() 成为一个世界意志钟爱的势力,往往就出现这种情形,会出现很多机会,而且这些机会大都会被抓住。
如果从简单的规律来讲,不考虑任何主观因素,只能说新兴势力中,组成势力的个体积极因素居多,积极的态度,自然会主动抓住机会,并且加以利用。而一个腐朽的势力,就算机会摆在面前,也会因为内部制肘和颓废而让机会溜走。
现在的幸运神庙就是如此,本来他们可能会受到种种阻挠,但由于他们成为世界意志的宠儿,结果就让许多势力在两种选择中,一种是压制,一种是合作中,选择了合作的选项,而不是盲目打压他们。
这种情况不停地持续下去,这个新兴势力发展得越来越快,在定下了大原则之后,剩下的细节调整上,它的领导者们,这个世界的土著,自然有足够的办法应对周围的变化,合纵连横,这些地球上曾经出现过并且一直沿用下来的外交手段,他们同样用得非常熟练,寻找可以合作的盟友,提防和提前清除那些对自己有害的人。(首发:)
借助神的背景,逐步扩展势力,在社会明面规则允许之下,培养牧师和神庙武士,储备武装,利用传教手段来对传统的人类社会进行渗透和控制,利用牧师更长的寿命,来控制世俗政权的更替。
没有凡人可以真正斗得过神明,,末rì荒原上的中心大草原。
辅助部队开始建立营寨,存放粮草,开凿水井,储备淡水,挖掘壕沟,建立防御工事。
圣牧师们各自引领着自己神庙的部队,按照事先商议好的扎营安排,开始布置营帐。
东方联军并没有弄得太玄奇,他们面向西方扎营,中心是幸运神庙派出的牧师和战士们,侧翼分别由财富女神和公正之神的神庙军队进行遮蔽,他们是主要作战的一方,另外两个神庙势力虽然在五十年内同样扩展了很多,但在军事实力上,已经放弃了与幸运之神的争夺,这也是双方合作的前提。
东方联军合计三十名圣牧师,四千名高阶牧师,两万四千名神庙战士,其中幸运神庙就派出二十名圣牧师,三千名高阶牧师,一万八千名神庙战士,十五万辅助部队中,也有八万是他们派出来的。其他两个神庙派出的兵力,还不到他们的一半。至于其他更小的依附神庙,更只是派出了少数辅助部队。
这就意味着他们的协调变得简单许多,联军主要成分主要是一个神庙势力组成,其他神庙并不需要真正进行联合作战,只要做一些杂务即可,主要的作战任务,都将由幸运神庙来完成。
相比来说,总兵力更加庞大的西方联军,则姗姗来迟。战争之神,贵族之神,和荣耀之神,是坚定地拥护旧时代光芒的神明,他们的神庙,也竭尽全力,派出了足够庞大的兵力,合计五十名圣牧师,七千名高阶牧师,三万七千名神庙战士的庞大部队,接近于敌人的两倍数量,他们相信可以将敌人一举打垮。
虽然数十年中,他们对这个新兴的势力进行了多番打压,但由于各方面的制肘,一直没有给予对方致命的打击,反而被敌人抓住了各个机会,如同瘟疫一般迅速扩散出去。
由于教义的不同,一些老牌神明接受了新时代的变革,并且从rì益增加的蛋糕中获得了丰厚的收益,增加的人口,先进技术和理念的吸收,让他们在获得了巨大收益的同时,也融进了新的体系之中,并且为这个新体系而向旧时代的势力开战。
而西方联军的神明们,没有一愿意放弃以往的荣耀,他们不愿意让自身沦为只是一种服务与民众,从而换取信仰报酬的交易对象,而想要回到从前,继续做高高在上,决定凡人命运的主宰。
这种对待凡人理念的根本差异,就决定了双方战争的不可避免。信徒的动摇,也决定了这场战争不可能再像以往拖延下去,虽然这些守旧神庙势力,同样从新时代变革中,吸收了许多先进技术,从而获得了巨大利益,但不愿意走出最后一步的他们,注定无法与新时代共存。
中立的神庙势力更多,主要神明有生命女神,光明与正义之神,zì yóu之神等,他们同样看出了新时代光明的未来,但又不愿意冒着巨大的风险,加入新的一方,而是继续和以往观望的态度一样,希望追随胜利的一方。
西方联军同样开始立下营寨,建立工事,在整个过程中,敌方没有进行任何sāo扰,也没有攻击后路,只是安静地等待他们进行战争前的准备。
这种公平的战斗,在地球时代早已抛弃,在星际时代更是不可能出现。只有在这个还有大量古代风俗的dota世界,在人类还有着重大外来敌人的情况下,在有许多神明旁观的情况下,才出现了这种奇怪的一幕。
哪一方可以在这种公平决战中胜出,哪一方就彻底掌握了整个人类发展的导向,失败者没有任何借口再掀起大范围的动乱,更不能攻击无辜的平民。
在西方联军建立好营寨,又休整了十天之后,双方在体力积蓄,前期准备上已经到了极限,再等待下去,只是对后勤物资的巨大浪费,决战的时刻终于到来。
东方联军在接到了决战开始的战书后,便开始向双方早已预定好的战场进发。
辅助部队大部分已经留在了营寨中,只有一少部分负责背负铠甲和武器,跟随战斗部队前进,以节省战斗士兵的体力。
三十名圣牧师,四千名高阶牧师,两万四千名神庙战士,分成了五个梯队,呈现传统的鱼鳞阵型,前军,zhōng yāng,两翼,后备军,没有丝毫取巧的地方。每个梯队拥有六名圣牧师,八千名高阶牧师,以及四千八百名神庙战士。
每个人都骑着上好的马匹,虽然一部分人并非骑兵,但这妨碍不了他们临时充当骑马步兵。而工业时代的初步建成,还没有将军队进化到机械化时代,甚至相当一部分神庙战士并不使用火枪。
经过数十分钟的跋涉,东方联军率先在战场上完成了布阵,毕竟他们人数更少,而且大部分来自一个神庙。
而西方联军略微显得慌乱一些,他们在一个小时后才布成了一个斜线突出的阵营,在他们的右翼,明显要比zhōng yāng和左翼厚出一倍来。那里主要是战神的jīng锐部队,大概有二十名圣牧师,两千名高阶牧师,一万四千名神庙战士,远远超过对面敌人的兵力。
随着旗帜展开,双方交换了战书,战前的宣讲时刻到来了。