第三百六十章 最强折家军(二)
作者:午后方晴      更新:2017-12-19 12:26      字数:4352

崔娴一行到达时,泾原路正在忙碌。无弹出广告小说

先是练军。

这个练军不是宋朝以前的练军,而是在老种的方法上再次演进。

市易法实施,泾原路手中有了钱,郑朗开始实施。

让军队以一都为单位,宋军正式编制也是从一都开始,百人为一都,,不过基本没有将领敢吃空饷。为了这件事,郑朗连续处理十六个中低层将领,将他们撵出西北,严重贪墨者,杀了七人。

又借着整编老残裁员之机,再次整合。七万两千余军队,严格的分成一百。

这就是文化上的同化。

中国民族融合做得最好的只有两个人,一个是拓跋宏,让大部分鲜卑人融入汉人里,减少了冲突。

一个是朱元璋,下诏让蒙古、色目人,听与中国人(汉人)为婚姻,不许本类自相嫁娶,违者杖八十,男女入官为奴。除了强制通婚外,禁止用胡服、胡语、胡姓。

后世的砖家们为此哀叹不止,多少异族语言,风俗习惯就此消失,于是许多人怦击朱元璋的政策愚蠢。

持这种说法的砖家可能占有八成以上。

但后世汉人占有百分之九十几的比倒,国家平稳,有谁想过朱元璋这道命令的作用?

或者禁止各族通婚,必须保持本族语言,风俗习惯,还要呆在一起,本来他们以为自己是汉人,也要将历史根源找出来,说你们是某某族人,扩大种族,与异族族群数量人口,鼓励他们文化生活习惯产生差异,许多砖家也在为此努力,甚至蛊惑国家机器来配合。

但后果呢?

郑朗写到这里,想了想,忽然笑了起来。宋朝有一些人蠢,是时代的局限性,为什么后来还有那么多蠢人?

不懂,已隔了一千年,后面的事不需去想。继续写下去。

但文化同化起的效果未必很大,为什么汉人一直无法与游牧民族产生交融,正是生活方式的不同,一个是游牧,一个是耕作。

所以先屯田,或用士兵自己耕作,或者租百姓耕种,也让蕃人与羌人熟悉耕种,再将屯田交给他们,轻徭薄敛,从生活方式上同化他们。文化与生活方式全部同化,矛盾冲突必然会下降。

否则即便朝廷统治这里,以后还会有一些部族反叛动荡。只有百姓大部分同化,朝廷才能真正说统治了这片土地。

最后才说到三白渠。

朝廷缺少经费,再让三使司卖出。

郑朗不是这样想。

如是在朝廷手中经营,仅因为贪墨不作为,不是损失一千万贯收益,朝廷四分之一五分之一都拿不到手,全部进了官吏口袋。因此一直要求五五开,相互掣肘,早迟也会暴露种种问题,但会延长平安监的寿命。

契股必须卖的,可两次便卖,收益让他感到不理想。太少了。

但想让朝廷不苟安求和,国库必须得杠住。

有一个三白渠,不能轻少国库所有压力,但三白渠修葺成功后,陕西粮食能最大限度做到自给自足,仅是粮食一项,就无形中给朝廷国库减去许多压力。

逐一将原因说出来,这才让侍卫打上火漆,用快马送到京城。

没让李征元离开,让他再等几天,看看府麟的消息,有可能要开战了,让他监战,顺便将他亲眼看到的战事,向赵祯禀报。

奏折刚送走,派向府州的探子骑着快马,送消息回来,元昊率领大军侵犯府州。