胡徒检视着自己的三十六个紫丹，百感交集。www.xiaoshuoyd.com

由先天五行之源组成的核心，融合了力、御、破、灭四个宇宙最强大之法则，吸收了盘古金丹的元气精华、传承了盘古的五十招开天斧技，这三十六个金丹除了先天上没有盘古等混沌生灵用混沌灵气作为基础外，处处显示了比之盘古等混沌生灵还要强大的气息。

先天五行之源，胡徒的神识也看到了它们的核心符箓。掌握了金木水火土五个单字神文。

不像其他神文，是各种基础神文组合而成的合成体。这是单字，是基础。有了这五个神文，后面他解析其他神文的时候就有了重大的突破点。

在这些神文的外侧，是力、御、破、灭四**则的种子，成四象方位包围着五行之源。最外侧，是神秘的花纹，纹刻在他的金丹之上。这些花纹是盘古开天技的传承所在。可惜他还没有掌握玄奥，否则这些开天技也会隐于金丹之内的。

用元神感悟着四**则，和先天五行之源一样，其核心也是单个的神文，这让他欣喜若狂。

如此想来，他的元神三花之上是不是也因为融合了众多法则，而形成类似的法则种子呢？如果是的话，那么他可以掌握的单字神文还会增加。

不过，他现在不适合立刻去掌控这些文字，他需要休息。

掐指一算，仅仅是修炼这紫丹，就过去了八百年。也不知道小竹和三宵他们怎么样了。

出关来，胡徒没有再去修炼，而是游逛起了他的岛屿。自大致分割好区域后，他的重点一直在核心部位，其他地方只是用元神感知观察了数次而已。现在趁着休息，他开始仔细的逛起来了。没有目的，只是单纯的旁观。

他来到这个岛的时候，一片荒芜，没有任何生灵。现在虽然郁郁葱葱，但开智的生灵依然绝迹。

这个岛上的生灵是他移植而来，在他挖掘的时候，即使再小心，其实也损了很多生灵的根基，断绝了这些生灵开智的可能。

这也是他的目的。他可不想拥有一大群的妖，来和人作对。

他就看不惯很多穿越者，为什么明明是后世的人穿越而来，却养了一大群的妖。他们不知道妖与人是无法共存的吗？在食物链上，人原先是妖的食物，后来妖是人的猎物。所以，人、妖不共存。

所以，他不会让他的岛上出现这些妖精。

至于小竹和三宵，他们不是妖。小竹乃天地第一根翠竹所化，三宵乃天地初开白昼与黑夜第一次交汇时产生的元气云彩所化，均为跟脚深厚之辈，且与人族没有先天的对立因果存在，故为道家最爱的传承弟子候选。

他无论穿越成什么生灵，进化到何种地步，骨子里面都是人。人是他此生无法割舍的执念。他也不准备割舍。

看着扎根在这方土地的生灵，他欣慰不已。这是他给人族留下的财富。即使洪荒依然破碎，生灵破灭无数，但在他的岛上，他留下了无数种子，可以为人族的崛起，打下坚实的基础。

他可没有自大到拥有独自抵抗住巫妖大战的信心。除非他在巫妖决战之前成圣，方可勉强做到。但能成圣否还是未知数，别说还必须在巫妖决战之前了。

游逛兼休息了一年，胡徒又开始了闭关。

此次闭关，他想研究研究他的元神。他用了百年时间就融合了如此巨量的法则，他的元神到底发生了什么样的变化都懵懵懂懂，可不是一件好事。

元神永远是最神秘莫测的，也是最难以掌握的，更是难以入微观察的。就如现代社会一般，研究人体已经到达了基因层面，但灵魂的研究仍是科学的空白点所在。

幸好现在所处是洪荒时期，道家主修就是元神。虽然玄之又玄，但还是有脉络可循的。

将三花收藏在识海之中，胡徒开始了内视。

元神是胡徒的灵魂演化而生，识海是他所有意识存在之所。放出元神，不等于放出灵魂，而是放出了灵魂具现的触角而已。他所谓的进入识海，其实就是只是一种主意识的回归而已。

意识置身于灵魂之中。灵魂是所有生灵都具备的。而主意识却只有开了灵智的生灵具备。识海是意识海，在这个意识海中，如果有一股意识突破意识海的束缚，进入肉身，可以感知和辨别外界一切，就是开智。

自从夺舍以来，他就再也没有进入过识海。此次进入，被吓了一跳。

他的识海竟然犹如洪荒世界一般。上空是六耳时期就存在的各种星球，下方是一片陆地，陆地广阔无垠，凡是他经历的、走过的都会在识海中具现出来。更可怕的是，他发现有生灵的存在。

这怎么可能？

是巫族部落。什么时候，巫族有如此巨大的能力，在他的识海中竟然扎根了？

仔细一观察，他才发现是虚惊一场。

没有老师指引，就是这样，总后知后觉。

识海是他的意识海，广阔无边。其内显示的众多物质及生灵都是他的潜意识以及记忆的回放。其内各种法则的演化，也是他掌握或融合的法则的影子存在，没有任何的攻击力。

在识海的最中央，是他的道场所在。道场之上开放着一朵莲花。此莲由三朵组成，每一朵都有九个花瓣组成，其上是莲蓬，莲蓬结有莲子。三朵不是呈三角组成，与三花具现在头顶的影像竟然不同。

此三朵莲花呈直线分布，并且在缓缓的转动。有两朵上面各结有一千多的莲子。另外一朵的花瓣是半开放，里面的莲蓬还没有任何结子的迹象。周围围着五张巨大的莲叶，将莲花掩映了起来。莲叶和莲花都生长在一根莲茎之上。

莲花下面是长满凸点的莲茎，细数莲茎，其上有三十九个点。

莲茎下面竟然长出了一根巨型莲藕。此藕开七窍，形态拟人，犹如人参一般，却无众多的参须。

莲茎长在这个拟人的莲藕头顶，仿佛一个人头顶了一朵巨大的莲花在睡觉一般。

胡徒不知道，只有他才有莲藕的存在。一般道家是没有莲藕的，而佛门却只有一朵莲花，连叶子都没有。

道家还讲究五气朝元，佛门干脆扔掉了肉身，只修一颗舍利子。故而在识海之中就有了如此巨大的差别。

仿佛在欢迎胡徒的主意识的到来一般，莲花上的莲子纷纷迸射而出，漂浮在了莲花之上。

在识海中，作为主意识的胡徒，是看不到自己的身体的。不同于他夺舍之时，那是他是外来者。而现在他是主人，所以，他是存在的，却没有具现出身体，只有意识。不过这个意识可以无分上下左右前后的接收所有感知。

他开始先看莲子。原来每个莲子都是他掌握的融合的一种法则的具现。比如分之法则。他的主意识一注意，就明白了是“分”之法则映射到他元神之中的投影。

和肉身的掌控法则不同。肉身掌控的是法则的种子。而元神之上的是元神融合法则后，法则反过来在元神之上的投影。不过，这不是胡徒现在重视的东西。胡徒重视的是，这些法则也是以符箓的形式投射过来的。

他将这些法则的投影记录下来，因为，都是单字，所以，收获不菲。就是不知道将这些法则单字写下来是什么样子或者状态或者作用。他很期待。

把这些法则都记忆下来后，他退出识海，开始一个一个的描绘。

意外再次出现。法则和文字毕竟是不同的。每一个法则都有不同的波动，所以，其体现出来的符箓几乎没有什么相像的地方。

比如，“│”在不同的法则符箓之中的弯曲度、折数、密度等都是不同的。而且，文字是平面的，法则符箓是立体的。每一个法则符箓的核心都有一个起始点，从起始点开始对称的向四面辐射出复杂的线条，最终形成了一个复杂的实心线条球。比如，凡空间法则，其核心都是一个球体。球体之内是什么，以胡徒的实力还无法解析。当可以解析的那一天到来，他就可以融合道则成为准圣了。

而因果法则的起始点则是犹如数学里面的空间坐标一样，是三条两头圆中间细的举重用杠铃样的线互相交叉而成。从这些线条中伸出了很多曲线形成了一个犹如章鱼模样的线团。

至于时间法则的起点，他没有掌握相应的法则，尚不知道其样式如何。

这些都是比喻，其实事实要比比喻更难理解。没有见到终究只能是想象。

参照巫文的写法，他开始一一对应规律，想用文字的形式记录下来这些法则，以供他传法所用。去除多余繁杂的细线，去除立体相似的部分，他开始发明道文。

将立体核心的球形用圆圈表示，而其他地方的球形则用方框表示。曲线不管，直接用直线表示，过多交织的曲线团用双叉表示。

参照巫文的书写，再简化一些线条，看着成型的文字，胡徒苦笑了一声后，仍在了一边。这哪里还有一点法则的样子嘛！算了，不写了，实在没有这方面的天赋。现在他对巫文的兴趣也大减。指不定巫文来历如何，但肯定是被简化了再简化后的结果，没有什么价值。

最后，他开始用玉简记录他的发现。但没有一个法则一旦引入玉简，立刻引起的是玉简的碎裂，根本就没有玉简可以承受住这些法则符箓的记录。

难怪很多神秘的传法都是口口相传的，没有办法用笔记录呀。用笔或者玉简记录的已经不是秘法了，都成了变形变得不像样的东西，哪里还能称之为秘法呢？

放弃了书写这些法则的想法，他出关了。