松岳府位于新罗九州之一的尚州，也是唯一不濒外海的内陆之州，金弓裔认为此地是天下正中，当为王都，所以在此立伪高丽国，希图一统天下。 当然，他眼中的“天下”仅限于半岛而已。

对于王建的大败，金弓裔没有过多追责，因为王建在他面前很老实，这种老实巴交、有一说一的态度让金弓裔很满意。王建不是最早投靠金弓裔的，但正因为王建对金弓裔的这种极度忠诚的态度，金弓裔已经就将王建倚为左膀右臂了，授予他精骑大监之职——也就是伪高丽军的兵马副元帅。

从王建的口中，金弓裔得到了一条重要信息，大唐和渤海联军远没有之前金周元所说的那么多人，他们最多在两万到三万之间！这说明金周元在说谎，什么十万大军，那都是假的。所以金弓裔老实不客气的直接将金周元绑了，准备出征的时候祭旗。

知道大唐和渤海联军只有不到三万人之后，金弓裔松了口气，好吧，虽然这仍然很多，但金弓裔已经做好了准备，他的准备是比对“十万”这个数字来的，经过这些天的努力，他已经将松岳府及周边地区的所有百姓丁口都聚集起来，人数达到了和祖先，全部起因都推到弥勒佛的身上，早就为部下习以为常，这会儿又要改国名，众人都不觉得奇怪。于是松岳府中又是一通鸡飞狗跳，忙着更改大军的旗帜。

等大唐和渤海联军开到松岳城下时，接到了城中使者的战书，洋洋洒洒一大篇，总之是约定第二天午时决战，同时要求大唐和渤海联军的营盘不要离城太近，以为决战留出场地来。李诚中看着这份战书很是可喜，因为这份战”，他的封面上写着两个字——“法旨”。战书中对大唐和渤海联军的称呼为“魔兵”，对李诚中的称谓是“魔主”，金弓裔的自称则为“未来世界兜率天宫弥勒阿逸多佛转世金身”，他要求魔王李诚中遵“法旨”而行，不可逾越。

李诚中笑得打跌，然后很是欢喜的告诉前来下书的和尚，说“谨遵法旨”，那和尚双手合十，肃然离去，衣袂飘飘，果然不同凡间尘色。

转过天来，金弓裔亲点，则是标准的唐文，他的手下军将们也基本看不明白。

好在身边的亲军侍卫带得有小盾，十几面小盾立刻护住了金弓裔，否则这位弥勒转世金身恐怕就要倒在第一轮箭雨之下了。

三轮箭雨之后，摩震军已经彻底混乱了，这种混乱并非来自僧兵，僧兵是经历过许多场战事的，对于伤亡的忍耐度也很高，过去与花郎道兵对阵的时候，正是他们对伤亡的极大忍耐力令他们成为了战胜的一方。只不过僧兵没乱，奈何百姓乱了。金弓裔为了充数而临时抓来的百姓根本没有经历过战事，让他们壮壮声威可以，或是跟在后面追击逃敌也能勉强堪用，要想经受箭雨洗礼而不乱，那就是天方夜谭了。

上万百姓顿时犹如没头苍蝇一般，转身就逃，将数千僧兵和几支摩震国的次军暴露在联军眼前。

联军令旗兵再次摇旗，两支白色三角旗右后向前坚定的挥了出去，一通鼓响，高明熏和李元广分率左军、右军斜刺里杀出，扑向摩震军仍在原地支撑的军阵。

李诚中闭眼摇头，他早就知道渤海军士没有经受过什么严密的训练，这也是第三次看他们进攻敌阵——第一次是西京城下、第二次在虎飞岭口，但他仍然忍不住暗自咒骂了一句？”什么玩意儿！”

有了营州军在身后支撑，渤海军士不可谓攻得不猛，他们也确实士气如虹，但这种乱糟糟的一拥而上，让李诚中很是鄙视，这哪里是在打仗？分明是在群殴！

事实证明，金弓裔的僧兵作战经验要比渤海军士丰富，他们团聚在一起，结成密集的阵型，带给扑过来的渤海军士不小的杀伤。两军胶着在一起，厮杀声震天，渤海军士却一时半会儿攻不进去。

鏖战良久，钟韶下令，令旗兵再次挥旗，杨越全率千牛卫万人加入了攻击。渤海军士打不过金弓裔的僧兵，那就用人数压垮对手！这种战术很简明，却十分有效，僧兵面对数倍于己的渤海军士，又没有营州军那种组织严密的体制，自然再也支撑不下去。

李诚中再次撇了撇嘴，道？”很无趣。”自从进入新罗之后，李诚中才从穿越者迷雾中苏醒过来，将过去那种被教科书渲染成所谓“英勇的农民起义”这一概念抛出了脑海之中。他真正认识到，其实无论任何朝代，纯粹的农民军战斗力都是低得吓人的，能够形成燎原之势，主要原因还在于与其面对的官军战力更加低得吓人！可是等官军患过劲来，起义军的好日子便到头了。当然也有几例能够最终成功，基本上都是参加农民军的主力改变了构成性质，要么就是其中混入了大量的其他阶层人士掌握了农民军的话语权。

韩延徽也在一旁点了点头，随即懒洋洋的去找崔和了，他想跟崔和商讨一下，大军的粮草有没有宽裕，他很想在此地征召一批百姓，再次解送营州。(未完待续。