（真实乡土文学，最惬意的欣赏。 ）

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话分两头。

新添铺地处临洮侵蚀堆积的河谷阶状地带。

这里紧挨洮河，地势平坦，资源丰富，水源充足，是临洮向北第二大镇，十分热闹。

唐秉禾对此地非常熟悉。

他交游甚广，这里除有亲戚外，还有许多朋友，此次到来是为已故朋友cāo办周年祭，周年祭便是人死后一年举行的纪念活动，除此并无其他要紧事。

把弟媳毛氏的红麻交给她娘家后，便cāo办周年祭，忙完已过三天，剩下的时间走亲访友互致问候，也就是人们常说的，亲戚朋友要常来往，不走不亲热。

还赶巧，有位朋友嫁女，又着实热闹了一回。

看看近十六到了归期，告别最后一位朋友，带着大家的礼物和祝愿上路，此时是后晌。

从新添铺向凡家岭走，中间经过何家坪，沙万坡，下yīn山，文家山，马家叉，全程四十多里。

出何家坪是平路，走过小地方南坪就到沙万坡。

沙万坡凶名远扬，十分陡峭，一边是深沟，一边是大碧河，爬这个坡十分费力，且独独一条土路，脚下稍不注意就有滚坡的危险。

过了沙万坡直上高高的望儿咀，亦称小坡头，就是战国时期所修长城，也是我国最古老的长城，后被秦国加修成穿越和连接陇西、北地，是长城西端起首之地，非常有名。

相传，这里也是扶苏母亲盼望儿子归来的地方，站在望儿咀上西望，眼力能够看得很远，昔rì的太子寺就会映入眼帘，可想此处之高之险峻，荒秃之极更无人家。

然后向南不到一里便是天然大沟，当地人称为皇后沟。

皇后不是别人，正是秦始皇的老婆、太子扶苏的母亲，死后掩埋在这里。

她的坟边还有两座坟，是太子扶苏和秦大将军蒙恬之墓。

再翻几道梁，过下yīn山就到文家山，文家山和马家叉虽然也是山道但只是土路，无甚凶险。

此四十多里山路要比一般中原四十多里辛苦很多，更费时间，唐秉禾常来常往对此十分熟悉。

是此，当他来到文家山下已经是小半夜。

这次出门，唐秉禾记住了兄弟唐秉木的话，酒喝得很少，特别是回山之时没有喝酒，头脑十分清醒。

只是爬沙万坡过望儿咀太费力，到此时已是浑身大汗，脚步慢了下来。

脚下不停，回想着几天来的经历，心中生出许多感慨。

那死了一年的老朋友，当年曾是新添铺有名的木匠，家境中道有上，后来不知为什么变成了酒鬼。

此人虽然有木匠手艺却不能养家，终rì饮酒常醉街头，怀里装着酒袋，对人倒也豪爽，特别是对待酒友，不仅十分大方，甚或可以两肋插刀。

可惜酒品不好，酒后xìng高胡言乱语，甚至惹事生非得罪不少人，妻小力弱无奈，流泪流汗养畜种地帮持，家境却rì见贫穷。

俗话说：毛毛雨能湿衣裳，杯杯酒喝断家档，此人如此作为怎能家庭兴旺？

那一年唐秉禾出山突然身发寒气孤独坐倒路旁，此人路过相遇，掏出酒袋给唐秉禾灌酒相助，几十里路护送回家，并四方寻药治病，因此，唐秉禾感他之德交了朋友，常相来往。

对其糜烂喝酒之事唐秉禾多有劝说，他却牛儿吃草不回头，照行其是，最后终于倒在酒上，吃剩的药渣有几筐，临终在床痛嚎月余才断气，那罪受的！

因受人唾弃下葬之时帮忙的人很少，全得唐秉禾相助。

有人说了：“没见过人还有这样抱着酒过活的！”

虽然是一种指责，然而，人到底应该怎样活，才算是活对了，说法很多。

曹cāo说：“对酒当歌，人生几何；何以解忧，惟有杜康”虽不尽如人意，却也是一种生活态度。

孔子说：“孝父母，讲礼仪，尊朝纲，勤读书。”就不迂腐？

“宁肯人负我，我决不负人。”这是人心里的真心话？

唐秉禾边走边想着：

“唉——，咋的都是一辈子，却不知一个人天天醉着，该还是不该？天下只有爱喝酒的人，没有会喝酒的人，他终rì喝酒烂醉，虽然少了许多烦恼，却把好好一个家给败了，此为何来？要不是我这老友想着给他做周年，谁还记得他了？”

他没有文化，在心里掂来倒去的道理是在皮影戏文里得知，与自己几十年生活经验做对照，究竟该怎样没有得出定论。

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走着想着，前面不远处有一团黑乎乎的东西。

那团黑物十分扎眼，凭经验心知有异，睁大眼睛走近几步心里“通”的一下。

原是条灰狼趴在路旁！

唐秉禾吃惊着“噌——”的头发直竖了起来，头皮上全是凉风，身上热汗顷刻变成冷汗，凉飕飕劲吹，全身连皮带肉抽得紧紧地。

那灰狼个头不小，趴在那里打量着他，眼睛发着残酷冰冷的青光。

这种眼光如一条冰链，随着唐秉禾的眼睛传向他的头顶，再从头顶传向脊梁，传向大腿和小腿，冰凉透骨，全身僵硬。

单个的狼，大白天是不会找上成年人的。

可能是多年以来，人们围猎捕杀给狼们造成的惧怕心理，它们总是远远地跑开，只站在山坳上观望。

夜晚情况就不一样了，成年人被独狼进攻列子很多，你手上没有足以自卫的武器，没有办法叫狼退开，一般xìng命不保。

只是，出于对人类的防范，狼总是要对人经过细致的观察，恐吓，进逼后，发现人赤手空拳对它没有伤害能力才下杀手。

“你这畜生，老子流年犯冲不想却碰见了你这孽障。”

唐秉禾心里害怕，用余光看看周围，想找人帮忙，文家山视野空旷，三更半夜那里有人！

唐秉禾知道，此时若大声吼叫吓呼狼，那是干蠢事，狼非常聪明，听出你声音里有怕意，立刻就会过来，此时你敢保自己声音洪亮？反之，返身逃跑，狼腿比人腿慢？

你只有马上蹲下，让它不知道你要干啥，才不敢马上过来，这是经验。

唐秉禾慢慢地蹲在地上，下巴上山羊胡子轻轻打抖，头脑里想着主意，心里发愁：

“出门咋就没想着带个东西防身？本想着直来直去就不用带那老火筒，这现在，手里有根棍子也好啊。”

他两眼盯着狼，把酒壶拿过来喝了几大口，这时候嘴里的酒，确如冷水一样没有了酒味，再把烟袋拿在手上把烟杆抽出来。

掂了掂，心里说：“这家伙要是铁的也好。”

摸索着装上一袋烟用指头按实，“打了多少狼，今天叫狼给吃了，这是报应？”

手抖着拿出洋火，摸出一根一划，“噗——”地着了。

狼在静观他的动静，突见火光吃惊反身急跑，一下子看不见了。

唐秉禾一愣，立刻明白是怎么回事，狼怕火！自己早知道此时却吓得忘了。

如此，他心里松快许多。

站起身来，又喝几口酒，嘴里才尝出酒味，拿着洋火大跨步赶去，一边看着路旁有没有可以点着当火把的，或着棍棒之类的东西，可是这一带除了黄土再无别物。

大概走了几十米远，看见狼又卧在路边，走过去照着狼头又是一根洋火划着，狼呲牙咧嘴爬起来反身又跑。

就这样，划一根洋火狼跑一截路，狼就像知道他要走的路一样，专门在前面拦着他，静静地趴着。

看看洋火不多了，几次他都想把衣服脱下来点上，可一想又不敢，身上就那么一件衣服，分几次烧又能烧几时，一但烧完了咋办？

再烧那条裤子？山里人一件衣服一条裤子，几下子烧完了，洋火也没了，剩下一身肉，狼还不喜欢死你。

他一边走一边想着办法，酒已喝了半袋，羊肚子做的酒袋满满装了几斤老酒，足够他喝的，可是，

办法没有想出来，洋火却完了！

现在他又一次处在进退两难的地步，只好无助地又蹲在地上盯看那，又一次趴在前面的破灰狼。

心里紧张的不行，脊背上紧紧的，凉嗖嗖的，粗糙的，满是老茧的手上都是汗。

狼趴在地上一动不动，等他划洋火好跑，可是等了许久不见动静，最后慢慢站起来抖抖身子，绿莹莹的眼睛闪闪发光。

终于，等了一刻，狼嘴巴开始越来越挨近地面，大尾巴一下一下在地上摔动，他知道，现在该狼向他进攻了。

果不其然，灰狼下巴贴近地面，眼里放着光，趾出獠牙，嘴里发出低吼，开始向他一步一步逼靠上来。

形势恐怖至极，他只好慢慢后退，心里害怕却没有一点主意。

他天xìng强悍，虽然害怕至极，动作却没有一点慌乱，要是换了别人，此时不知已经是什么样子。

一步，一步，他不停地退着，狼却不让他直着退，从旁边把他逼向山崖，终于到了无路可退，狼示威xìng地呲牙向他一扑，双方还剩下不到三米。

他一紧张身子靠在了山崖上，只听“当”地一声，他和狼都是一愣。

原来是背后唢呐碰在了崖上。

二话不说，也不知道管用不管用，他把唢呐抽过来对在狼头上。

狼正在想着先吃他那条腿，却见突然一个亮闪闪的盘子对在自己头上，中间有个黑洞，不知道是啥东西，向后猛退一步提防。

唐秉禾用劲一吹，“乌拉——”一声大响，在荒山野岭之上又是照着狼头，实在恐怖至极。

正不知何方魔鬼，把个狼吓得，转过身子，夹住尾巴，“嗷——”的一声弹shè而出跑得比箭还快，转眼不见。

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这一声大响也把自己吓了一跳。

看看唢呐好好的，这个唢呐在他手上从来没有出过这声音，心里知道这是吉人天相有救了。

喝了饱饱几大口酒提提神气，摇了摇头，摸了摸脸上的汗水，紧了紧不知什么时候松了的裤腰带，向前直追下去。

追出老远才看见那该死的狼，别无二法，再喝一大口酒，酒也差不多完了，把唢呐对正狼头直压过去。

心里说：“没有别的办法了，这回再来一下看还行不行，行的话就该爷们干你了。”

狼这回站在路上，对刚才的事还没有搞清楚，不知到底是怎么回事，却见这人又把那亮闪闪的盘子对在了自己头上，中间还是一个黑洞。

动物与敌手交战的时候，通常情况下有一种特xìng，就是当对方的嘴比自己的嘴大了许多时，一般都会撤退。

不信你拿一个唢呐这样的大铜嘴一下子对着狗头、牛头、马头上试试，不用吹就知道是怎么回事了，只是不要在人多的地方试。

当然，你要实在是好奇心太重，也可以猛地把亮闪闪的大锁呐口一下子对在马头，牛头上猛吹一下，肯定会让你终身难忘。

也许狼把唢呐的黄铜口当成了唐秉禾的嘴，怕那大黄嘴把自己给咬了，而且这么大亮闪闪的嘴咬起来肯定不是一般而是三般的疼，肯定不是好玩的。

狼心里确又明明知道他确实是个人，当然那魔鬼般恐怖的怪叫更不明白。

唐秉禾却不知道这些，他只以为狼怕唢呐或者是唢呐的声音，因为声音本身就是动物的防身之本，所以，只管把唢呐尽量凑近狼头，待近了再吹。

这狼本来呲牙咧嘴低吼威胁，却见大黄嘴不管三七二十一照自己头上咬来，后面伴随着急重的脚步。

狼可不傻，还能让大黄嘴咬上？

聪明绝顶的狼转身急跑，唐秉木见状急吹。

这一吹没有吹在狼头上却吹在狼屁股上：“怪呀——”的一声大响，声音与先前又有不同。

只见急跑的狼屁股猛沉，像被什么东西压了一下，身子下沉中尾巴急收，挣扎了一下，嘴里同样发出“嗷——”的一声飞跑出去，看来是被吓坏了。

此时的唐秉禾与先前已经不同。

他头发直立虚张，两眼通红发直，脸sè青紫茫然，仿佛没有了思想，情近颠狂，是拼着与狼斗狠，是酒劲上来了，还是被狼吓住了却也不得而知。

只知道看狼跑了抬脚就追，一追又跑出很远，一人一狼一追一逃上了文家山。

来到一块平地，分了两条路，一头过窄道上坡，一头是两山相夹的房子，这房子不是人家，正是才修没有一年的“黑神庙”。

狼想从窄道上坡却见大黄嘴在那等着咬它，返身冲进庙门。

唐秉木紧随急进，借着夜光对狼大吹唢呐。

狼惊恐万状，返身急逃向门外冲去，那厚重的双开庙门冲开后此时正好回弹，剩下一个稍纵即逝的门缝。

狼挣命想从门缝冲出去，岂知头刚过去脖子被门夹住。

这厚重的门被急冲后回弹的力很大，狼冲过来的力也不小，两股力用在了一起，当时被狠狠夹在了那里。

狼肩膀扛住了门，门还分不开，唐秉禾睁着通红的眼睛，对着狼屁股使劲吹猛吹——。

此时，外面天已放了微光，天快亮了。

山里人们是非常勤劳的，早晨一般都起得很早，有那出山的人，三个五个相邀着路过此地，老远听见唢呐声，仔细听来，声音是从“黑神庙”中传来，且乱乱地不成声调。

奇怪，“黑神庙”中除有一个给狗立的神牌外别无它物，却是什么古怪？

山里人迷信，大早晨碰上这事，你看看我，我看看你，心里都是一紧，顿觉头皮上有凉风，喉咙发干，手指头伸展不开脚板发麻，谁也不敢向前。

都在猛想今天是个什么rì子，有什么凶吉预兆，自己昨天干了什么坏事，今天怕是有凶恶报应。

胆小的提紧裤带四下乱看，看看有没有地方躲。

这地方毕竟不是普通地方，是谁都知道的鬼神之地。

终于来的人多了，人们才大着胆子相拥着向前察看。

推开庙门，只见一条狼倒在地上一动不动，一个汉子毛发须张两眼通红鼓着腮帮子对狼吹喇叭，看那狼时，已经死了。

大家围住汉子夺下唢呐，连拍带喊。

唐秉禾红着眼睛楞楞看人，神情已是木讷，腿一软倒去被人扶住，再喊时，他两眼已闭，牙关咬紧，双拳紧握，那里有应，显是昏晕过去。

这是一夜劳累连惊带怕，心力生发已至极限的结果。

一般情况下，常人只要碰见狼就会腿软，更别说如他一样整夜相斗。

如果说他最初以自己的，多年与野兽争斗的胆量，来应对突然袭击的恶狼还有定力的话，一个又一个的回合里，大大提高和增加他的恐惧感，加以酒劲狂乱心智，以至于失去躲避的基本。

只是凭着强悍的本xìng追赶不停，最后目不转睛，已是颠狂，见狼不走用全身力量吹击，直到魂飞魄散。

有那认识的人急急说与大家，这是谁家的什么人，大家都是一般的山里人，自来热切相帮，拆下一扇门板，将唐秉禾抬上往倒生湾来。

临走一个人叫道：“这狼脖子断了”。

原来这头狼是被回弹的双重重门和自己的冲力夹断了颈骨而亡。

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“黑神庙”里发生的这件事情，实属偶然，但立刻被迷信的人们当作是真神惩恶护主的神话。

一传十，十传百，很快传遍了四面八方。

说是黑狗显灵咬断了狼脖子，又说这狼便是前rì那条与黑狗争斗的狼，此番黑狗显灵除去，是不让它再作恶，并且越传越奇，所说不一而是。

后来人们集资捐物，将此庙修葺一新。

一时间，本来寂静空旷的文家山上，烟飞香飘烛火点点拜者云涌，供品山集。

这里远古文化属于氏羌文化系统，生活的居民来自四面八方。

有关陇一带的秦人，内地军人和中原及南方的移民，混杂着匈奴人、戎人、羌人、氏人、吐谷浑人、吐蕃人等等，

现今是以汉、回、藏、羌、蒙古、土等多民族杂居地。

人们信奉不同，对此“黑神庙”的供奉各有各的理法。

由于各民族本身自古就有摩擦，加之民族本xìngxìng情彪悍，因拜祭直至发生众多当然的冲突。

这是后话，此间不再一一叙说。

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