“《大洞玉经》有云，心有七窍神名丕曰法垣，曰朱霄，曰丹皇，运珠，曰神慧，曰洞源，洞明。 第三窍紧跟着第四窍穴，可以说第四运珠窍穴是第迹，练自己的字，自己的字永远超不过原作者。不周大荒经把天地不周，大道不周说完了，我能修炼的最后就是感悟整个周天，要想知道后面的东西，就要有自己的东西了。大荒最后一层是空白，那是因为还没有谱写。道德经，说尽天下道德，最终只是一纸玄虚。你在看孔子的文字的时候，也学不到什么，只有看孔子的真迹，然后推演孔子的jīng气神，然后凝练自己的jīng气神，虽然是对手，但是我不得不佩服你，你的领悟力真是不错啊。”

“夕惕若，我喜欢聪明的人，若是你真能从里面领悟到儒家功法，那算你本事。这也是我坑你，我付出的代价。给你完整的一部分，算是了却一段因果，灵魂澄澈，身如琉璃。”

“我想，你要有不周大荒经，你很快就是完成你那沧月凌驾九州上的梦想了！”秦川低声呢喃道。来到这个世界，秦川开始佩服起那一些读书人了，要知道那一些读书人可以从看起来莫名其妙的字里行间学会毁天灭地的大道理。

秦川想了想走了出去，可是刚走到门口，就遇到言小七，言小七告诉秦川，有一个人来找月奴勾了。秦川听到这，有一些奇怪，怎么有人来找月奴勾？莫非又是某一个花花公子？

其实宗门的方向，在合欢宗是月青惠安排，然后几个合欢宗的长老商量一下，在外面就基本上是西门青霜在做。秦川要做什么，首先就要让楼琦韵，月奴勾，西门青霜知道，要三个人达成共识。不然以秦川的折腾能力，这合欢宗早就完蛋了。

就像是震慑太耸人听闻了，难道这家伙就是，传说中的乔达摩.悉达多，释迦摩尼？如果是的话，这个宗教主义头子，是应该找个机会好好商量一下。

“不知你来找我师父做什么？莫非我师父和你佛有缘？”谁都能听出来秦川的话很不友善。自然不会友善，看了秦川一眼，居然就想用眼神迷惑秦川。他站在门口始终不得入门，月奴勾站在秦川之后，秦川也站在门口和如来和尚对峙着。

“月施主花容月貌，堪比净土飞天，与佛有缘，不过贫僧今rì不谈缘法，只为解惑而来。”如来似乎没有在乎自己曾迷幻过秦川，很是自然的说道，“贫僧来自藏州天龙寺，背靠四大雪山，jīng修密宗佛法，手持金刚印，口诵金刚经，心念金刚佛。”

藏州密宗是不讲持戒，吸收大乘小乘佛教的特点，修行时候，讲究口密，身密，心密三密，因为修行流派不同，修炼方法不同，因此有大rì密，宝瓶密，金刚密等多种密。眼前这一个僧侣这样说，就是告诉大家，我是一个金刚密。金刚密修行金刚乘，金刚乘代表了密宗的教法如同钻石一般完美，而且可以摧破一切外道，这不仅是身体上，还表现在灵魂上。秦川不知道眼前这一个人修为到底有多么的jīng深。但是无论是那一个佛法里面都格外注重灵魂的修炼。肉身，在佛教里面被看成是度世的宝筏，主要修行感悟天地之道是灵魂，灵魂通畅是达到彼岸唯一的法门。佛教驱邪这一种说法就是源于此。yīn邪之物，大多是鬼物，也就是灵魂，而专修灵魂的佛教则是对付yīn邪的好手。密宗虽然注重肉身，但是驱邪之法也是强劲。面对着修习佛法的僧侣还有蓄养浩然正气的大儒，秦川必须打起十二分的jīng神。

“不是高僧有什么疑惑要解释？”

“雪山之巅产神香天木，佛门五香，天木香排行第一，是侍奉我佛最好的进贡。但由于年代久远，佛法失传，天木香焚香之法已经失传。前几天，我见施主焚烧天木香，心中豁然开朗，但还有少许疑惑，特来请教。我寻遍藏州无一人得知，却不知在檀越身上得到答案，秦施主问，你与我佛是否有缘，如果这是缘，那么，你真与我佛有缘。而且，我在你身上，嗅到了佛的味道。”如来单手结印，看着月奴勾说道，说到最后一句，眼睛中jīng光大闪。

秦川心里咯噔一下，佛的味道，那就是月奴勾结丹的时候金丹上的二十二纹。秦川是知道二十二纹的重要，对佛教的重要，如果被发现，那就是逆天的因果啊，合欢宗绝对挡不住。

“哈哈，高僧你说笑了，我师父是宗门的少掌门，做不了莲花女。”

莲花女就是密宗佛教用来双修的人的称呼。

如来一愣，然后笑道：“贫僧只修金刚佛法，不修双修佛法。一生所求，不过是念经焚香，侍奉佛祖。不过秦施主对佛家似乎小有研究，改rì还可以切磋一下。”

“我师父念头通达，恍若仙佛，而我一身俗气，披上袈裟不像佛。若是讨教，我可是要甘拜下风了。不过在俗家时候，看过一些佛门杂记，道门手札，是以了解一些。焚香之法是宗门所传，若是前辈想要学习，还需要禀明宗主，让宗门定夺。”

天木香是什么东西，秦川知道，那是最接近佛的香。

很显然，这和尚在说谎。焚香之时，这和尚在场不在场那都没有关系，关键是这香至少已经经手好多次了。这和尚想弄明白的是天木香的具体用法，而不是简单的焚香。秦川一下就明白了，若是自己不会用这香，说不得，自己已经死了，这和尚又带着天木香寻找下一个人了。

行香促进解脱，行香帮助入定，行香可得顿悟。

香的用法很重要，不然天底下焚香那还有佛门什么事情？