第四百二十九章.勿看
过去总拿她当吕后、褒姒等女祸来咒骂，如今又拿她当灭国的男皇帝比喻。武则天知道敢如此不要命的胡说，公然给她上书，说明大臣们跟着吃喝，心里仍不买她的账。所以，还得努力找理由，总不能把刚盖好的明堂拆了吧？反正，皇帝她是决心做，费些功夫找根据，堵住这些顽固派的嘴巴。
此时，武姓的外戚们也开始活动，为武则天当皇帝继续找根据。
先是有人建议改改皇历，让全国老百姓都知道改朝换代的事。于是，武则天于永昌元年（689年）十一月，废去正用着的夏历，改用周历，把夏历的十一月为载初元年正月，以十二月为腊月，正月为一月。
她从姐的儿子宗秦客，是凤阁侍郎，更有点小聪明。他建议姨妈给自己起个做皇帝用的好名字，不能光是叫“武氏”（当时无论太后、皇后都是称某氏）。再把诏书、祭祀中常用的字改一改，给朝臣改朝换代的新感觉。于是，武则给自己起名“武照”。宗秦客认为照字莫如它的同音字“曌”好，是“日月当空”之意，武则天拍案叫绝：那些看不起女人的官员儒士们，总把女人放在阴位，阴位和阳位相反，如太阳表示男人，太阴（月亮）表示女人。阴位的女人是不能当皇帝的，那好比把月亮作了太阳，是阴阳易位，极不吉利。如今她起了个“曌”字为名，这个字里既有月（为阴），又有日（为阳），合在一起便是阴阳交和、日月合璧，再吉利不过。太阳白天升空、月亮夜晚相照，正是天下的主宰。那些经常用的字，如：天、地、日、月星、君、臣、人、年、正、载、初、圣、证等，也都改个新字，大家见了也都有个新朝代产生的感觉
这个记述的背后已大有文章。文章在于王求礼已知道薛怀义同武则天的关系，仍公然上表给武则天，要把薛阉为给使（即太监），从而说明宫中大臣、后宫人等已无不知太后与薛怀义之间的事，已是公开的秘密。那么王求礼还要把薛怀义阉割，而武则天竟也容忍了王求礼，把他的上表留中不发就完了。王求礼若是换个年代，如换到宋朝以后，他胆子再大也不敢上这样的表，比如换上慈禧太后，他是活不过当天的。这再一次告诉我们，唐代的开放、女人的开放、男女关系的开放，已达到相当的程度。高祖、太宗的公主跑到社会上找男朋友、养男宠已不在少数。因此，王求礼才敢上表；武则天也能容忍。
薛怀义（当时还叫冯小宝）就是高祖的女儿千金长公主给武则天介绍的，许多小说、故事之类写得风风云云，情节随意设想，其实在唐宫已不算个事。现在的作者抓住这些事努力去写，以为怎么样，不过是对唐朝社会风气不了解，少见多惊而已。所以，有人想像既然是千金公主介绍的，那么千金公主怎么样呢？千金公主同冯小宝的关系又怎么样呢？管他们怎样干啥呀，反正千金公主把冯小宝介绍给了武则天，武则天也看好了冯小宝，武则天很感谢千金公主，把自己的宝贝让给了自己。差一些的千金公主不敢介绍，武则天也不能要，她是实际的女皇帝，什么样的男人找不到？所以，冯小宝是个出类拔萃的男人。
从薛怀义后来的表现，先说好的表现。前面介绍的设计、监理、实地参加修建的明堂，就已说明他是个了不起的科学家和艺术家，当时宫里是找不到的，明堂不是一般宫殿设计师可以设计出来的。他的医术也很高明；还会领兵打仗，他曾受派为大元帅出征杀敌。
武则天很喜欢他，赐其名怀义。让他与驸马薛绍合族，薛绍和太平公主就给他叫“季父”，就是叔父的意思。于是，冯小宝就成了薛怀义。
认识过程中，武则天知道这个冯小宝善“巧思”，当时的文人是看不起“巧思”者的，历史文献若遇到会发明创造的技艺者，就用“巧思”这两个字。但武则天不在乎，就让他主持重修洛阳白马寺，修好后就让他剃度为僧，让他做了白马寺的主持，宫中的一些建筑设计等，也都交给他去负责进行。直到委他负责建明堂，更表现出他超凡的科学艺术才能，让群臣大为吃惊，更让武则天心花怒放，给他大将军、梁国公的封赏。
薛怀义净是在关键时刻帮了她。如今她又要薛怀义到佛典上为她找女人做皇帝的根据，她告诉了薛怀义的大体方向。于是薛怀义回白马寺，组织最有学问的高僧查找，找不到编也得编出来。
找了好几天她未找见。薛怀义又以白马寺主持、大将军、梁国公的赫赫身份，命令各地的僧人全部投入查找工作。后来是魏国东夺天智（提云般若）译场的法明和尚，在北凉昙无谶所译的《方等大云经》中，发现两段关于女人当国王的**。这部经书又称《大方等无相经》《大云无相经》《大云密藏经》。
该经书关于女人当国王的**共有两处，一处是第四卷的《大云初分和来涅槃健度第三十六》，那段**是这么写的：
宣说如是大云经典，时彼城中有王名曰火精进龙王，王有夫人名曰护法。……尔时佛告净光夫女：“且待须臾，我今先当说汝因缘。”是时净光天女闻说己，即生惭愧，低头伏地。佛即赞言：“善哉善哉夫惭愧者，即是众生善法衣服。天女，时王夫人即是汝身，是汝于彼佛暂得一闻大涅槃经，以是因缘，今得天身，值我出世，复闻深义，舍是无形，即以女身当王国土，得转轮王所统领处四分之一，得大自在，受持五戒，作优姿夷，教化所属城邑聚落男子女人大小。受持五戒，守护正法，摧伏外道，诸邪异见。汝于尔时，实是菩萨，为化众生，现受女身，是时王者。
这段**大意是佛祖告诉净光天女，王的夫人就是你的前世。因为你听过《大涅槃经》，你才能成为天女，又学到了很多佛法，才转世为王，得转轮王四分之一的国土。你尽管是女身，但已是菩萨，可以称王了。
这段**说的还很隐晦，经书的第六卷《大云初分增长健度第三十七之余》，说的就更直接明白了。说南天竺有个叫无明的小国，王城叫熟谷，国王叫等乘。等乘的女儿增长，聪明美丽，又遵守佛律、精心修养，受到人民的尊重。正因为有了增长的礼佛，所以全国年年五谷丰登，人口繁盛。国王死后，人民便拥载增长为国王。佛祖释迦牟尼对净光天女说，这增长女王就是你的身，你数度轮回得到了最上乘的佛法，故让你以女身王国土
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