（ 请牢记 ) （ 请牢记 ) ---------..
从特别监狱回来，赵书礼临时府邸早有人等着了，竟然是戴笠亲至。 首发--无弹出广告枉你戴笠是最大的特务头子，相当于明代的锦衣卫指挥使，东西厂厂公大太监，你也斗不过这手握重兵的军阀。他是求情来了。
戴笠先是为自己手下的所作所为道歉，表示这都是手下人擅自做的，他完全不知情。同时希望赵书礼能放人，他表示会严惩。
此时赵书礼心情正不好，他断然拒绝放人，表示这些人到夜总会大肆嚷嚷着抓间谍，十分可疑，弄不好就是贼喊捉贼，他要审问这些人。此时赵书礼完全没有考虑，自己有什么权力审问别人，可是他没注意，戴笠也故意忽视了这点，并且不再这问题上纠缠，反正只要不牵扯到他，手下人死多少都无所谓，战争年代四个把人正常。戴笠的主要任务竟然是邀请赵书礼赴宴，赴谁的宴，蒋价石的。
看来蒋价石很在意戴笠这个人，恐怕担心赵书礼跟自己这个手下闹的太僵，最后出什么意外就不好了，赵书礼干掉戴笠他自然不愿意看到，戴笠暗杀了赵书礼，后果他又承受不住。于是坐中来调节此事。
赴宴的还是国府的要员，何应钦、孔祥熙、胡宗南、李宗仁、冯玉祥等十好几个人。之所以请李宗仁冯玉祥这二人，大概是找个旁证，省的到时候在座的都是蒋价石自己人，那么容易让赵书礼感到蒋价石在压自己，现在有外人在场。老蒋做东调停也不好不给面子。
老蒋考虑的很周到，宴会也是相谈甚欢，胡宗南因为塞北军仍然咬着他当初的避战问题，继续对赵书礼很热情。酒敬个不停，而李宗仁也表示钦佩，冯玉祥跟赵书礼有过节，则黑着脸。戴笠干脆担当起了倒酒的角色，而赵书礼又是他照顾的主角。
酒宴上不但有外蒙的小羊牛肉，竟然还有东北的野山参熬的鸡汤，河南的山药煲饭，海上才能生长的大龙虾。水果中竟然有广东茂名的香蕉，江西的蜜桔，海南的椰子，还能找到缅甸泰国出产的山竹。这餐饭吃的着实奢侈。更是惹得赵书礼不痛快。
他觉得自己有必要跟蒋价石说些话了。
他没有直接说，而是先对上了冯玉祥，冯玉祥端着自己的山东土瓷大碗，吧唧吧唧的吃的正香。这家伙，当年手握重兵的时候。在南京开会，结果看到委员们都大吃大喝，做了一首猪之歌，说猪身上都是宝。而委员们显然比不上猪。而现在手里没兵没权了，说的少了。可是这谱儿还是没变，他在重庆。拒绝使用英国生产的骨瓷，反而非要自己过去用的山东土瓷器。结果整府前方百计帮他弄了来，可代价是远高于英国生产，运到印度然后空运到重庆的那些精致瓷器。
“冯总啊，你这瓷碗倒是别致啊，莫非是什么前朝股东？”
赵书礼故意道，他知道他这样一说，冯玉祥这个二愣子非好好表现一下自己的清廉。
果然冯玉祥没什么好脸，冷哼一声道：“咱比不上有些人啊，一顿不吃好的就不舒服，咱就习惯用这山东大碗，你们那上等人用的绣花碗啊，咱用着吃不下饭。”
赵书礼笑道：“哦原来是山东大碗啊，山东已经被人占领，要把这玩意倒腾过来，恐怕不会那么容易的吧，费钱几何且不说，恐怕牺牲几条人命也正常。冯总，我怎么看，你这腕上都粘着血啊，你的心真硬，胃口也够硬，换做是我打死也是吃不下的。”
冯玉祥脸色顿时一变，他不是不知道这其中的困难，可是就是为了跟蒋价石这些精致人以示区别，哪里管得了那么多。可是赵书礼夸张的说法，他偏偏没法驳斥，冷哼一声离席而去，临走还不忘带走他的碗。
冯玉祥吃瘪，让平常那些总吃冯玉祥瘪的人心里大乐，可是赵书礼的矛头很快就指向了他们。不但指责了这些什么龙虾，山竹太过扯淡，眼下前线士兵吃不饱穿不暖，枪里没子弹，炮里没炮弹，可是紧张的运输力却用来运这些奢侈品。就更不用说老百姓卖儿卖女了，而他们本可以移民到生产条件更好的塞北去，可因为要人力来抓壮丁，国府竟然禁止了，在各个关卡派驻重兵。
这些指责让蒋价石也是颇为没面子，老实说他本人是不太奢侈的，要知道自从娶了宋美龄，他就改信了基督，行为规范做到了一个标准的清教徒程度，而他的生活习惯还保留着当初在日本养成的习惯，他吃饭往往是不吃饱的，这就是为什么这丫总是身材那么好的原因，他认为吃不饱有助于保持精神力。其实他不知道忽悠他的日本老师们，日本武士有个修行，即使是穷的吃不起饭，那么在见到其他人的时候，也要装作吃的很饱，打着饱嗝。可以想见，蒋价石这种所谓的吃不饱有助于保持精神的说法，一定是来自当年日本武士最困难的时候的借口。这完全就是死要面子活受罪吗。
蒋价石自己不奢侈，也从来不刻意去搂钱，但是他知道自己的手下在搂钱，像这一餐其实并不是蒋价石掏钱的，而是戴笠置办的，但是蒋价石却没有阻止，明知戴笠不干净，却要用其才，容忍其贪。蒋价石是一个很传统的中国式统治者，他儿子从苏联回来后，他第一时间让儿子读书，读中国古典经典，好让他从苏联人的洗脑中解脱出来。他很信奉很多中国传统的统治哲学，宋太祖有句话，一百个文官贪污赶不上一个武将造反，显然他信奉这一条。他不但不管手下贪污，甚至有时候对手下贪污采取鼓励的态度，因为他知道，只有他这里才能给这些人贪污的机会，那么这些人必然效忠于他。
赵书礼却不认同这些太过古老的统治哲学，他信奉自由法制，能做到的话，尽可能保证民主。在训斥过了所有人后，赵书礼借助酒劲，眯缝着双眼对蒋价石说开了。
“委员长，你可知道，乱世用人才，盛世才用奴才的道理。眼下正是乱世当道，可是你看看你养的都是什么人，媚上无止境，欺下若饿狼，活脱一副奴才样。引以为戒啊。”
赵书礼说道这里，蒋价石已经很不高兴，拂袖而去了。
其实赵书礼还有一句话没说出来，他想说，你丫要在这么搞下去，那么你这天下我就要取了。(。。)
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