“有一个道理不用讲，战士就该上战场！是虎就该山中走，是龙就该闯海江！谁没有爹？谁没有娘？谁和谁的亲人不牵肠？只要军鼓一声响，一切咱都放一旁！

有一个道理不用讲，战士就该上战场！好钢就该铸利剑，好兵就该打硬仗！谁没有爱？谁没有情？情系家国好儿郎。只要百姓一声唤，唱起战歌奔前方！

有一个道理不用讲，战士就该上战场！有多少道理都不用讲，战士就该上战场！”

这一曲《战士就该上战场》将军演的热烈气氛推向了巅峰，很多人都是眼含热泪在鼓掌。刚才还担心儿子的那位母亲更是泪如泉涌，丈夫讲了那么多大道理她心中还是有别扭，可是听了这战歌之后她顿时觉得丈夫说的没错，儿子的选择没错。那校场上的士卒哪个没有爹娘亲人？他们这么拼命为了啥？还不是为了百姓安生，为了亲人不会死于战乱饥饿。

众人都觉得这两首战歌既动听又感人，尤其是最后那首歌，并非一味鼓舞士卒舍身为国，而是强调保家卫国。歌中不但提到了国，还提到了家，提到了爹娘，提到了爱情，众人还从没听过这种直白而大胆的歌谣，可是他们并不觉得这歌有什么不妥，因为那歌中唱的爹娘、爱人就是他们这些家眷。

听这歌词就知道作歌之人是个有情有义的好男儿，是个为了家国百姓告别亲人走上战场的真汉子。众人无不猜测这歌是何人所做，最终所有人都将目光投向了点将台上的南烨法师，认定只有法师才能做出如此动人的歌谣。

此时的南烨在众人眼中不再是那个**的文弱法师，而是一个真正的战士。所有士卒家眷都觉得将自己的儿子、丈夫、父亲，交给南烨法师没有错。因为南烨法师自己就是个有情义的战士，所以法师率领的仁义之师是绝对不会让士卒白白送死的。

张白骑唱完三首军歌之后也是热血沸腾，对军演士卒下令道：“向西方大道圣人光华法师行军礼！”此时南烨的字号已然传遍洛阳，没有人再直呼其名。

随着张白骑一声令下，迹浅而不显，笔划粗，肉面多瑕疵。不过与剪轮。挺环五铢与之相反，乃是剪去内圈只剩下外圈，如此一裁变两钱。

这两种五铢钱都不是法定货币，它们的出现主要是由于东汉末年经济混乱，币值不稳，物价昂贵。惟利是图者剪凿五铢钱，一个钱当两个钱用，谋取私利。由此可见当时政局动荡、经济萧条、钱法混乱。

灵帝造钱除了自己需要之外，也是想进行一次货币改革，防止两种劣币充斥市场。所以他制造了一种四出五铢又称四出文钱，所谓“四出”，是指钱币从方孔的四角向外引出一道阳文直线到达外廓，这是一种为了防止锉磨、修剪钱币盗铜用的防范技术。