第四十八章争辩

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。无弹出广告小说 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

这阕《临江仙》，便是太宗看了也是爱不释手，居然也称赞道：“这个少年好大的胸襟。”

杜睿每日讲的《三国演义》，其中大多是红鸢主笔，只是杜睿看过之后不大满意，又做了大规模的修改，这次他给书加了标点符号。并在序章里写了这种标点符号的妙用。将断句、疑问、感叹、省略、停顿、转折、着重、间隔，都细说清楚。

而这些文稿又经过李承乾传到了宫中，太宗对《三国演义》也甚是喜爱，上有所好，下必有所效，皇上都喜欢了，那些大臣们也托着关系，或从在东宫当值的子侄辈那里将《三国演义》抄录了回去。

这样一来，首先标点符号便被推广了出去，顿时天下震动。任那一个读书人都知道这种符号的作用。可那些老儒则产生了担扰，因为一旦有了这种符号，将所有经义注解，段句区分，那么枯涩的经义就变得通俗易懂，一是失去了看文章断句的乐趣，而他们也会失去权威，于是以萧瑀，孔颖达，于志宁等大儒纷纷站出来对这本《三国演义》发动了攻击，甚至在太宗面前弹劾《三国演义》的作者胆大妄为，竟敢窜改前人留下的规矩。

天下没有不透风的墙，杜睿虽然为人低调，但还是渐渐的有人知道了，《三国演义》的原作者就是杜睿，而且还和太子过从神秘，于是乎，弹劾的矛头便直指了杜睿。

太宗也看出了他们内心深处想些什么，坐在龙椅上似笑非笑。

长孙无忌作为**的中间人物，自然见不得别人欺侮他的队友，站出来为杜睿了头，他向这些老儒问道：“这本《三国演义》是谁写的？”

这不是废话！这些老臣一翻白眼，他们家中此时也几乎都有一本，或者几本，自己不看孩子还要闹着看。

长孙无忌又说道：“他只是让自己写的一本书，使别人看得更明白，又不是窜改经义，你们急什么？”

那些老臣闻言，顿时哑口无言，对啊！人家在自己作品上标符号，这是人家的权利。可想想不对，杜睿这个符号一出，天下文人不可能不效仿。

他们刚要说话，太宗却向他们说：“这件事就别要再争了，你们也用这个符号把书馆里经书重注一遍，看看效果如何。”

既然皇帝发话了，这些老儒们也就无辄。

这时权万纪又出班言道：“圣上！虽说这标点符号是他自家事，然这杜睿所著却混淆视听，制造伪史，臣也看过这本《三国演义》，其**出现的一百里行间，既有情节，也有兵法韬略。虚实相间，主实重虚，古今兼顾，批古判今。一段故事，叙说两朝的情，一个人物，兼具两朝的性。

宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真，贬低骄、奢、淫、佚、假、丑、恶。

杜睿也正是在这叙述之间，对李承乾进行潜移默化，如果让太宗知道了的话，肯定会大为感动，感激杜睿的玲珑心思，大概所谓的寓教于乐，杜睿也能堪称鼻祖了。