在rì本战国时期，最名贵、最受茶人与权贵追捧的道具当属被称为“唐物”的从中国传入rì本的古代各式器皿，而其中最富传奇sè彩的大概要算是“楢柴肩冲茶合”了。无弹出广告小说

茶合是点茶时用於盛装茶末的道具，是茶道中最重要的茶器之一，是一种陶制的小壶，有各种各样的形状，分类不下百种之多。肩冲便是其中一种，指壶的肩部稍平有棱角而略突出的一种类型。楢柴则是茶合的名称，据说这一名称取自rì本古代一首有名的恋歌的词句。

楢柴肩冲茶合最初是足利幕府将军家的家传之宝，在第八代将军足利义政选定的被称为“东山御物”的茶器jīng品集成中也能见到它的名字。後来义政将楢柴肩冲赐给了自己的茶道师父、rì本茶道的茶祖村田珠光，村田珠光又将他赠送给了自己的爱徒鸟居引拙。鸟居引拙死後，楢柴肩冲变换了好几个主人，最後被富商神谷宗白以一千贯的天价买了下来。

据说，村田珠光将楢柴肩冲传给徒弟鸟居引拙，而不是传给继承人村田宗珠，其原因是他认为楢柴肩冲之名源於恋歌，这与茶道追求静寂的jīng神不相符合。然而到了武野绍鸥和千利休时代，歌道和茶道的关系越来越密切，茶室中悬挂的挂轴中也出现了和歌的内容。同时很多茶人，比如武野绍鸥本人又是歌人，因此楢柴肩冲更是身价倍增，成为众人争夺的目标。

以重金买下楢柴肩冲的神谷宗白是筑前国博多港的豪商神谷家的一员。

神谷家已连续的缺乏雅趣这一点耿耿於怀，尽管这两个茶合也都是曾得到过村田珠光赞赏的唐物茶合。

新田肩冲仅是因为曾是下野的豪族新田家的所有品而得名。而百贯茄子的名称同样缺乏艺术xìng。“茄子”和“肩冲”一样是茶合的一个种类的名称，顾名思义，表示茶合的形状象茄子。“百贯”才是茶合的名字。那麽，“百贯”这个名字又是怎麽来的呢？rì本原本有一个被取名为“九十九发”的茶合，被茶祖村田珠光奉为天下第一。九十九是“百缺一”，表示“白”之意，因此，“九十九发”即“白发”，因为茶合上有数条白sè釉痕，看上去好似白发，故名。而“九十九茄子”又是rì本着名和歌中的语句，这就更增添了“九十九发茄子茶合”的魅力。而百贯茶合只因最初售价为一百贯，便附会于“九十九发茶合”的数字定名为百贯，其实与天下第一的“九十九发茶合”全无关系，简直给人以东施效颦的感觉。

而就是这个百贯茶合，大友宗麟却花了中加个“宗”字。

三年後的天正十年（1582），织田信长顺利地消灭了武田胜赖，胜利凯旋。返回安土城不久，便接到了正在进攻毛利家族盘踞的高松城的部将羽柴秀吉发来的请求增援的急报。织田信长立即命令明智光秀带兵前去增援，同时向细川忠兴、池田恒兴、高山重友、丹羽长秀等大将下达了出征的命令，打算一举歼灭毛利势力。而织田信长自己则于五月二十九rì离开安土城，仅带了嫡男织田信忠的两千亲兵和七十余名男女侍臣前往京都。一行人住在位於四条西洞院的本能寺里。

後世的很多人一直搞不懂那麽有勇有谋的织田信长为什麽在明知明智光秀对自己怀恨在心的情况下，竟只带了那麽点儿的兵马轻率地住进了本能寺，以致召来杀身之祸。

其实，织田信长是打算履行三年前的诺言，准备在本能寺举行茶会，向已更名为岛井宗叱的岛井茂胜展示自己的珍贵茶道具。

六月一rì，展示珍贵茶道具的茶会如期召开。

然而，当天夜里，也就是接近六月二rì淩晨的时候，本能寺突然被本应开赴前线的明智光秀的大军所包围。织田信长虽亲自挽弓上阵，但终因寡不敌众，被迫自尽身亡，而织田信长特意从安土城搬到京都的三十八件珍品茶器也和它们的主人一起葬身火海，其中就包括岛井茂胜梦寐以求的九十九茄子茶合。

织田信长死後，成为天下霸主的是其部下羽柴秀吉，此时他已更名为丰臣秀吉。

丰臣秀吉继平定了近畿、北陆、四国之後，终於于天正十五年（1587）开始远征九州。筑前国诸侯秋月种实因为此前楢柴肩冲的关系和萨摩的岛津义久结盟，此时共同抵抗丰臣秀吉的大军，当然最後都成了丰臣秀吉的收下败将。

其实，一再鼓动并最终促成丰臣秀吉远征九州的人物正是大友宗麟，而他这麽做的目的再明显不过了，就是为了得到渴望已久的楢柴肩冲。

征服了秋月种实和岛津义久之後，大友宗麟马上迫不及待地提出了自己的请求，“杀了秋月种实後，请您无论如何将他珍藏的楢柴肩冲赏赐给在下。”

然而，大友宗麟的这一请求却招来了身为茶人的丰臣秀吉的极度厌恶，“倾一国之力誓死保卫楢柴肩冲的秋月种实实在可嘉可赞，姑且饶他一命吧，不过必须将他最小的女儿送过来作人质。”

其实丰臣秀吉要求人质的这一做法表面上是对秋月种实的惩戒，而实际上却是针对大友宗麟，因为秋月种实最小的女儿当时正作为人质在大友宗麟那里，而且已被大友宗麟霸占为小妾。

听到丰臣秀吉的命令，大友宗麟连忙将爱妾还给了秋月种实。

替秋月种实将女儿要回来之後，丰臣秀吉连人质也不要了。秋月种实自是感激涕零，作为回报将楢柴肩冲献给了秀吉。

秀吉死後，楢柴肩冲和天下的政权一起落入德川家康之手。