想到大明洪武皇帝的强悍，父亲想尽了办法也无法称王，虽然现在被自己逼的退位，自己的哥哥做傀儡，可在大明的眼里还是权知高丽国事的称呼，无论怎么请求册封，也没有办法通过大明的礼教关卡。
想到了洪武二十九年，高丽国进马使臣杨添植等回国，辽东都司差百户夏质、刘顽子等一十名护送抵鸭绿江，不知道因为何故，夏质竟然堕入江中淹死，大明皇帝因此大怒，发文斥责父王轻薄奸诈、擅生衅端不说，而且非要高丽交出凶手，和让义州万户李蕃去大明接受咨询，吓的李蕃半死，哀求父王，最后无奈之下，又将杨添植淹死，然后上表说是遭遇风浪，和大明百户一起淹死的，最后遣使臣送牛牛等物谢罪。才算罢休。
李芳远更是忘不了，那年高丽进献国表，天朝礼部说撰表者故意写了戏侮字样，特将使臣柳珣等六名拘留在京师，让当时手握大权的郑道传赴京谢罪，郑道传和李蕃一样，那里敢踏进大明境内，只得像自己一样装病，最后连累使臣柳珣等六人被羁押在京师近两年的时间才放回。
这个大明新皇帝更是果断，抓住高丽人，不管三七二十一就先杀了，连支会一声也懒得做，要不是韩庚侥幸逃回，恐怕自己现在还不知道，简直就拿高丽当自家的后院，李芳远心里暗叹了一声可悲，但是猛然从后院一词上想到些事情。
心里不由一动，他想到远在高丽故都开京的哥哥李芳果，哥哥是大明皇帝亲自选定的全职高丽国事。难道会不通知哥哥吗？
哥哥李芳果看似为人宽厚中庸、与世无争，终日喜好在宫中玩击球之戏。就在三月象征性的颁布了《奔竞禁止法》。抑制官人权贵势力。其实也没有什么用处，真的如表面上所看到的那样吗？
想到这里。李芳远一边命人去传自己的心腹大将李蕃，也就是当初被大明吓的屁滚尿流的义州万户，当初是李芳远为其筹谋，才免去了前往大明的危险，因此对李芳远十分忠心，在等待的过程中，李芳远好生礼让的请袁珙坐下，然后却以“王世弟”之尊站在那里，向袁珙深深一礼。道：“还望大师教我……。”
原来，这个“王世弟”给他以心理上带来无比优势的同时，也给他带来了无尽的麻烦，因为在汉城，虽然说李芳远一手遮天，但是还有一个人也不是吃素的，那就是李芳远的四哥李芳干。
按照古制，李芳干是四子，李芳远是五子。按理李芳干在王位接替方面比李芳远更加有优势。可现在李芳远成了王世弟，李芳干却什么都不是，自然他的心里不舒服了。而且李芳远探知出，在四哥李芳干的背后。有李芳果的身影。
以前李芳远不在意，因为大部分的兵权在他手里拿着，但是现在情况明了之后。同在汉城的李芳干，就显得有些扎眼了。做事一向果断的李芳远，在一瞬间就下了决心。他要从背后跳出来，走到高丽王的这个宝座上，才能自保。
因为高丽王这个称号大明虽然不承认，但是关起门来，在高丽境内还是获得了认可，否则，他们李家也稳定不了高丽的局势，李芳远知道，如果不坐上高丽王的宝座，自己很可能会被哥哥抛出来平息大明的怒火，举国之下，谁会为了一个王世弟去得罪天朝上国呢？而且，王世弟既然可以是他李芳远，那么也可以是其他人，比如，现在汉城的李芳干……。
要想保住性命就必须要登上高丽王的宝座，要想登上宝座，就必须先将李芳果用于和自己对抗的棋子，也就是李芳干除去，这是李芳远此时的想法。
袁珙听完，表面上不露声色，心中却是大喜过望，他此次来，正是受到道衍的吩咐，说服李芳远篡权，甚至暂时以铁岭之地相许也是暂时可以虚与委蛇。没有想到刚刚有些瞌睡，天上却落下了一个软绵绵的大枕头。真的是让人舒心啊。
矜持着，保持着仙风道骨，不一会，李蕃受命赶到，得知自己这边随时会被大明问罪时，被上次事情惊吓不轻的李蕃也是呆若木鸡，坚决的拥护王世弟李芳远的决定，三人商议之下，李蕃又说出，最近李芳干和开国功臣朴苞走的很近，而朴苞虽然勇武，但是为人莽撞，好感情用事，说的明白一点，就是头脑简单，只要王世弟稍微加以拉拢挑拨，届时再有限的给朴苞一些军权，那时让朴苞怂恿李芳干率先动手，事情就好办了。
占住国内正统的大义，只要李芳干被除去，李芳远就可以名正言顺的要求参政，才有机会在最短的时间内夺取主动，迫使现任权知高丽国事、也就是高丽王让位，到时候在给国内一些大家族好处，那样就可以号召全国上下，维护自己的利益，就算是天朝震怒，想要真的问罪，只要燕王这里作为屏障，也奈何不得自己了。
李芳远要礼待袁珙的因由，就是为了请求支援自己私兵，以便于和李芳干对峙，然后再轻易剿灭。就和上次自己逼父王让位，利用燕地的私兵做后盾，轻而易举的杀死李芳硕、李芳蕃和郑道传一样。
不但是如此原因，而且他逼迫哥哥李芳果让位的时间，也要看燕地的意思，小国寡民，不敢出那么大的风头，上次逼迫父王退位，那是借着大明洪武皇帝驾崩，无人过问的时机，而这次自己要登上高丽王的宝座，更是要看燕地的反应，放冷箭他们高丽人很在行，真的要当出头鸟，再给一个胆子，李芳远也不敢去做。
袁珙的任务轻易的完成，原本以为还要大费口舌，谁曾想到。会这么容易，一边暗暗鄙视着高丽人的短视。一边装作犹豫的样子和李芳远讨价还价。
袁珙不但算起命来像个神棍，敲起竹杠也是把好手。本来善于察言观色的他看到李芳远的惶恐不安，更加是为燕王府要足了本钱，不但为金忠的团练要了大量的装备武器，而且还令李芳远答允，届时会发动高丽的船厂为燕王打造船只。甚至在有可能的时候，要佯作出兵的样子牵制辽王的兵力。
别看李芳远和李蕃对于大明十分惧怕，但是其又自负的认为，只要不打出国门，高丽凭借地形自保是绝无问题。有隋炀帝三征高丽不果的先例在那里放着呢，所以在一系列的条件之下，只有点头应允的份了。
商谈进行的很快，袁珙只在汉城盘桓了三天就悄然回去，李芳远也做出一副什么事情都没有发生的模样，回去陪韩庚了几天，然后就继续着自己在汉城的收拢人心，只是把重心往朴苞那里转移了一些，不过这些都没有引起李芳干的注意。
可是。这份情报十天之后，就摆在了朱标的御案前，和庞煌在一旁拱手而立，十分佩服皇上的远见。之前锦衣卫的人很少能接近高丽的权力中心，但是现在只是放了一个韩庚回去，连高丽王世弟的密谈都可以知道。那么还有高丽还有什么变化了解不到呢？
不过皇上的猜测也真的十分准确，京师这边什么都没有做。甚至连一份斥责的诏书都没有发出，已经让高丽惶惶不可终日。按照皇上既定的步骤开始进行，因此，对于这个年轻的皇帝又多了几分敬畏。
朱标很享受这样的目光，也十分满意这样的结果，由此先例，以后对于外事局的控制会有些心得，那样大明外藩的情报工作会更加顺利，不过一个书生出身的人，被自己调教的要进行如此隐蔽的工作，也不知道心中有没有阴影，但是现在不是考虑这个的时候，朱标想了一下，问庞煌道：
“杨爱卿，无暇大师那边准备的怎么样，朕看周围藩国之中，倭国也该有些动静了吧？”
庞煌听皇上问及，忙拱手行礼，回奏道：“禀报皇上，无暇大师派人传话回来，说是那倭国的大内义弘已经让其弟六郎盛见留守山口，自己则与大内弘茂、纠集率领九州、四国之众乘坐三百多只战船东进，并于十三日在和泉堺上岸。与倭国京都已只有一步之遥了。”
朱标点了点头，转身看了一下悬挂于墙上的地图，沉吟不语。
“罪过，罪过”，高僧绝海中津双掌并拢，默默吟诵着佛经。大内义弘的脸色涨的通红，似乎刚才说的那一番话，都出自他的真心肺腑之言一般。
但是大内义弘的心思，绝海中津怎么会不知道，但是刚才听了对方的说辞，心里更加知道，自己的这次使命是完全失败了。
虽然对方一直在陈诉了他以往曾给幕府立下的赫赫战功，把自己二十余年忠义无双的举动说的是世间皆知，说自己因为功劳太大而遭到足利将军的猜忌，以及言语之中对幕府最近几年行为的不满……。
但是绝海中津心里非常明白，这一切都缘于大内氏的逐渐强大，这个年轻的大名已经不甘心再受到任何羁绊。望着蓄出的短发，刚刚四十出头的大内义弘嘴角略微往上翘着，透露着自负与骄傲。
大内义弘有值得他骄傲的本钱，十六岁随今川了俊出征就攻克了太宰府，将南朝的怀良亲王、菊池武光逼退至高良山。二十一岁，因为其在九州屡立军功，帮助大内氏取得了丰前守护之职，三年后，也就是二十四岁时，其父大内弘世亡故之后，大内义弘则同时又兼任周防、长门、石见三国守护，成为幕府中最具实力的守护大名之一。三十五岁时由于大内军在二条击败了山名氏清，立下战功，最后又获得纪伊、和泉守护之职，成为日本最具实力的守护大名。
大内氏在大内义弘的手中逐渐强大是因为少贰氏和山名氏倒台，另一方面，这也与大内义弘出色的眼光分不开的，他就从幕府手中得到筑前糟谷郡的支配权，成功的在九州扎根。控制与高丽的贸易通路。在将领地延伸到北九州其他地区的同时，还依靠讨伐南朝的残余势力来不断扩张。
手中有堺等重要港口。为其对外贸易提供了良好的条件。与此同时，由于大内氏自称其祖先是百济圣明王。与高丽人是同宗，于是大内义弘派使僧永廓、永范前往高丽通好，那是李成桂刚刚上台不久，当然是表示十分欢迎。派使者朴敦之回访幕府。大内义弘遵足利义持之命在根据地周防山口热情的接待了朴敦之，并陪同其一起上洛，此时的大内义弘俨然成为了联系两国的纽带，之后他通过打击海盗等做法，促进了两地之间经济和文化的交流。由于在与明国、高丽之间的贸易中获利巨大，义弘有足够的财力进行领地建设。在山口修筑寺院等建筑，各地的朱子学者、僧侣都陆续汇集到此。同时由于商业的持续发展，城下町也日益繁荣，以至山口甚至有了“小京都”的美称。
这一切都是大内义弘骄傲的资本，终于大内氏实力的日益庞大，也引起了幕府的密切关注。在足利义满辞去了太政大臣一职，宣布出家之后。为了表示忠勤，命令大内义弘等大名、公卿共计十人也都一同跟随落发入道，此事也证明了足利义满对大内氏已经开始有了戒心。
大内义弘当然心中不服了。现在不是又出世了吗？绝海中津心里暗自叹息了一声，本来老迈的脸上皱纹仿佛又深了几分，更显出了一副愁苦之色，双掌合什。道：
“将军事多且繁，难免有失偏颇，但是大内君为此事兴刀动兵。实非百姓之福，不闻西方江南有“范子去相安陶朱。吕氏行贾南面孤”一说，大内君如果效仿范蠡。贫僧窃以为将军不会再为难大内家族，身为家主，理当为家中之未来仔细谋划才是！！”
“范子去相安陶朱，吕氏行贾南面孤”说的是中国春秋战国之际的两个名人范蠡和吕不韦。柳宗元《招海贾文》就将“范子”与“吕氏”事相提并论。吕不韦以财富作政治投资，以财富影响政治方向。范蠡则是先有“平吴霸越功”，然后归隐致富的。讨论“范子”和“吕氏”的人生轨迹以及他们的历史地位暗示人应该激流勇退。
此典故一直对于古代官员、商人和文人产生着不同的心理影响。日本历史上的“建武中兴”，借鉴的就是儒家理论和朱子理学，之前的南北两朝很多思想也都源于中国。现在南北朝刚刚统一，绝海中津用了这个典故，暗示大内义弘要想保全家族，就应该学习范蠡，不能倚仗自身实力雄厚，就生出永不满足的心思。
对于这个典故，聪明绝顶的大内义弘怎么会不知道，但是现在已经屯兵和泉堺，距离京都已只有一步之遥，此时势成骑虎，怎么能下的了台，何况，足利义满真的决定放大内氏一马，大内义弘也很难回头了。纵然算是能回头，大内义弘也不想去回头，他已经和镰仓留守足利满兼商定好了合作条约，怎么回头呢？
“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去……？”
大内义弘岂是无知之辈，对于中原的文化了解的也是颇多，低声吟出范蠡写给越国另外一个功臣文种的信中内容之后，反问绝海中津道：“弟子愚钝，不知可背诵的对否？并请教老师，弟子事已至此，足利可能容我？”
绝海中津没想到自以为绝妙的比喻，居然引出大内义弘的如此感慨。鸟尽弓藏、兔死狗烹，文种在收到信后便称病不上朝，但最终仍未逃脱赐死的命运。越王赐死文种时曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”裸的表示出了杀气腾腾。
如今的大内义弘，正好处于是做范蠡、还是做文种的选择之中。只是在其的一念之间而已，成王败寇乃天经地义的事情，照自己刚才的理论，大内义弘应该息兵止戈，随他一起上洛觐见。但是将军能放过这个心腹之患吗？绝海中津不能肯定，所以只能不住地念佛。
看着绝海中津不语，大内义弘脸上现出了冷笑，大家都是在做戏，最终的结果不还是图穷匕见，想到这里，心里就失去了耐心。再也没有说下去的。
“其实，老僧来时，道义曾言十分怀念和大内君在伏见观赏樱花的日子，斯波义将、花山院通定一众好友都在金阁寺侍从。希望还会有那么一天…….。”
“大师！！！”
绝海中津还没有说完，大内义弘就很不礼貌的打断了他的话，道义是足利义满出家好的法名，绝海中津和其是以师兄弟之名相交，到也可以称呼。本来想借用当初足利义满和大内义弘的友谊唤醒对方，可是明显失败了。