安排一批子体去王薄那边,姬庆这里直接奔着杨广的所在而去,一座仙城落下了,神棍到底。
杨广在哪里呢?!杨广不在大隋都城大兴城,而在涿郡。
六一一二月,杨广自江都(今江苏扬州)乘龙舟,入永济渠,赴涿郡(今北京市),下诏攻高丽。命元弘嗣往东莱(今山东掖县)海口造船三百艘,官吏督役,船工昼夜赶工。总征全国各地的水陆兵,不论远近,会集涿郡。又发江淮以南水手一万人,弩手三万人,岭南排镩手三万人,全部奔赴涿郡。五月,炀帝至涿郡临朔宫。令河南、淮南、江南造戎车五万乘,发河南北民夫供应军需。七月,发江淮以南民夫及船只运黎阳及洛口诸仓米至涿郡,船队前后长达千途里,往还在路上的民夫经常有十万人。
正是因为杨广为了准备击高丽,调兵征粮,举国就役,致使“耕稼失时,田畴多荒”,“谷价踊贵……米斗直数百钱”。河东的涿郡和山东的东莱是隋进攻高丽的军事基地,这一带人民负担的兵役和徭役最沉重,加以水旱灾荒不断发生,因此农民起义首先在山东爆发。
隋炀帝,这个谥号有些摸黑他了,总的来说,杨广和他爹一样,是个英明的皇帝,可惜,一些改革太过急进了,加上好大喜功、多次对外征战,导致大隋内部不稳,矛盾激发,各个势力趁机而起,彻底毁灭了大隋,可惜一代伟业。
王薄那边已经起义,杨广这里还不知道大隋的江上就在他即将攻打高丽之前发生了动荡,进而产生一连串的剧变。可能,他还在憧憬着这次战争的胜利,准备用其缓解大隋内部的矛盾。
到了涿郡,很容易找到杨广的住处,看哪里的建筑最豪华就知道了。飞船城市直接落了下来,悬浮在几百米的高空。
姬庆和一大批文官、武将打扮的子体出来了,在涿郡无数人的各种各样神情的注视下,落到了杨广的住处。
两个小时后,姬庆带着笑意出来了。杨广是个明白人,同意了大隋未来的发展方向和国家制度,非常的干脆,让姬庆很满意。之所以花了两个小时,是杨广让姬庆在细节方面做了说明,这才耗了不少时间。
俩个小时的会面,让姬庆重新认识了历史上的所谓隋炀帝,实际上不比杨坚差多少的一代明君。历史啊,有些时候,需要洗洗才能看的更清楚。
随后,姬庆带来的几万子体文臣武将进入大隋的官僚体系,开始了一系列的计划和行动。( 更新本书最新章节)
首先,进攻高丽的政策不变。但是,会以一部分子体为先锋,争取短时间内灭亡高丽。
其次,国内的稳定。因为杨广的征战计划,对大隋民生各方面影响很大,不久前已经爆发了起义,现在要做的就是对于各个受影响较大的地区进行安抚和救济,缓解国内的矛盾,稳定第一。
然后,国内恢复平静,百姓生活有了好转后,再开始深化杨广之前的改革措施,当然,这里面最主要的是姬庆对于大隋的改造,就如他在大宋、大明做的一样。只不过,这个时代的地方势力、旧有贵族势力更加的强大罢了。
不过,不要紧,大量子体、大量物力财力砸下,即使遇到阻力,改革也会顺利的进行下去。反对者,打到就行了。姬庆所维护的,是那最大多数群体的利益,所谓的贵族少数利益者,不再姬庆的考虑之内。
最后,对外扩张,殖民全球,成为真正的日不落帝国,中央帝国,华夏盛世。
李渊、李世民这些所谓的历史名人,姬庆没有关注。在大唐,他们是明君、一代天朝的开创者,但是在大隋,他们是旧有贵族势力,是姬庆、杨广要打到、扫除的对象。见与不见,其实改变不了姬庆的决定。历史名人,有些时候,都是时势造就的,他们本身不一定就是真理。
不过,有一个名人姬庆见到了,而且很高兴的把他请到了飞船城市中。
这个人不是别人,正是袁天罡。
袁天罡,唐初天文学家、星象学家、预测家,益州成都(今四川成都)人。隋时为盐官令,入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚。
《唐书》记载他最著名的相术传奇事迹。当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”。武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天罡一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”
最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:“可惜是个男孩儿,若为女孩,当作天子!”历史进程已被他提前言中。
除此之外,正史野史记载了很多袁天罡术数方面的超卓表现,可谓一代传奇人物。
这些还不是最有名的,最著名的要数《推背图》。
《推背图》是唐朝太宗皇帝时期,当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。因李淳风某日观天象,得知武后将夺权之事,于是一时兴起,开始推算起来,谁知推上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧!”,即第60像所述,所以《推背图》由此得名。
《推背图》因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为**。姬庆那个时空,也只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与网上看到的没有出入。
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。
比如抗日战争、红色政权、红都女皇、两岸问题这些预言都成真了,实在是令人匪夷所思、惊叹不已。之后的马英九先生首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与祖国大陆的和平统一的预言,祖国在领袖的带领下迅速强大起来、光耀世界的预言,这两个预言虽然在姬庆那个时空还没有完全实现,但是已经不远了。
之后的中日再次开战的预言,就有些惊心动魄了,不过,预言中我们胜利了,洗刷了过去的耻辱。
最后推翻军事独裁统治、实现总统直选、未来的高科技战争形态、世界大同之像的预言,也可以看到合理之处,但是具体为何,很难说清。
《推背图》最后一象,茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休(道在言外)。
一个字,强!
所以,见到主动找过来的袁天罡先生,姬庆自然表示欢迎,热情接待。
李淳风也是姬庆感兴趣的一人,可惜,他现在还是孩子,似乎正在拜师。至于袁天罡,李淳风还没有拜见。
如果按照《推背图》,那么历史的轨迹可以说大势不改小势可以有些变化,但是,姬庆出现后,大隋的一帮术数高人们,同时发现了问题,无论是天象还是预测,都开始了变化。而这个变化,正指向姬庆降临的位置,袁天罡就是这样找来的。
在袁天罡看来,能够改变了整个大隋的命运轨迹,乃至未来华夏历史轨迹的,恐怕只有传说中的仙人降世吧。
袁天罡到涿郡之前,也听到了仙城、仙人降临的传说,他心里纳闷,难道真的是上古仙人降世?!
最后,他见到了姬庆,看到了那些子体,这哪里是什么仙人,顶多一个陆地仙人而已,现在还是凡人一个。
不过,姬庆既然引起了天数的变化,那么,姬庆就不可能是这个世界上的人。也就是说,这个世界上的人,只要还是凡人之躯,那么就不可能引起历史大势的改变,顶多小势上变化而已。姬庆的身份,一下子就明了了,那就是天外来人。
其实姬庆被认出了身份已经不止一次了,在抗日时空、大明、大宋、大唐的时候,姬庆就被很多如袁天罡这样的人拜访过。虽然对于姬庆的行为多少有些疑问,但是姬庆没有做什么恶事,反倒是振兴华夏,而且还与修行界人士展开各方面的合作,所以,这些人并没有祥究姬庆的身份,而是认同了他。
袁天罡明显是术数方面的顶级宗师,远不是之前那种兼职的修士所能比拟的,见面刚聊几句,就让姬庆佩服不已。姬庆也拿出了前几次穿越时空后收集、分析、整理来的术数方面的内容,与袁天罡展开始了切磋。可惜,他头上很快就冒汗。专业方面,他与袁天罡先生差的太远了。
不过,这也让袁天罡对于姬庆刮目相看,姬庆虽然在术数方面的运用上不深入,但是知识面上,比袁天罡强太多了,很多观点还非常的新颖,让他眼睛一亮。
就这样,双方谈话交流之中,彼此都获得了巨大的好处。
不久,道门、佛门、隐秘势力还有如袁天罡这样的术数大家都来了,姬庆与他们的合作也展开了。
一个月后,孙思邈等医、百工方面的大家,也被从各地请来,交流之余,开始了合作计划。
就这样,在大隋待了一年半的时间,带着丰厚的收获,留下了全新的大隋,姬庆回归了现实。
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