（今天就两更了，第二更十一点左右送上。 首.发三更情节走太快，把握不住，没存稿真郁闷。）
击败袁术军后，就该处理曹豹等人了，王绪收没了他们所有的家产，然后把这些人都送到了瀛州岛。每个人都按照普通民众，给了十亩田地，当然田地都不挨在一起的，算是让他们能活下去。只是不知道这些曾经的豪门族人是否知道如何种田。
那个曹家二公子，王绪又见到了，十分落魄，没有了往日的嚣张，安静的跟在他哥哥曹豹身后登上了前往瀛州的船只。对于这种人，王绪是从来不会怜悯的，能给他一条活路都是王绪开恩了。
徐州之事很快传了出去，王绪手上有近千神射手和八千精锐骑兵的事情也被人所知，让世人咋舌不已。很多人都有些大吃一惊，以前有些忽视的瀛州现在竟然已经强大如斯了。
袁绍得知袁术兵败后，先是大喜，对于袁术这个所谓的亲人，袁绍早就看不过眼了。不过对于王绪这个新邻居，袁绍还是召集手下前来商议。
“主公，我们需要重视王绪其人了，此时他已经掌控三州之地。而且徐州还与青州接壤，辽东就在幽州背后，如果能和王绪结盟，则可以前后夹击，轻易击败公孙瓒。”郭图立刻跳出来说到。
不过田丰听后却摇摇头：“不可如此，王绪其人狼子野心，所图不小，如果击败了公孙瓒，他将会是我们最大的敌手。”
郭图并不算特别聪明，但精于争权夺利，听到田丰反对自己后，脸上露出一丝阴霾，不过他很好的掩饰下去了。想了一下，郭图又说道：“元皓此言可是差了，王绪此人四处树敌，就算击败了公孙瓒，他也没有余力去占领公孙瓒的地盘，到最后也都是主公的治下。”
最后郭图和田丰争论了很久，但是都各有优点，这时候袁绍那好谋无断的性格也犯了，根本拿不定主意。一直到后面，审配提出先行去交好王绪，至少要稳住王绪不跟公孙瓒联手就好。
袁绍听到此计，也觉得不错，直接让几名使者向下邳城行去。
跟袁绍营内类似情况也在各大诸侯军营中发生，大部分诸侯讨论的结果都是先交好王绪。从王绪行事上来看，也就和曹操以及袁术有过交恶，但都不是主动去招惹别人的，所以不少诸侯都是选择交好王绪，而不是去找他麻烦。
曹操倒是想找王绪的麻烦，只可惜他现在自顾不暇，忙着对付吕布。而袁术因为手下大将纪灵死去，并且还少了四万大军，元气未复，同时也对王绪有些害怕。因此这两诸侯都有些克制，没有去撩拨王绪。
最后不仅是袁术还有曹操都派了使者过来，希望能和王绪修复一些裂痕，或者达成一些协议，也希望能从王绪手上得到一些好处。比如曹操，希望能从徐州购得一些粮食。王绪没有和他们达成什么协议，最多就是承诺下最近一段时间不会进攻人，让大家安心什么的。
对于曹操需要粮食，王绪想了一会还是拒绝了，虽然王绪从曹豹还有四家中得到了不少粮食，但是徐州经过曹操的破坏，也需不少粮食储备。如果卖给了曹操粮食，王绪真害怕徐州的粮食撑不到明年秋收。
而对于袁绍和公孙瓒的使者，王绪就有些举棋不定了，最后还是请教了一下郭嘉。对于这两人，郭嘉建议都不要去得罪，也不要参与，只希望等这两人打完后，悄悄进入夺一些好处就离开。
因此王绪都客客气气的接待了双方的使者，然后什么都没答应，忽悠了好久再把这两方的使者给送走了。
徐州重回安定，时间也渐渐快到了秋收的时候，王绪不断吩咐下去，让人做好防范蝗虫的准备。曹操和吕布的战争还在持续，但是他们会因为一场蝗灾而停止争斗，这是王绪学习历史的时候清清楚楚，明明白白记住的事情。
虽然不知道蝗灾会波及多广，但是徐州紧挨着兖州，不得不防。可是蝗虫这个东西，如果不从幼虫阶段剿灭，等它起飞后就很难剿灭了。这时候也没有什么杀虫剂，王绪只得让人多饲养一些禽类在小沛、琅邪和鲁国三地。
如果兖州的蝗虫飞过来，也只有靠这些家禽去消灭了。同时等这些家禽被喂肥了，也可以宰杀吃肉，尽可能的弥补蝗灾带来的损失。
防蝗的事情吩咐下去就行了，这个时代对于蝗虫自然是深恶痛绝，听到王绪说的办法，底下官员也纷纷认为有效，于是都认真去办了。
王绪把事情扔给手下去做，再次当起了甩手掌柜，现在徐州的内忧已除，外患忙自己的事，王绪也乐得悠闲一段时间。其实并不是悠闲，他在做另外一件事情，徐州书院。
徐州一定，蔡邕、郑玄还有管宁、王烈等人就来到了下邳城，为的就是一件事，一件王绪许诺了很久的事情，书院。最开始王绪想把书院设在瀛州，后来众人讨论了一下，认为瀛州太远，不符合教化世人的事情。因此蔡邕等人只是在瀛州选了座别院，偶尔去讲讲课。
建书院的心思王绪也早就有了，正因为这样，王绪在听说管宁后就以书院这种方式把管宁诱惑到了瀛州。早就知道了管宁在历史上就从未出仕过，王绪也就息了这份心思，干脆让管宁发挥余热，为瀛州教化人才。
彭城正在重新建设中，其中就有一个大型的书院在建设中，不过蔡邕等人已经等不及了，先到了徐州，准备做一些前期的准备工作。
不仅仅是蔡邕等人，大唐族人也派了五百余人，都是经过大学里的教师训练的，虽然每一次只能训练十人，但是日积月累已经有五百余人了。这五百余人所学甚杂，包含百家才学。王绪为了方便区分，也把化学、物理、数学、天文、生物、医药等分类方式都用了出来。
这些人自然也是要在学院里开门讲学的，为了他们能够成为学院教师，王绪带着这些人和蔡邕这些大儒争辩了很久。不过蔡邕、郑玄等人也知道，瀛州没有经历过汉朝史上独尊儒术的情况，所以依旧百家争鸣。
按照王绪这几年治理手段来看，瀛州偏向于法家，不过却不是暴秦时期的酷法，而且教化民众又有些儒家，军队中自然是兵家，同样好奇技淫巧的墨家也大受重用。
王绪后世在网上早就看过不少关于儒家的争论，和蔡邕等人争辩起来也有了不少底气，最后总算是让蔡邕等人点头答应了。好在汉朝虽然独尊儒术，但是此时的儒家远远没有达到后世那么强大，王绪想重现百家争鸣还是有可能的。
当然不是说王绪看不起儒家，儒家还是很有可取之处，只是后来统治者为了巩固自己的地位，阉割修改了不少儒家的思想，使得儒家走入了一个极端，也给华夏民族带来了一些不好的影响。
蔡邕、郑玄、管宁等名人在徐州开坛讲课之事很快就传了出去，不少士子蜂拥而至。大唐族人手下的五百余人也开始了自己的工作，世家子弟自然不会学他们的东西，不过那些为了生存的穷苦人家肯定会感兴趣。
为了培养出各类人才，王绪可是用了不少资金，他让这些教师们每个人收三到五个学生，这些学生都包吃住。因为都是穷人家孩子，不识字，很多人都要从识字教起，这无形带来了很多困难，不过王绪相信只要努力，总有一天会让大部分大汉子民都会读书写字。
在下邳城都是一些前期招生而已，等彭城一建设好，所有人就会搬过去，包括在瀛州藏书阁里所有书籍的副本也会在徐州书院出现。王绪确信，这一座书院建好后，会给自己带来更多的人才，缓解这一段时间缺人的痛苦。
彭城除了徐州书院在建设，新的前将军府也在建设，王绪准备把统治中心搬到徐州来，而瀛州则交给别人管理。王绪现在拥有的地区距离太远，而徐州正好处在中央，方便居中调度。
不过现在王绪占据三州多的地盘，手下有五百余万民众，已经是汉末的一个大诸侯了。相信朝廷很快会有新的任命下来，到时候恐怕不止是前将军这个称呼了。
蔡邕等人开坛讲课后，王绪总算是轻松一点了，带着甘倩去其母亲墓上拜祭了一下。小沛那面有眉目了，甘倩全家果然都在兵灾中死去了，不过有好心人为他们收尸下葬了。王绪命人休整了甘倩家人的墓地，也去小沛那面拜祭了一下。
甘倩心事已了，也就等着良日到来，进入王绪府为妾了。不过王绪准备先回瀛州一趟了，他要亲自把老夫人还有蔡琰等人接过来。
今后会有很长一段时间，王绪的重心都会在徐州这面，而且太史慈也在。老夫人希望能见到自己的儿孙，瀛洲虽好，但也愿意长途跋涉来到徐州。其实这也算离之前在东莱的旧居更近了。
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