徐朗的目光又重新落到柳如烟的爷爷柳宗元身上，看样子，那时候的柳宗元不过是二十来岁，甚至不到二十岁，不过，最让徐朗不解的是老人家怎么梳着一条鞭子呢？自从辛亥革命之后，清朝的大辫子便慢慢的消失不见了，而辛亥革命距今已经一百多年的时间了。

徐朗禁不住疑惑道：“烟儿，你爷爷的年龄一百多岁了吗？要不然的话，怎么会有辫子呢？”

柳如烟禁不住轻笑道：“哪啊，如果我没记错的话，我爷爷也就是九十五岁，娶妻生子比较晚，所以，我跟我爷爷之间的年龄相差三代人的年龄那么长，而至于我爷爷的辫子那就更有历史了。”

徐朗饶有兴致的问道：“哦？说说呗。”

徐朗牵着柳如烟的手，坐到了客厅沙发上，听她缓缓讲述了他们柳家人的故事。

原来，柳家家族并非世居江都，而是一个“外来户”，祖籍山东沂.蒙山区，贫困落后，享受不到朝廷的恩泽，反而是饱受流寇侵扰，居住在那里的柳姓家人大都想走出大山，另谋生路，然而，华夏人封建守旧的思想，导致大部分人安土重迁，根本不愿意离开老窝。

清朝奉行身体发肤受之父母，所以讲究孝道不剪头发，而山东乃是孔.子故乡，历来讲究礼仪孝道，所以，保留辫子的风俗更是奉若金科玉律，辛.亥革.命爆发后，提倡新民主，为了推翻清朝的腐朽统治口号就是剪了辫子，很多贪官和豪绅为了保命都将辫子剪了，后期，大部分，超过一半以上的国人都不愿意剪辫子，是当时民国政府强制性剪掉的，很大一部分的人是出于对清朝的积威，而不敢剪辫子，还保留着剪掉辫子就是造反，是要掉脑袋的思想，没有真正意识到封建落后的清朝已经一去不复返了！

而生活在深山区的柳姓家人便是安土重迁，固步自封，因循守旧的人，直到解放前，沂蒙革命根.据.地建立之后，一伙柳姓家人这才走出了深山，大一点的孩子却依旧带着辫子，而柳如烟的爷爷柳宗元便是其中的一个。