且说华胥带着伏羲回到了部落，受到了族人的尊敬，伏羲也在族人的呵护下逐渐长大。待伏羲七岁之时，太上来到伏羲所在部落，住在那里为伏羲讲道。伏羲颇具慧根，太上讲道几年，伏羲已经能够体悟一些道法，能修炼法术。
人界的生活甚为不平静，天灾经常发生，一些恶兽也经常袭击人族，每当天灾来临之际，人族总要饱受天灾之苦，恶兽来袭之事，人族就有死伤。伏羲见人族疾苦，就找到太上道：“师父，人族饱受天灾与恶兽之苦，可有解决之法？”
太上问道：“你可知为师教你道法有何作用？”
伏羲沉思片刻道：“体悟天道，修得正果，超脱轮回。”
太上点头，伏羲接着道：“可人族如今生活疾苦，可有解决之法？”
太上叹道：“天道运行，实非我等修道之人可揣测。为师有一法宝，名叫八卦，可推知天下已发生之事，现在传与你，也好了解天下所发生之灾害，然后寻求解决之道。”
伏羲谢过太上，太上便将八卦之术传于伏羲。伏羲得了八卦之术，整日推算，研究何处发生了天灾，何处遭了恶兽袭击，便组织族人前去救灾，赶跑恶兽。
伏羲有了八卦之术相助，每当天灾发生或恶兽来袭，总能带着族人及时赶到，救了不少其他部落的人。其他部落的人见伏羲能算出何处发生了天灾或出了恶兽，就推举伏羲作为这几个部落的共主。
又过了几年，伏羲已将这几个部落融合成一个大的部落。这天，伏羲带着部落之人处理了一起天灾，心道：“这八卦之术虽能测何处发生了天灾或出了恶兽，却不能预知吉凶祸福。若有一法可预测到吉凶，岂不是可让人族趋吉避凶？再则我为人族几个部落共主，如何才能领导这些人，使得人族繁荣起来？”
百思不得其解，伏羲又找到了太上，问道：“师父，我欲使得人族繁荣强大，可有治世之法？”
太上闻言皱眉道：“修道之人贵在顺其自然，治世乃为逆天行事，为师也不通那道法。”
伏羲见太上也不懂治世之法，顿时苦恼不已。伏羲回答家中，整日皱眉不语，闷闷不乐，华胥见状，问道：“儿啊，你可有什么心事？”
伏羲叹气道：“孩儿想让人族繁荣强大起来，可老师说这是逆天行事，孩儿觉得甚为苦恼。”
华胥听了也叹气道：“母亲我是普通人，也不能为我儿指条明路。”华胥又道，“当年圣母娘娘造我人族，人族又拜了圣祖与圣师，佑我人族。圣祖教人族钻木取火、搭巢而居、搓绳制衣、打磨石器、结网捕鱼，教给了人族生存之道，况且当年你出生之时，圣祖也前来探望，为你取名伏羲，道号太昊。当时你师父太上圣人与圣母娘娘女娲都向圣祖行礼，称圣祖为师叔，或许圣祖可以解你心中烦恼之事，”
伏羲听了华胥之言，想了一会，对华胥道：“母亲，孩儿欲前往人族圣地首阳山，到那祖师洞祭拜圣祖，求圣祖赐孩儿治世之道，使得人族繁荣强大。”
华胥见伏羲解了心中烦恼，便笑道：“我儿尽管前去，想必圣祖能教你治世之道。”
伏羲拜别了母亲，嘱咐了部落一些事情，就收拾了行礼，只身前往首阳山。伏羲不知翻了多少座山，跨过多少条河，终于来到首阳山下。伏羲看着巍峨的首阳山，心中升起一丝敬仰，想到在山顶可能学的治世之法，顿时忘却了疲惫。伏羲从山脚开始，一步三叩头向山上拜去。
当伏羲来到首阳山下之时，位于老君洞的太上、娲皇宫的女娲、方丈山的二少、方寸山的菩提祖师都感知到了。太上摇头叹道：“你这又是何苦呢？修道之人贵在体悟天道，顺其自然，人族的发展也讲求顺其自然，你如此做法，岂不是逆天行事？”女娲叹气道：“兄长，我虽为圣人，却只能体悟天道，顺应天道发展，无法得知天道变数，如何才能助你？”菩提祖师摇头道：“妄图探知天道变数，引导天道发展，难！难！难！”二少则笑道：“本帝说过太上只能教你道法，顺乎天道发展，想要在人族有所作为，必学治世之道，而治世之道则牵涉到天道的常理与变数，别人或许不能做到，本帝却可以。念在你一片赤诚之心，本帝就助你成就一番事业。”二少隐了身形，来到首阳山祖师洞中，施了个变化之术，化为鸿蒙模样，坐在祖师洞等待伏羲到来。
伏羲终于来到了祖师洞前，这时的伏羲额头已经磕出了血，血顺着额头留下，看着甚为恐怖。伏羲看着祖师洞笑了，又在祖师洞前跪下，磕了三个响头道：“人族伏羲感人族生活疾苦，恳请圣祖赐下治世良法，使得我人族可繁荣强大。”说完又磕头不已。
二少在洞中听闻，满意的点了点头，催动发力，将伏羲卷入祖师洞内。二少有随手一挥，伏羲身上的伤势全好了。伏羲正要向二少跪下，二少阻止道：“你将来地位尊贵，不必向我跪拜。你此行的目的我已知晓，我会教你一些你在别处学不到的东西，至于人族能发展到什么程度，就要看人族的造化了。”
二少问道：“你把你看到的人族生活现状告诉我，然后我们一起分析如何解决。”
伏羲想了一阵道：“我所领导的部落一直过着游猎的生活，甚为艰辛，每当遇到天灾和凶兽之时，人族就会有死伤。”
二少笑道：“游猎是人族享用上天的恩赐，只是这恩赐一直由上天赐下，人族享用，如何将这恩赐掌握在自己手中？如果你能想通这个问题，那人族生活必定会好起来。”
伏羲拱手道：“弟子不知，还望圣祖明示。”
二少接着道：“比如打猎，人族只是猎取自然之中的野兽为食，如果将这些野兽驯化，再推广养殖，那人族还用到处游走猎取食物吗？比如捕鱼，人族只是捕捞流水中的鱼虾，如果能将这鱼虾养在一处，那人族岂不是就有了固定的食物来源？比如人族婚嫁，一个女子可与数名男子通好，一个男子也可以与数名女子通好，如教他们礼节，解决这个习俗，那人族岂不是更易管理？”
伏羲听完二少之言，茅塞顿开，脸上终于露出了笑容，道：“圣祖果然高明，如此做法既不违天道，也可使得人族生活安定，待安定之后何愁不繁荣强大？”
二少见伏羲明朗了要走的路，也点头微笑。这是伏羲又皱起了眉头：“圣祖，我师父太上圣人虽教我八卦之术，但只能推测何处已经发生天灾与凶兽，却不能提前预知，虽能减少人族伤亡，却不能避免，还望圣祖教伏羲该如何做。”
二少从怀里取出河图与洛书递给伏羲道：“此二物为河图与洛书，可探知天地常理与变数，你如能参透此间道理，虽不能探知发生何种天灾出了何种凶兽，但可探测到吉凶，让人族趋吉避凶。”
伏羲接过河图洛书，谢过二少。二少又为伏羲讲了一些道法，太上道法虽然精妙，但与二少相比却是不如。伏羲听了二少讲道，顿时体悟更甚，心道：圣祖果然了得，所讲之道虽与我师太上相近，却更为精妙，今能得圣祖教导，实为伏羲之福啊！伏羲又留在祖师洞与二少阔谈数日，从大道至理到人界现状，虽都是一带而过，伏羲却从中受益匪浅。
这天，伏羲辞了二少，出了祖师洞。太上与女娲感知到，便催动发力查看，发觉伏羲喜上眉梢，面露坚定之色，便知伏羲解了心中之惑，二人顿时对二少敬佩不已。
伏羲回到部落，教族人捕捉一些弱小野兽的幼崽养了下来；又教族人挖了大池，将河水引入池中，捕捉一些鱼虾养在其中；又制定了一些婚嫁之礼，在族中推广。过了三年，部落从原先的游猎变成了自给自足，族人生活安定富裕。其他部落的人见伏羲所领的部落生活安定，便来求教伏羲，伏羲将渔猎之法与婚嫁之礼教给他们，他们回到自己部落也推广开来。伏羲在其他部落里的名头也越来越大，这些安定下来的部落念及伏羲教导之恩，就奉伏羲为部落共主，让伏羲统领这些部落。
伏羲见人族生活安定下来，就专心研究河图与洛书，希望能探知天地常理与变数。经过多年研究，伏羲终于摸透了河图与洛书，河图与八卦融合演出先天八卦，可探知天地常理；将洛书与八卦融合演出后天八卦，可探知天地变数。伏羲将先天八卦与后天八卦结合起来，画成一张八卦图，用来指导人族生活、生产。伏羲又将八卦图运用之道教给别人，于是这八卦图就流传开去，成为伏羲八卦图。