一大清早，李玄便被一阵“噼哩叭啦”的声音弄醒了。

是谁家在放爆竹？

李玄这些天来闭门读书，好不容易才将好本《造化指南》完稿。正想好好睡个大懒觉呢。

“小玄！小玄！”土根的大嗓门已经传到了他的门口。

“我说你烦不烦啊！”李玄披衣起床，开了门，不情愿地嚷道。来到唐朝，可能唯一的遣憾便是睡不成懒觉了。古人日出而作，日落而息，大白天睡觉的，可是几乎没有。

“我说大掌门，今天可是上元日啊，要大祭天地水三官的！你现在可是掌门了，要主祭的！”土根理直气壮地催促道。虽说李玄已经是掌门人了，可大伙好像对他也没啥特别的尊敬，还是把他看成原来的小玄子。李玄心里其实挺高兴的，这样才更能显出兄弟之间的亲密。

可是有一点不爽，现在祭祀之类的仪式，也要他来主持了。他才恍然醒悟，青霞门毕竟还是道门之一，虽然不是严格的道教组织，但不能忘了，在盛唐，中国的道教可是“主流意识形态”，而体现这一点的，便是节日。其实古人过春节，最隆重的一天不是除夕，也不是初一，而是这正月十五，上元节！

“什么在响啊？”李玄听着那“噼叭”之声此起彼伏，响成一片，不由问道。

“那是爆竹啊！”土根答道。

“爆竹？”李玄奇到，说着便带着土根出了门。

看到家家户户门口，都有人烧起一根根的青竹，李玄这才哑然失笑。原来这时的“爆竹”，便是用火烧竹，竹子开裂了，便发出“噼叭”之声，用来驱邪的！后来才被黑火药做的烟花爆竹代替。而“爆竹”这个词，却保留了下来，然则去是旧瓶装了新酒，新桃换了旧符。

中国文化之中，真是无一物无来历啊！可是改变人类生活各个方面的东西，究竟是什么呢？李玄深有感触地在那里沉思。

也许是因为这些天他一直在道观之中闭门造车，一直在进行理性的思考，此时一个小小的爆竹，竟然也让他思考起来。

李玄并不想当一个哲学家，也不想建构什么理论体系。他想要找到的，不过是文明进程的深层的驱动力！

两世为人的经历，使他的思考有了一般人难以企及的深度。

文明是什么？说到底，不过是一种行为而已。所有的人类的行为，都被打上了语言文字、思维方式、生活习俗的烙印。人不过是文化的不情愿的挑夫！这挑夫一代一代地背负着祖辈赋予的东西，茫无目的向前行走。等到他死的时候，又把背上的东西，传给了下一代。不管下一代愿意不愿意，都得背着祖宗的东西继续朝前走……

一个爆竹，便这样传承了几十代，几百代，或者几千代！

可是真正改变了这传统的内容的，是什么呢？是科学技术！偶然间发明的一个东西，便改变了传统的内容，再过几百年，恐怕就不会有人燃烧竹子了吧，再过几千年，人们甚至会用“电子爆竹”，爆竹的内容变了，而放爆竹的习俗还在！

真正改变人类生活的驱动力，是科学技术！不是儒家道家，不是道教佛教，不是宗教，不是战争，不是杀戳和征服，而是科学技术的进步！

炼丹家在炼丹过程中发现了火药，可是他们却不知道这种东西究竟可以用来干什么？反而认为这是导致炼丹失败的原来，千方百计地去寻找制伏火药爆炸的东西，这才有了“伏火”的说法，才有了不遗余力地寻找水法炼丹的方法，来代替火法可能产生的爆炸。爆炸对炼丹而言，是坏事，是祸事！所以他们秘而不宣。直到有一天火药终于被人们认识，但主要却被用来替代爆竹所产生的“噼叭”的响声，被用来驱邪！虽然有人把火药用于军事，用于战场，可在中国，主要却一直被用作制造爆竹和烟花！

无论是四大发明中的火药，是指南针，都只是一种技术。技术的发明再多，也难以成为有体系的科学！

其实，中国古代不是没有科学！后世学者所说的“农医天算”，虽然很多人不承认那是科学，只不过是因为用了西方科学的参照体系来比较而得出的结论。在李玄眼里，中国古代的科学，特别是在这大唐，可以算得上科学的，只有两项，那便是炼丹术与中医学。

为什么千百年来，人们对炼丹术一直都忽视，轻视，甚至蔑视？儒家反对炼丹，是因为儒家讲求的是治世，是对人的统治，他们不愿意讲这学“天人之际”的东西，也会把它看成“怪力乱神”和“奇技淫巧”。以求神成仙为宗旨的炼丹，当然跟他们的学说与信念格格不入。

其实，到了大唐盛世，炼丹术已经达到了鼎盛的时期。李玄从苏柯整理的《三洞琼纲丹经总目》里已经清楚地看到，这个时期的丹经、丹法之书，已经达到了前所未有的高峰。即便是比明藏修订的《道藏》中所收的丹经，也要多出几千种。因为安史之乱，黄巢之乱，五代十国的天下大乱，这些珍贵的炼丹著作，都被烧得所剩无几！千百年中国方术炼师们的智慧，都没埋没了，消失在烟花爆竹的烟雾之中！

四大发明之中，至少有两项，是炼丹术士们弄出来的！而炼师们不为人知的发明，还不知道有多少呢！

可是后代学者，为什么大多无视这一点呢。

但技术积累的再多，也不能变成科学！

炼丹是科学，但却不是后代意义上的科学！李玄深深认识到这一点，所以他才要改变它，才要写《造化指南》，才要扭转炼师的易经思维，他是想从炼丹之中，炼出科学来。

中医是技术，千年流传的治疗技术，是人命换来的经验。当这些经验被验证，被归纳，被重新组织整理，是否也能成为另一种科学呢？

大唐盛世，中国已经立于世界文明之颠。可大唐盛世，中国没有继续往前走，而是从盛世转向衰落，最终，大唐帝国日落西山，带来了一个五代十国的大战乱！

这是每个中国人心里的痛！

站在颐生堂门前，李玄看着雪中“噼叭”作响的爆竹，思绪万千，暇思不已。

一个穿越人，或许只要在历史的转折关头，稍微加点助力，便能改变历史的方向？

李玄的思路开始慢慢地清晰起来，真正能够改变历史的，是科学技术！只要抓住这一点，也许真的能改变很多东西！

而即将成立的指南道院，便是这种改变的开始！但这一切，都需要借着道教，或者道家的外衣来进行！

否则，他李玄便是一个绝对异端。

李玄记得很久以前，自己看过一个故事。

一群人在一个封闭的山谷里生活，大家遵守同一种规则，信仰同一种宗教，连生活中的一切，都是同步的。

可是有一天，一个人忽然想走出山谷，去看看另外的世界。于是他的想法出现了不同，他的举止开始异于他人，结果，他被视为异端，所有的人，都用敌视的眼光来看他！最终，他被这些人活活地掐死！

那本书，讲的好象只是一个主题，那就是宽容！

李玄不想做那个被掐死的人，他要在道院中，提倡一种宽容！

只有打破儒家一家独大的思想，恢复先秦诸子百家争鸣的学术格局，才能引发更多的异端思想的碰撞，才能激发更多的科学创造与发明的产生！

指南道院，任重道远啊！

“小玄，你也不怕冷啊，站在哪里想什么呢？马上要上祭了，你得回来主持啊！”土根催促道。

李玄走回内堂，默默地拿起法器，在师父的指导下，开始祭祀天地水三官的道门仪式。

（推荐几本书，比我写得好：十龙夺嫡，瓷王，1900翻云覆雨，抗日之铁血征途，都是爽书，比我的书爽！）