诸天万界，无垠的宇宙包含了多少世界？何止万计。开 心 文 学 释迦佛曾说：一粒沙里有三千大千世界，按照佛经所说：一个大千世界里面含有一千个中千世界，一个中千世界里面含有一千个小千世界，一个小千世界里面含有一千个小世界，如此相乘应该是十亿之数，就是说一个大千世界里面有十亿个小世界，虽然佛经里面所说的数字可能只是一种比喻，但是也可以看到宇宙所包含世界的纷繁复杂，而这大千世界还是存在于一粒沙里的。

如今，每个世界都有人到来，来见这次大劫唯一的希望：弥勒佛祖。

出乎他们的意料，弥勒佛祖就以最平常的相貌出现在众人面前，他的样子简单的好像是宇宙中一个平平无奇的生命，众神就觉得他可以是任何人，但却就是看不透他的根本。明明知道不简单却又感觉到很平凡，这种看似矛盾却又完美无缺融合在一起的状态让众神叹服。有一些就不免心生疑问：作为神佛要是显现威德显现神通，就是千变万化也不足为奇，或大悲、或大善、或大威，就是那些魔王要展现大恶大奸大混乱也是任意而为，可是这弥勒佛为什么要以最平常的样子出现呢？

在弥勒佛的右侧有一些神灵正在窃窃私语：“哼，还以为这弥勒佛有多大神通，原来也不过如此，他不愿展现神通，正是他懦弱无能的表现，一定是神通不够不敢献丑，看来这次劫难还要我们插手才行啊！”

而不远处的另一群神灵也在议论纷纷；“这弥勒佛看起来平平常常，居然不显神通，这里面一定大有文章，我们还是静观其变，不要妄动为好。”

另有一些神灵若有所悟，都面露喜色：“好啊好啊，这次大劫众生都有希望了，神通大小本来就不足为凭！这个弥勒佛居然不显一点神通，显然是另有所图，我看他一定是到达了‘一言一语皆是法，一举一动都是数’的境界，如果是真的，那就一定可以挽救宇宙于危难之中。我看我们可以跟着他搏一把，这大危难的时刻也许就正是大成就的时机呢。”

单单看这些神佛的态度就知道这件渡劫的事没有那么的简单。

总的来说漫天神佛有三种态度：有谦恭的来到佛祖面前执弟子礼诚意请教的，这些神佛看到宇宙的劫难将要来临，作为其中的一员自然责无旁贷，不愿袖手旁观，要以积极的态度辅助弥勒佛主度过危难。

还有神态倨傲自命不凡不把佛祖放在眼里执意要把自己的意念强加于此事的，这些神佛都是世界之主的身份，至不济也在自己的世界有极高的地位，怎么也是个大人物啊。他们无法奈何那灭世的暗影，却也不愿意任人摆布，至少他们自己是这么想的。

当然更多的是远远的站着旁观的，这些神佛自认为目前还看不透真实情况，所以选择暂时不动，以后再看情况随机应变。

弥勒佛祖恬淡安然，丝毫不以为意，随天下众生如何看法，我自巍然不动。

看到人来的差不多了，弥勒佛才双手合十从容开口：“众神有礼了。我为挽救这宇宙而来，在这一点上我们是一致的。如此危难时刻，大家还需要戮力同心才行啊。”

看大家没有什么异议，弥勒佛祖继续说道：“各位已经知道那个暗影将要带宇宙入灭，其实那暗影虽无情却是大公无私的，他要带宇宙入灭也是秉承着天地的意志，既然腐坏了那么就应该抛弃。一个小的宇宙腐坏了，就有更大的神佛毁掉它重建新的宇宙。就连五浊恶世的人们也是这样做的，当一个东西腐朽溃散时也会将其抛弃，这是这个大宇宙一切生命的共性，除非那东西又能变得美好新鲜才能留存，所以才有神佛下世传法的事情出现，目的就是让道德败坏的生命再重新回归纯净。为今之计，我们只要让他看到宇宙虽有败坏但是还有新的生机，不必入灭，我就可以前去将他追回，但是前提是我们真的有新的希望才可以。各位可有愿意与我下界一行的？”

听到佛祖这样说，立刻就有神佛上前稽首询问：“敢问佛主，我们怎么做才能让他看到宇宙的希望？”

“此事说易不易，说难不难。就是要你们扶正祛邪，展现最纯最真的本质，引导你们周围的众生一起返本归元。那个暗影看到如此毁灭之机还有生命能不失本心，一意向善，再加上我的劝导，他自然就会回头。这末世之劫一旦化解，我就可以重新建造一个更加完美的宇宙，到那时，清升浊降，善恶分明，无论是至高无上的神佛还是怙恶不悛的邪魔，都会各归其位，天地清明，至此才算成功进入下一个宇宙轮回。”

此话出口，就先后有大批的神灵表态愿意随他下界。弥勒佛主见状，快慰的笑道：“好好好，毕竟有这么多大无私大无惧的人同我一行，我心里真的很高兴。”

于是弥勒授予众神佛‘主之印记’，约定在人世再见，到时这印记里面所含有的无上佛力会逐渐开启众神的智慧，就可以祛除魔障，安定本心，修行之路一日千里。再加上众人各自努力不断精进，就算有再大的魔劫拦路，也可以一往无前，如此不愁大事不成。

至此，弥勒佛对这些敢于随他一起下界的众神颇多赞赏。要知道，从前也有零星的神明下界历练，但是为了不被迷惑从而迷失，造成无法返回天界本位的情况出现，能力大者如释迦佛就用自己的法力保留‘真我’在天界本位不动，能力小者如金蝉子就由他所在世界的主尊为他保留‘真我’，换句话说他们只是让不完全的‘我’也可以叫做‘副我’下界历练，从来也没有谁敢于无所保留，全神全身的投入，不为自己留一点后路，所谓‘置之死地而后生’，这些神明的确称得上‘大无私，大无惧’了。

这本小说有劝诫的意思，奢望有一天，它能像佛经一样流传。