林老爷子笑了笑接着道，“文昌塔的层数，分别有7、9、11、13四种层数。从风水法器的角度按理应该是越高越好。然而7、11、13这三种数字，在某种程度上存在不吉利的说法，而9这个数字一直在国人的潜意识里以及宗教意义上都是最吉祥的数字，因此选择9层文昌塔是比较好的选择。而这个小北是女生，这个层数送给她正合适。”他指指茶几上的文昌塔。

小姨觉得自己凌乱了，“我这才几天没在家，你们怎么都个个封建迷信了。”

林老爷子笑着道，“呵呵……小燕啊！原本我跟你一样是坚定的唯物主义者，对风水不太信服，也认为那是迷信学说。我记得小时候爷爷在工厂的选址和开张时，都会请风水大师，求个吉时，那时我还嗤之以鼻呢！比你还不屑。”他顿了一下接着道，“后来研读《周易》道家典籍，我倒是能从科学的层面理解一些，不认为是纯迷信学说。风水学说在香港、东南亚很盛行，再说了小燕在美国应该也见过风水大师吧！”

小姨蹙着眉头点头道，“在唐人街倒是见的多了，他们非常的信，在我看来也就图个平安吉祥。”

“我记得小时候，村里盖房子，找墓地也是要找人看过的。”姥姥一本正经地说道，“你们信不信我不管，反正我信。”

“噗……”姥姥的这句话，让方默南嘴里含着水喷了一茶几，“咳咳……”

“你这孩子，喝个水，也能把自己给呛着了。”姥姥拍着方默南后背说道。

“咳咳……我没事了。”方默南挥挥手道。实在是这句话杀伤力太大了。

“风水学说能存在千年，自有他存在的道理，可不是招摇撞骗的神棍。”林老爷子接着说道，“道学是老子创立的，而玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮，故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。

玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”、综合儒道立论，把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。

其中，玄学之“玄”，出自老子的思想。《老子.一章》中说：“玄之又玄，众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》，对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造，建立起了“以无为本”的哲学本体论。儒家的“礼法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想。虽然也是玄学所讨论的内容，但其主旨却是道家的，即强调崇高的是“无”、“自然”和“无为”。”

林老爷子抿了口茶，含笑又道，“玄学解字、签贴、姓名学等方术。”

“而所谓相，包括两种。人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。无论阳宅相法还是阴宅相法，皆为大乘，造运于人还是杀伐之厉，全在一念之间。”

“这风水还能杀人于无形！”小姨咂舌道。

“玄门讲究天道因果，不愿造杀孽。”林老爷子慎重的说道。

“师傅我也只是说说，我又不懂风水。”小姨笑着道。“师傅，还没说山呢！”

“山是最难的，山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，“山”也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为“迷信”的一种。“山”所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将“山”分为仙、道、幻、灵、兵真言是，炼精化气。炼气化神，炼神化虚，炼虚合道。

古人云：精是一种元气、体内灵气，是生命最为基本的构成，精的凝结便成了气，气的环绕流动便获得了更为玄妙的功用，这便是神，神的提升修养便具备了超凡脱俗的奇妙境界，虚可容纳天地万物的，虚广无边的，无可言说的。而此种境界在历经驾驭过后，即进入了圆融大道。而道的最高境界就是调和阴阳，以利万物！！！(未完待续。)

ps： 哎呀呀！困死我了。