无忧无虑永远是在少时，因为天大的事有你老子或你老妈顶着。开 心 文 学

杨文稼努力睁开眼睛，看到了三张热切女xìng的笑脸。

一张笑脸属于身穿藕sè纱衫约十吧！”夫人到。

老爸抱起杨文稼，凝视了一会儿道：“现在国家表面上算是盛世，但其实内忧外患已快到顶点。作为一个男孩子，而且是灵体的男人，希望他将来能够平安一世吧！我复姓公羊。就叫他公羊安远吧。”

从此，杨文稼在新的世界里有了新的名字——公羊安远。

“你说他是灵体？”夫人紧张的问道。

老爸叹了口气道：“刚才我抱他时，用手轻探他的身体，里面灵气盈动非常，灵体概率极大了。”

夫人暗叹一声道：“天灵就天灵吧，只要他平安就行”。

老爸道：“夫人也不要太过担心，现在还不能完全确定，仅是估计而已。等到他周岁时再说吧。”

公羊安远不解为何夫人听到他是灵体时，显得很紧张。难道灵体在这个世界是一种罪？

他搜索了恨西悟的记忆。在恨西悟的记忆里，他只是了解到在他所处的世界，有人天生灵体，适合修炼各种灵法，这种人被称呼为天灵。

有些人生下来不是灵体，但也可以通过丹药转换成灵体，这类人被称为普灵，成为普灵后也可以学习各种灵法，只是进展会相当缓慢，而且成就不会很高。

老爸和夫人聊了一会，离开了。

夏荷抱起公羊安远到：“公子很乖哦，除了刚出生哭了几声，一直到现在，阿姨没给他吃任何东西，也没见他哭过。”

夫人这才想起，自己忘了给孩子喂nǎi，忙撩起衣服，露出白嫩的Ru房，抱起公羊安远，把**塞入他的嘴里。

不经人提醒不觉得饿，经人提醒后公羊安远也感觉到自己已经很饿了。暗道：以后我是不是该假装哭几声。

公羊安远嘴里吸着夫人的rǔ汁，犹如含着的是陌生年轻少妇的Ru房一般，心头微微荡漾。

他感觉nǎi汁一点也不好吃。还没有以前地球上中国的牛nǎi好吃，虽然那些nǎi是三聚氰胺做的，但味道不错。

正如药，良药苦口。味道好的药不一定有疗效。运气不好，碰到假药那就如毒药。

公羊安远吃完了nǎi，又被放到了床上。动弹不得，百无聊赖之际，公羊安远搜索了恨西悟的记忆。

恨西悟的记忆里灵武功法太过繁复，看得他头晕目眩。突然他看到了有个功法是专门为婴儿躺着练气的，是“灵武八论”中的外论——婴儿灵体聚散论。

“灵武八论”是八篇有关灵武学习的心得和方法。这是恨西悟到达地球后对自己毕生灵武的总结。共有八论，分别是“炼气论”、“筋脉论”、“灵器论”、“灵药论”、“武技论”、“灵符论”、“生死论”和“杂论”。

而这个外论——“婴儿灵体聚散论”则是他自己的理论类功法，不属于八篇之类。并没有人真正修炼过，是否能成功因为无人知晓。

在这个星球刚诞生的孩子自带的灵气非常充沛，人们称作为“婴灵气”，若不吸收这些婴灵气，随着时间的推移，会慢慢减弱，一般孩子满周岁时，这些灵气就会完全消失。

有些婴儿天生能够吸收婴灵气，周岁时身含婴灵气，就能成为灵体。有些婴儿不会主动吸收婴灵气，一年后身上不会带一丝婴灵气，则成为普通百姓。

“婴儿灵体聚散论”其实是一种教婴儿吸收婴灵气和释放婴灵气的方法，就是让一岁前的婴儿学会吸收自身婴灵气。

如果每个婴儿都会此法，那这个世界全是灵体了。

学成此功法之人可以快速zì yóu聚散灵之能力，可以提高将来炼气速度。最重要的是散灵后，他人看不到你身怀灵气，如普通百姓一般，实在是偷袭杀人之利器。

但对于大多数人来说，一岁前的孩子心智还没开化，根本不可能自我学习功法。此功法简直就是鸡肋。

但此功法对于公羊安远来说，犹如量身定做。躺着无聊之际，练此法就当是一种自我娱乐，何乐而不为呢？

功法比较简单，仅是简单的吐纳，按照一定的频率呼吸，汇气于丹田，然后再散入四肢与各筋脉。但是具体散入那条筋脉，每次散入量多少有明确要求。这就需要修炼者了解人体架构和筋脉。

公羊安远似乎天生就很了解这些，居然没有任何障碍，每个吐纳周天的运行都很顺畅无阻。聚气对于他来说似乎很简单，但是每次把气散入各筋脉时，每次都有针刺入骨的疼痛想让他放弃。还好他意志还算坚韧，坚持了下来。

三rì后，当他修炼此功法时，已能感应到体内丝丝暖流，散气时筋脉的疼痛似乎减少了些。

一周后，他已完全适应散气时筋脉的疼痛。如果不疼下，似乎身体都有些不舒服。

rì子如流水般悄悄的流逝。

公羊安远的rì子过得很平稳。无论白天还是黑夜，饿了或要排泄了就假装哭几声，马上就会有人过来照顾，其它时间就躺着练功。照顾他的人只有夫人和夏荷。

后来，他了解到夏荷是他父亲朋友的女儿。为什么会住在他家，他一无所知。

夏荷经常会抱着他在院子里晒太阳或在厅堂溜达，有时也到屋外邻居家串门。

公羊安远很诧异这里的天空。天空的颜sè和地球一样是蓝sè的，但太阳有时候一个，有时候两个，最多时候会有三个。

后来他慢慢了解到，这里清晨只有一个太阳，晌午时分有两个太阳，中午时分有三个，午后减少为两个，傍晚时分减至一个。晚上无太阳，但有月亮，最多时达九个之多。月亮不是同时出来，也不是同时落下，有时白天依然能看到好几个月亮悬挂高空。

这里一周是九天，一个月九周，一年九个月，一年共七百二十九天。

这里普通人能活两百多岁，普灵体能活三百多岁，而灵体能活四百多岁，据说灵武高强者能活叫公羊安平。他的老爸和哥哥都在千丈山灵武学校学习。

他家处于村落的最东边，不是很大，也不算很小。有房，几乎全部认识。这他也不敢表露出来，他怕别人说他是妖怪。

公羊安远现在很开心。现在他已快九个月大了，已能完全正常走路。

这时他身上的婴灵气已经被他吸收一空，肤sè也更亮了些。

他已经能够zì yóu控制体内灵气运行，或聚或散。聚能快聚所处的筋脉，散能散的彻底。只是散灵后，别人是否还能够看得出他是个修炼者，他还不能确定，毕竟没有试验过。

公羊安远暗道，现在该新的修炼了吧。经过一阵思量。他决定同时练“灵武八论”中的“炼气论”、“筋脉论”、“灵符论”和“武技论”。

“筋脉论”侧重于锻炼体质。炼后筋脉通达，四体有勤，不受外邪侵袭。即能扩张筋脉，强身健体，百病不生。

“炼气论”则是吸收自然灵气的技能，强调更大化吸收当前环境里的灵气。

“灵符论”是制造灵符的技能，基础侧重于jīng神意志的培养。有一定的jīng神力后才能制作灵符。

这三篇论里各有恨西悟总结出来的一套修炼心法，另外还有他对其他门派修炼心法的评论。这三篇心法没有名字，公羊安远随便把他们叫为“筋脉论心法”、“炼气论心法”、“灵符论心法”。

“武技论”主要讲究身体灵活，随机应变。战斗中发挥自身全部的体力和灵力。里面也有各种武器运用的功法和招式，有两种功法引起他的兴趣。

一种功法叫“地球搏击术”。这种功法有一部分是恨西悟到达地球后，糅合武术、泰拳、散打、柔道等，自创的一种搏击术。

另外一种功法叫“炟弓舞鸶”。他清晰的记得恨西悟说过，“只要他学会“炟弓舞鸶”，就能帮他报仇有望。”想来这种功法应该是厉害异常吧。

“炟弓舞鸶”功法原理，以人体十二经脉聚出灵气为弓，奇经八脉汇出灵气为箭。弓箭皆为自身灵气所化，shè出之后点小力大，无坚不摧。

若想学会“炟弓舞鸶”，必先要打通人体十二经脉和奇经八脉。

若想打通人体十二经脉和奇经八脉，必先成“凝丹之躯”。“凝丹之躯”，是指自身灵气达到一定程度后的聚集成丹。

公安安远明白自己距离“凝丹之躯”太过遥远，心道还是先练些基础吧。

此后，公羊安远变得忙碌起来。他白天到后院学习“筋脉论心法”和“武技论”中的“地球搏击术”。晚上学习“炼气论心法”和“灵符论心法”。

学习“地球搏击术”，他完全是出于对地球的怀恋，并没想到地球上的这些招式在修灵世界里有用处。

当他开始修炼“筋脉论心法”时，似乎能感受到筋脉的膨胀。

每天晚上修炼“炼气论心法”时，他能清晰的感受到四周的灵气缓缓进入体内丹田，全身暖洋洋的。这些灵气遇到婴灵气，并不能交融，而是形成相互dú lì的气团。

他查了很多恨西悟留下的记忆，没有结果，恨西悟以前也没遇到过类似情况。

还好这两股气团相互并不打架，能够和平相处。当他运用散灵或聚灵之法时，这两股气团也能同时或散或聚。这让他安心不少。

而当他开始修炼“灵符论心法”时，不到十分钟他就会累得昏昏yù睡。一周后，进展不大，只能坚持修炼十六分钟。据恨西悟的记忆，这是正常的。

他也不强求，每次累得想睡了就睡，第二天醒来，总感觉jīng力充沛异常。

修炼这些心法时，为了不让他人发现，他总是躲在床上修炼。在修炼“地球搏击术”时，他会在后院或距离村子不远处的小树林里练习。