小令仓子道：“许多人就是无知无识，瞧不起农家。虽然他们也吃着农家生产的饭，但其心里却还是不以为然，以农为耻，以农为贱。农家也真是，自立性太不强。虽然也称是自给自足，但却不能真正实现，总得倚仗城里。农家呀，人虽多，但却分散，形不成真正的势力。若农家人能统一起来，坚决不卖饭了，城里人还能撑得了几时呢！谁不吃饭能中呢！都不行嘛！用不了几天，他们就会支撑不住，不得不高价收买。要不，那就得挨饿。厉害点就得等死。饿死活该。如果农家人真能如此了，又何愁自己不兴，自己不强，自己不被人瞧得起呢！关键的怕还是农家人自己呀！不统一，不团结，形不成势力，空掌握着人人都需要的东西，却就是叫不出价来！取不得好的收入，挣不了几个钱，却还要付出不少，省吃俭用，节衣缩食，却还是成全了人家呀！而遭罪的却还是自己，受穷，受累，受困，还被人瞧不起。尽管自己拥有着养活别人不用就得死的东西，但却就是不会去用。该要价的时候也要不上价去，不是自己的东西不行，而是自己的能力不够呀！心地善良，活人以命，却害苦了自己，成全了人家。也可谓是高尚，但却还被人视作卑贱。自己这又是何苦呢！费力也不讨好也！不懂得投机取巧，不懂得奸诈使滑，下不得那个狠心，做不了那个恶人！恶不了人，当然也就得恶得了自己啦！自己可怜别人，别人却不可怜自己！世道如此，我们又何必背其道而行之呢！坏人不好，却能发财，发了财又能装大爷。好人虽好，却得受穷受气受欺受苦，还得早死早亡，这又是何苦来着呢！就如同医生，如果他只行好，别人有病就看，却收不上费来，不管收不收费，那他也得受穷受困，长久不了呀！所以，他们要好起来，就得先见钱再看病，否则，没有了钱，那就坚决不看。哪怕是病得厉害，病得要死呢，那也是活该。有了这股劲头，还能收不上钱来，还能好不了？人不一定天天生病，但却一定要天天吃饭。人不用天天找医生，但人却得天天找饭吃。天天找的好不了，不天天找的却好了，为什么？这不是正好相反了吗？天天用的才更好卖，价更高才是，可为什么又反了其道呢？不天天用的却逞了其强，何也？有其势也，能拿得住人也！而农家则就不成了，虽有好货色，但却零零散散，竞相压价，这如何还能好得了呢？价不高就受穷，人一多就不强。不是因为不能强，不是因为强不了，而是因为其人不能团结如一也！结果就必然是能强得了，也不强了。本来强不了的，却可以妄称其强了。其势在手，自可杀向四方。得了其势，弱而易好，少而易多。反之，则多而无益，灭亡之道也！”有古绝诗《其论》曰：

其论邪性在何方，几方可以逞其强？

寻遍天下无限地，多少豪强逞其王？

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