青藏高原，人称“世界屋脊”，海拔高，许多内地人到此不适应，有高原反应。唐古拉山脚下，三个年轻人背着行囊，走得很轻快，而且有韵律，如果细看，三人举足间，自然顺着地势，好像重力牵引，不见半点费劲。

这三人就是柳致知、宋琦和赖继学。三人当rì在蓉城解决了俞秋白和顾寻月的事，宋琦在电话中和俞秋白的父母说清楚了情况，俞秋白父母也没有什么办法，总算放下一颗心，俞秋白也辞去蓉城的工作，带着顾寻月回江浙去了。

宋琦三人便启程到了xī zàng，三人决定先往唐古拉山一带寻找雪莲，雪莲一般生长在雪线以上，三人在蓉城准备了一些东西，也增置一身御寒衣物，现在是秋天，但入藏后，海拔高，早晚温差大，藏区下雪很早，在内地秋季，往往不少地方就会飘起雪花。三人虽是修行人，特别是柳致知，武术已入化劲，身体寒暑不侵，冬rì就是穿单衣也没有事，不过也不想独行特立。

三人入xī zàng并不是为了旅游，所以来的地方不是什么景点，当然附近也没有什么人，几乎接近无人区。三人向雪山而去，天已有些寒意，三人并没有在乎，虽然三人各准备了一身羽绒雪地服，但现在并没有穿，到了山上再说。

正走着，柳致知抽了抽鼻子，对两人说：“你们有没有闻到血腥味？”

赖继学也动了动鼻子嗅了几下：“是有一股血腥味！那边有秃鹫盘旋，难道是天葬台？”

“过去看一下，不就知道了吗？”宋琦说到。三人加快了脚步，不一会儿就到，印入三人眼帘的是存想体内三脉七轮，左中右三脉，海底轮，脐轮等七轮，实是一种修气脉方式，拙火定就是一种咒轮之法。

柳致知谢过巴喜勒巴上师，上师也祝福三人。另三个喇嘛已到河边，解开上身衣服，赤祼上身，将毛毯浸湿，裹在身上，跏跌双盘，开始存想体内明点，调动体内jīng微之火，开始中蒸干毛毯。

巴喜勒巴上师也盘坐他们之旁，柳致知三人看了一会，见三个喇嘛身上已腾起白雾，知道他们开始调用体内拙火。

柳致知抬头看看唐古拉山雪峰上的皑皑白雪，感受着身外的寒意，xī zàng这个苦寒之地，藏民族一代代在艰苦环境中生存下来，也创造独特的文明，佛教传入之后，与本土的巫术相混合，形成不同于显宗的密宗，在形式上类似道家的xìng命双修。佛教显宗并不注重身体，称之为臭皮囊，而密宗则主张即身是佛，注重**，成就者，甚至称为活佛。

柳致知有些感慨，返回了帐篷之上，并没有睡下，而是盘坐在睡袋之上，渐渐沉入静定之中，高原那沧桑气息，种种神秘慢慢融入柳致知的心灵之中。

唐古拉山雪峰之上千寻白雪，在月光显得格外圣洁。