临彬城建在沿海的山崖上，距海面150米，顶上被切成平地，大城就筑在这里，山与城相连，以本丸中心，绵延而下建着纹。

真是锋利啊，这是当代名刀工长光花费了四个月时间所制，价值六百贯，根据长光所说，这把“三重樱正”至少是扶桑名刀之列。

这次就以扶桑刀来杀人。

王存业到了一处走廊口，打了个招呼。

一个武士转脸望去时，长刀一闪。这人不可置信的一呆，僵立着，片刻“轰”的一声跌下。

后面的足轻正想拔剑。第一百六十四章 恪守长生之道只听“噗”的一声，右手就已经斩落下来，他痛苦的张开口就要叫。一剑自口刺入，在后脑穿出，“蓬”的一声，脑浆和鲜血炸出，在后面墙上染出了一大片。

最后一个足轻看着血肉模糊的二具尸体，平时足轻的气势早就吓飞了，一股令人呕吐的恶臭味自裤档中传了出来。

“饶了我吧……求求伱饶我的命……我家里还有二个孩子……我……如果我死了……”足轻喘着说着，为了避免自己大声喊出来而被杀死，他将拳伸到自己口中咬着。

自侧面飘落下来的冷冷雨滴，和着血水一起流到地上。又流到下一层。

王存业嘴角轻轻抽动着，他在笑着：“还真是敏锐啊，那立即去喊着上一层的看守武士，要尽可能平静的语气说，如果有了意外。伱知道后果！”

王存业不介意手染上鲜血，但有人代劳却更不介意。

”……是，是！”足轻全身不停地颤抖着，过了一会就听到巡逻武士脚步声走近了。

“是我，藤。

刀割过皮肉的声音令人震栗，出于身体的本能，以及巨大的痛苦，羽田三泉双手的颤抖越来越强烈，但是终于完成，割开十字形状，内脏爆裂流出。

按照最古老的切腹仪式，是不允许死前介错，介错就是死前帮忙斩首，要这样直至失血过多死亡，被称为“十文字切”，死后可以斩首。

当一切完成后，忍耐着巨大痛苦的羽田三泉把刀拔离身体，腹上刀痕没有皱折，他安静把刀放到右侧摆正，不任其散乱。

在这个过程中，按照正规切腹的羽田三泉，必须忍耐着巨大痛苦，拼命将双膝合拢，要是因为死亡和痛苦把它松开了，就表示不够修养，不算是真武士。

并且切腹到临死前，都要保持清楚明晰的意志，体会着死亡，最后死时尸体不倾斜，只许向前俯伏，这样才不算失仪。

鲜血流淌了一地，王存业端坐着看着，眼中闪现着光。

眼见着鲜血不断渗出，羽田三泉终于承受不住，“噗”的一声，俯伏向前，扑在血泊中，但的确没有倾斜，只向前俯伏，一切都完美。

王存业起身，拔出刀来，将刀高举过头，动作同样完美，刀光一闪，首级应声而落。

最后，用怀纸擦净刀身，带上淡淡的微笑。

这又是一种烈士之道，很有观赏价值，很有魅力，不过也仅仅这样。

无论哪家学派，如果毫无魅力和感动，又谁信它呢？

烈士之道能鼓励军民杀身殉国，具备强烈的感染力量，但粒米之珠也放光彩，比得上日月之明的大道？

若为其感动，就非是追求永生的道士。

“要恪守长生之道！”！！！