（) （)依卷帛上言，‘北冥神功’第二课是吸收他人体内的真气，再将吸收来的真气炼化成自己的真气。
对此我大不以为然，有自己的另一番想法：如果吸收过来的那些仅仅是别人的真气，那么，为什么别人施展武功时消耗掉真气不久后便能很快就恢复过来，而被‘北冥神功’吸掉后却再也不能恢复过来呢？
我认为：被‘北冥神功’吸走的那些不仅仅是真气，更重要的是另外一种特殊的物质，它能够持续地产生真气。我给它取名为‘真元’。真元应该与人的『性』命有着十分紧密的联系。否则，被‘北冥神功’吸掉一身真气的人就不会因此而丧命。它比真气更难恢复许多，更能代表一个人的内功修为。用游戏术语来表示的话，真气是内力下限，真元是内力上限。
我猜测：小说中武林人士常常在生命危急之时用本命精血来做到一些特殊的事情，这种所谓的本命精血中应该包含了真元，所以才会在每次使用这招后都元气大伤，修为下降。还有，替人打通经脉时消耗掉的应该不仅仅是真气，更主要的是真元。两者之间虽只有一字之差，却有着质的区别。
要想吸收别人的真气首先得至少打通一条经脉。（在下文中不做特别申明时，‘北冥神功’吸收真气时会同时吸收真元。）
帛卷上写道：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课……世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸『穴』。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也……”
‘手太阴肺经’主要经过的『穴』道有“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”、“少商”。常人修练内功是从膻中『穴』起，经云门、中府等『穴』，最后到达少商。‘北冥神功’反其道而行之，从少商开始，经过鱼际、大渊等『穴』，最后到达膻中。
虽然只需要打通一条经脉就行，但多打通一条便多了一个吸收别人真气的入口，用平常方法修练内功时速度会快上一层，而且，每条经脉都有其特殊的作用，如：打通手上经脉后可以增强臂力；打通腿上经脉后轻功会更进一层。好处很多。
卷帛上有三十六条经脉的详细修练方法。三十六条全打通后的平常方法修练内功时的速度比只打通一条要快上三十六倍左右。只这一条好处便已足以让人十分地心动，怕只有段誉这种奇人才会只打通一条经脉吧！对我来说，要么不练，练了的话，速度当然是越快越好，三十六倍我仍嫌不够呢！
还有一条非常气人的消息：帛卷上记载的‘北冥神功’不但有错，而且不全，前后都会删去不少。其实，并非真想不通，留下神功的人再怎么高尚都不会希望别人的武功超过自己吧！谁不会留一手呢？正常人都会留一手，也不需要什么理由。
是谁留下‘北冥神功’？——李秋水？李沧海？
他（她）的真实目的是什么？
不管怎样，我都不会去相信帛卷上的那段话。如果目的是杀尽逍遥派弟子，那么，只要练了‘北冥神功’便算是逍遥派弟子了吧！到时，第一个要杀的人便是自己了。只有段誉这种千年难得一遇的怪人，才会首先想到便是要去杀别人吧！或许，他早已不把自己当成是人了。至于是什么，只有他自己才知道了。
虽然已经推测到自己的根骨不行，接下来的修练还是让我大受打击。花去将近两个月的不断苦修，才终于将‘手太阴肺经’打通。
本想一举将三十六条经脉全都打通后再出山。天啦！现在看来，那得等到何年何月去才行呀！看来，不得不去学段誉一样，有一条够用就行了。其它的以后有时间再去打通吧！想到段誉轻而易举、糊里糊涂地就打通了一条经脉，不知该如何说才好了。人比人会气死人。
打通经脉不是传说中那么简单、容易：不是在想象着真气一次又一次的冲击『穴』道；不是想着形成螺旋真气；不是想着真气由阴生阳或由阳生阴。想没有用，若它有用，世上大多数人都早已是内功高手。
打通经脉的方法并非只有一条。我并没有完全用帛卷上所说的方法，而是主要用一种被称为禅定的方法。这是佛家弟子常用的一种修练方法。虽然我曾深入研究过佛学，但以前我并不怎么懂它。这种修行全靠着自己去『摸』索。
世人所知佛门修练禅功基本方法是戒、定、禅。由戒生定，由定生禅，由禅生慧。许多人一生都在修练这些，似乎取得了些成果，不然不会有那么多人愿意花那么多时间去修练。
我所用的禅定功法基本是属于自创。第一层境界是‘空门’。这是我内功入门时深有所感而创。它是在佛心空间中构建一个空间之门。心无量，佛无量。无量便是无限。佛法无量，佛法无定。
世人对佛法多有误解，以为那是一种『迷』信信仰。在我看来，这基本上是一种错误。道心，佛心。修佛修的是佛心，修道修的是道心。内功入门时进入的那个空间，便是佛心中的空间。心无量，自然无法一眼看穿，但只要相应的修为到了，自然能见到相应的空间。
入门后不久，我便发现那个空间是属于佛心。逍遥派是道家门派，我却没练出道心，先练出了佛心，自己都觉得可笑。
静下心来仔细一想，这不是靠的运气，而是功到自然成。以前，我曾认真修练过佛法，佛法第一课便是苦修。虽然我深深知道些点，但因为种种条件所限，只得去找寻其它捷径。以前多年的修练加上这半年来的苦修这才让我的佛法终于真正入门。
借助佛法练成内功更多是属意外之喜。
长话短说。借助佛心空间之力来运用真气，终于打通了一条经脉，但这条经脉显得十分脆弱。将‘北冥神功’仔细看了多遍，硬是找不到易筋锻骨的法门。呵呵！必竟这不是一本百科全书。纯属痴心妄想。现在只有指望经脉被真气不断滋润会渐渐变强。
俗话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”既然已经开始认真练武，目标至少是一代宗师。
似乎，金大师的小说中高手向来都比较少，高手寂寞，欲求一败而不可得；黄大剑师的小说中高手非常之多，小帮派中都能出现先天级高手；古大侠客的小说中高手既不算多，也不算少，可个个都是个『性』实足，仿若神话中的人物。
以前，我并不怎么佩服这几位大师，认为只要自己稍微努力一下，便迟早能够赶超他们。后来，才知什么叫自以为是？什么叫幼稚可笑？什么叫盲人『摸』象？什么叫井底之蛙？以前，那是在用手中的短尺去丈量参天大树。
理论上，在各行各业中，人人都可能成为一代宗师；事实上，相对来说，真正成为了一代宗师的人总是十分之稀少。
站得越高，便越能感到其中的艰难。看似触手可得，一代宗师都不算什么，其实，许多人劳碌一生最终连门都不能入。这不是智力、资质、情商、智商的问题。原因在何处？以前不明白，有过许多错误的想法，现在明白了一些，但也不一定正确。
宗师有真伪之分，他们都是成功者。
成功有真伪之分。拥有亿万家财并不算是真正的成功。这中间有势和心的区别，如：不管怎样，古代的皇帝都得有人去做，不管是这人是幸运，还是通过自己努力，这才坐上皇位，其实都只能算是势的结果。要能将势和心结合起来，那才叫做真正的成功。
势是被外力『操』纵，心是自己『操』纵自己。
一般来说，势的力量总会比心的力量要强上许多倍。只想着要按本心办事，便去用心这颗小鸡蛋去碰势这颗大石头，结果不难想象。心只有先向势妥协才能够生存得很好，才能够一天比一天壮大，才能够更多地影响到势。
心的力量再强也不可能超过势的力量。
许多人见本心难守便不守本心，不是向势妥协，而是屈服于势。成功也罢，失败也罢，将自己交给势去处决。其中许多人都是在不知不觉中顺势而为，取得成功，便洋洋自得地称这为知时务者为俊杰；又在不知不觉中逆势而为，取得失败，便垂头丧气地称这为不知时务。
还有许多人只知守心而不知势的强大，不知在守住本心之下去顺势而为，结果生活艰难，事事不如意，不免对天痛斥：“天道不公！老天无眼！”
天道，老天，都属于势的一部分。
炼心，明势，两者缺一不可。
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