九十八章 佛问
作者:前寻      更新:2017-12-19 12:26      字数:5970

( 请牢记 ) ( 请牢记 ) 新的一天到来,天sè渐渐由昏暗转的明亮了,新的一天的第一个时辰——早晨来了,远处的天泛着淡淡的黄sè,微微带着一点红,像是抹了一点油光。 无弹出广告文本小说站离那里渐远的地方,天空是碧蓝的,就像是宝石一般。像宝石一样美丽,佛寺中的鸟儿叽叽喳喳的叫着,为清晨的到来走出一区动听的赞歌。过了一会儿,鸟儿开始飞走,在初升的太阳下,它们飞向大佛寺的前殿。“咚”的一声钟响,大佛寺的“地藏缘由”开始了。

“哇,人好多啊,要从那么多的人里找出与灵童有缘的人,这可要怎么找啊!要怎样灵童才会找到我呢”季晨一看到参加地藏缘由观礼的人那么多,心下一时有点打鼓。这人也太多了,最少也有数万人,要从中选出一名与灵通有缘的人,那几率,可真是小到极点了啊。

青冥笑着看向季晨说道:“心里有点失落了,是不是觉得自己可能不会被选中成为灵通的有缘人。”

季晨一仰脖子,大声说道:“怎么可能,虽然从这几万人中选出一名与灵童有缘的人,我很难被选上,但我的信心可是满满的,大家机会都是平等的,我怎么会觉得我不会被选中呢。笑话,我可从来没有失去信心过。”

青冥看着季晨一副小公鸡的模样,不禁笑了笑。这季晨好像从来没有什么忧心的事情一般。真好。

就在青冥回头的一瞬间,季晨立即就是垂下了头,像是一只斗败了的小公鸡。唉声叹气一番,心下暗道:“话说的好听啊,可是几万分之一的机会,也是在是太渺茫了,哎......”

几人并没有和其他人有什么特殊待遇,毕竟大佛寺身为正道三大魁首之一,做事自然要公正,这样才能让人信服。

看着广场zhōng yāng一千八百名约有,那自然有他们的道理,自己这外人并不好妄加评论。

广元真人看到有那么多人能回答的上自己的问题,点了点头,再次问道:“什么是佛法?”

到了现在人们都明白了,应该是能够全部回答出广元主持问题的人,就是这一届的灵童了。同时人们也疑惑,究竟是如何,这广元让这些孩童自己回答的,难道是先前那一道佛光的缘故。

这些问题对于青冥他们来说是很难回答的,所以他们也期待这些孩童是怎么回答的,于是看向那百名孩童。

百名孩童中有八十名开口说话,青冥同样翻译给了季晨他们听:“能说明宇宙人生真理,能转化一切烦恼,能断除种种迷惑的方法,称为佛法。”

季晨又是开口说道:“也就是为受气找个理由的方法罢了。”

广元主持接着进行第三问:“佛法是什么?”

前面广元问什么是佛法,这次问佛法是什么,只是将前后颠倒了一下,但地下的八十名孩童却是有一半没有开口,剩下那四十名开口,大概意思为:“佛法汪洋浩瀚,博大jīng深,可分为教法、理法、行法及果法四方面。教是佛所说的言教;理是教中所说的义理;行是依理所起的行持;果是由行而证的觉果。教和理是属于理论的范围,行和果是属于实践的范围。佛法的理论,完全是从实践中提炼出来而能指导实践的。没有实践,是空洞的理论;没有理论,又是盲目的实践。因此,佛法即是教、理、行、果,相互联系,相互关联的产物。”

此时人们都陷入了沉寂,这些东西是一个孩子无论如何也是不会知道的,那么他们为何能回答的上来呢?难道他们真的是灵童?

青冥他们也是陷入了沉寂,他也是认为,所谓灵童只是一些比较有天分的孩童,可是眼下看来,确不是那么一回事。

“何为修佛?”广元又问了第四问。

这一次下面四十余名孩童只有十人开口回答出来答案:“修佛即是修法,教人息下生灭妄心,体悟本来不生不灭、无实无虚的真心,——常住真心。”换句话说,也就是要人们找回失落已久的本心,一一明心见xìng。

青冥听着觉得好像挺有道理的,倒是挺符合佛门中人的做事方法。

看到还有十名孩童,广元主持沉默了一会儿,然后才问道:“一切有为法,如梦幻泡影”然后就没有说话了。

那十名孩童也是没有立即回答,片刻之后有三名孩童回答出了答案:“一切有为法”,即“凡所有相”,“如梦幻泡影”,即“皆是虚妄”。

这时候人们已经震惊了,这绝对不是孩童自己所能回答的出来的。肯定有人们不知道的原因在里面。但是眼下都不好发问,于是纷纷注视着那三名孩童,期待这他们下面的答案。

广元这时渐渐的闭上了眼,问道:“觉了一切法,犹如梦、幻、响,怎样理解?”

三名孩童有两名回答出了答案:“一切事物,犹如梦、幻、响,似有实无,缘生xìng空。虚妄无实。”

广元没有睁开眼,但是好像可以感觉到有两人回答除了答案,这一次广元沉默了很久,良久过后才缓缓开口道:“一切法皆是佛法”

这句话的口气到有些大了,以至于底下观光的众人都是忍不住皱了皱眉,不过眼下是在对方的底盘之上,都没有说什么。别人这样说,难道你还能上前和别人打一架不成。

这是所有人的目光都盯向那最后两名孩童,他们知道灵童就是他们两个中的一个。而那两名孩童也是陷入了沉思,良久其中一名孩童淡淡的说道:“一sè一香,无非中道。”离一切相,即一切法。”