原先冲出来的那名大将姓樊,单名一个鋭字,身高力大,使得一手好大刀,在张用的队伍里也是赫赫有名的一条好汉。
樊鋭横刀立马站在道路中间,被岳飞的啸声和杀气所刺激,情不自禁地迎了上来,要与岳飞对战。
此时两人相距不到五丈远,岳飞突然一踢马肚,胯下雪花骢再度发力加速,两个跨步,几丈远的距离,眨眼就没了。
两马相距不到两丈,雪花骢最后一步竟然变成了高跨步,岳飞骑着雪花骢,就好像是腾空而起一样,自上朝下,向着樊鋭扑去。
岳飞乘着马势,大喝一声“杀”,举刀向着樊鋭当头劈去。
春秋大刀刀法:一棚虎就地飞来
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沥泉神枪的结构与一般的大枪不同,枪头中间厚实,比一般枪头要宽上许多,两边开刃,可以当刀使,跟三尖两刃刀有些类似之处。
岳飞这一刀劈出,力贯千钧,快如闪电,却竟然能够同时劈砍出了一道道、一片片的七彩霞光。
这些七彩霞光,把岳飞连人带马包裹在里面,衬托得如同神兵天将下凡一般,让周围的人群全都看呆了眼。
岳飞的这一刀可不是简单地下劈,而是在下劈的过程中,奋力弹挥,让刀刃产生了高频率的来回颤抖,以此来增加大刀劈砍的威力。
这种技巧和打法,正是三国时期武圣人关羽的成名绝技:冷艳锯。
在《三国演义》的第一回,桃园豪杰三结义中记载道。云长造青龙偃月刀。又名冷艳锯。重八十二斤。
正因为刀刃在下劈的过程中有极高频率的颤抖,在太阳光的映照之下,就会产生出大面积的七彩光线反射,形成所谓的“霞光”。
在西游记里,二郎神杨戬与齐天大圣孙悟空交手,杨戬奋力一劈,就产生了万道霞光,道理也是一样的。
正所谓“神仙也是凡人做”。岳飞这一刀,竟然让周围十几万人群产生了幻觉,还真以为岳飞是“天神下凡、杨戬再世”。
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这种幻觉是如此的真实,身在圈内的樊鋭感受最是深切,甚至都已经忘记了要挥刀隔挡,保住自己的性命。
说时迟那时快,只见刀光闪处,两马相错,却是了无音响。
眨眼过后,岳飞已经到了杜充的身边。而还停留在路中间的樊鋭,连人带马。突然从中间裂开两瓣,掉落在地面。
樊鋭的鲜血四溅,沾染到了紧跟在岳飞身后的骑兵身上;等到这两千五百名骑兵过后,樊鋭的尸体已经变成一团肉泥。
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这时侯的汴梁城南薰门前已经聚集了十几万人,本来应该是人声鼎沸,嘈杂喧闹的环境,突然变得寂静无声,十分的诡异。
一来、岳飞的奋力一刀,让在场的所有人都产生了幻觉,还以为岳飞真的是天兵神将下凡。
严格意义上讲,这些并不是幻觉,而是真实的物理现象,只不过是古人没有现代的科学常识,理解不了,只能用神鬼的说法来解释。
二来、岳飞与他那两千五百名精锐骑兵同气连枝,铁血冷冽,让在场的其他人产生了一种无可匹敌的感觉。
三来、在场的人士都是盗贼出身,心里对上官兵有着天然的恐慌,见到岳飞如此强势,心生怯意也就再正常不过了。
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纵观古今中外,要成为一个山寨大头领、社团的话事人,又或是黑社会大佬,都不是一件容易的事情,必须要具备一些特质。
特质一:必须要有钱,而且懂得如何去散钱。
做大佬当然要有钱,没钱那来的小弟跟班,但是如何派钱更是一个技巧。在历史上,这一点做得最好的无疑是水泊梁山的大头领宋江。
论到钱多和多派钱,当然是小旋风柴进最为豪爽。但是无论柴大官人怎样努力,都只落得一个仗义疏财的好名声;然而我们的宋押司只用了一点点钱,就让他的名声达到了“及时雨”的高峰。
《水浒传》第二十二回:横海郡柴进留宾、景阳冈武松打虎。此章节中记载了以下的情节:
武松吃了官司,在柴大官人的山庄里躲避了几个月,只是因为某个庄客的不小心,就激恼了武松;而我们的宋大哥此时也在柴进的山庄里避祸,只是在武松临离开山庄前,送了武松十两银子,就让武松感激不尽。
柴进与宋江,谁花费在武松身上的钱多?当然是柴进。然而,武松对哪位兄长更加感激和拜服?毫无疑问,绝对是宋江。
品质二:能处理好内部的各种关系。
做大佬不一定要能打。打打杀杀的事情,自然有“五虎上将”、又或是“双花红棍”去执行;大佬只需要理顺各种关系,搞好平衡即可。
宋江、刘备、甚至是刘邦,他们的武力都是相对较弱,但是,这完全不妨碍他们做一个好大佬。
品质三:必须是活着的。
这一点是最为重要的,因为死去的大佬就不再是大佬了。正如托塔天王晁盖一死,所有的小弟就马上被宋江无条件接受一样。
因此,所有的大佬都怕死。这些大佬对生命的珍惜程度,绝对不低于皇帝对自己生命的重视。
正因为如此,当有岳飞这种超凡脱俗的武力出现,能在百万大军中取上将的首级如探囊取物时,力量对比的计算就必须要使用另外一种公式。
是的,岳飞一个人是不可能打赢王善的几十万大军,但是,岳飞有可能杀掉王善一个人,这就已经很足够了。
所以,王善一定是会退走的,除非岳飞死死咬住王善不放。
再往回看,没角牛杨进的三十万兵马,为何要避让岳飞的两千五百精锐骑兵,也就很容易理解了。
虽然历史没有作出说明,但其中的道理应该是相通的。
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王善面无人色,硬着头皮走上前来,声颤颤地对岳飞说道:“将军,凡是都要讲个理字。是杜充无故埋伏攻打我们在先,我们也只是要保住自己的性命而已。我们来到汴京多时,没有功劳也有苦劳,可不能过河拆桥......”
岳飞铁青着脸,摆手说道:“事已至此,多说无益,你们走吧。希望你们不要去投靠金兵,骚扰百姓,免得以后不好相见。”
王善和张用等人如获大赦,连忙掉头转身,带领着几十万的部属,连夜拔寨启程,撤离开封府汴梁城。
宗泽和岳飞等人几经辛苦,花费无数心血才聚拢起来的这股强悍的抗金武装力量,从此烟消云散,成为了历史的一部分。
对于开封府汴梁城的这一小段历史,后世的人们有这样的评价:
“此泽去而东京之地不可守也,宗泽在则盗可使为兵,杜充用则兵皆为贼矣,天下事可知矣!”
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