很周到。《诛仙》更是其中的佼佼者,是以诛仙出世刮起的一股风潮久久不息。诛仙的情爱世界是凄美的,动人心魄的。诛仙以优美抒情笔调的大篇幅言情,看的更是尽兴,大是满意。如果有人问看《星辰变》和《诛仙》那个能记得久远一些,我想《星辰变》是与《诛仙》无法比拟的。就像武打明星一样,李小龙开启了武打电影的先河,他死后,什么“释小龙”、“林小龙”、“小龙级人物“层出不穷,遗憾的是无法承继李小龙的武打精神。直到成龙出名,武打电影这才进入另一个天地。此后甄子丹、李连杰等武打明星相继横空出世。
这就对了,没有了“李小龙”,我们有成龙、李连杰、甄子丹,我们记住的只是武打明星,“武魂”而已,一代代的武打明星层数不出。写武侠小说的人很多,为什么只有金庸如此知名,家喻户晓,堪称大家。先于金庸创作的梁羽生先生,一部?《白发魔女传》以其震撼人心的爱情悲剧而名世,后于金庸的古龙,一部《多情剑客无情剑》以其“情到浓时情转薄”的独特境界二广为流传。金庸小说的情爱世界,它的严谨性、丰富性、深刻性更是无以伦比,成为言情的大家。也许你会说古龙的作品很精彩、独特,有散文的风格,不大适合拍成电视剧,所以没金庸那么出名。是的,金庸的确是《明报》的主编,媒体的大力宣传不予余力,几乎所有作品都拍成了电视剧,没有厚重的才气、笔力,金庸不可能如此知名。
在我国文学史上,乃至人类文学史上的爱情悲剧的故事常有两种模式:一是“罗密欧与朱丽叶”或“梁山伯与祝英台”模式,即爱情与命运的冲突模式,有情人不能成为眷属,那是因为总有一股外在与爱者的力量阻挠着,与这种强大的外在力量相比,情人们的弱小无助,格外地使人怜悯和悲伤。如我国传统的民间四大爱情传奇故事《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》等等一些基本上属于这一模式。另一种爱情模式则是“梦幻式”——也许这种梦幻的“神仙眷侣”理想正是建立在悲剧的现实基础上——《西厢记》中张生与崔莺莺的婚事,也需要张生点了状元作为“条件”(这事实际上是另一种形式的梦幻,有几个书生能如愿以偿地做状元呢?况且这一交换条件本身已成了爱情的反动)。可见“愿天下有情人皆成眷属”只不过是一种永恒的梦幻或理想。
《诛仙》敢以浓墨重彩书写爱情,有着独到难以取代的魅力所在。《诛仙后续》秉承原著,继续书写爱情传奇,有众多美丽的女性,带你走进《诛仙后续》的情爱世界……
问世间,情为何物,直叫生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,别离苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?……