本地贵族可以兼任本地官员这种制度,虽然在西方很常见,但是在中国是很少的。中国从秦朝开始,基本上就把贵族和官僚分开了,贵族就是贵族,官僚就是官僚。
贵族嘛,只需要安安稳稳的享受富贵就好了,行政什么的嘛,就不要你老人家操心了。
而且,从那个时候开始,“异地为官”几乎就成了定例,本郡人不能做本郡官,甚至本州人都不能做本州的官。别说贵族了,就连平民都不行。
当然,这种情况也有例外。
比较出名的就是孔府,孔府在几乎的政权中,都有“衍圣公”的爵位,肯定算是贵族。但是他们在很长的时间,都可以同时获得曲阜知县(县令)的政府职务。
不过呢,异界的这个大汉帝国,却并不是一个纯粹的中央集权制国家。这个制度的改变,起因就是这里有真神!
由于“神权至上”的原因,这里的国家都不可能搞成完全的中央集权制,它们必须对神明的直系血亲们进行分封,并给予很大的实权。否则就摆不平了,大家都是神的后裔,凭什么人家要给你无限制的扛活?凭什么要受区区凡人官吏的管辖?
所以,帝王的君权在这个世界不是那么吃得开的,哪怕是在大汉帝国这种传统式中国社会,也是一样的。因为这种情况的出现,再加上帝国的扩张需要,因此与军功直接挂钩的分封制,就自然而然的出现了。
因此,在有些偏远地区,尤其是新获得的领土,当该地有占地超过三分之一的大贵族的时候,往往该地的某位主要官员名额,就会被分配给当地贵族掌握。这个名额可以由贵族自己当,也可以由贵族分给自己的子弟亲戚,好友、心腹家臣。
这样做一是为了便于管理,政情通达。既然当地贵族的势力,既然已经到了三分之一,那么要在当地做什么事情,那是肯定绕不过去的。既然绕不过去,那么与其到时候互相扯皮,还不如干脆事先分享。
其二也是为了统合武装力量,防止外部势力的侵犯;
其三,当然就是刺激贵族们的积极性,让他们心甘情愿的去卖命。这世道谁都不是傻子,没好处的事情,谁愿意去干?
这也是社会发展的必然规律,任何制度都不可能一成不变,必须适应当时当地的实际情况。
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“呵呵,既然有这等好处,那么我还得去新雒看看再说……”苏择摸着下巴说道。
现在的苏择虽然不在追求世俗的权势,但是总得有个老窝吧,不论是今后的教会也好,还是修真门派也好。现在这几十顷地,作为一个土老财是够了,但是要作为一个修真门派的根基,那就显得有些不够了。
不过,现在问题解决了。封邑一旦变成600里的地盘,无论做什么都够了,苏择又是不想去称王建国。
管事柯以铮又说道:“主公,还有一件事。按照惯例,爵位一旦晋升,这封地还有一次移封的机会……”
“移封?移到哪儿?”苏择问道。
柯以铮答道:“这个就得看朝廷的安排了,一般他们会给出一些选择,或者是北疆的某地、或许是海外某地。最近几十年,基本上就这两个大区……”
“北疆?海外?呵呵……”苏择笑了起来。“……这两个地方可都不太保险啊,有人愿意吗?”
吴奈在旁边说道:“主公,怎么会不愿意?富贵险中求!那些地方确实是不保险,但是立功的机会也多啊……不但很多新贵族愿意,很多老牌贵族的次子、庶子也都愿意,去给自己和子孙赚一个前程。”
这明显就是“为王前驱”的事情,但是因为回报也大,所以愿意这么干的人还真不少,朝廷真是好计算啊。苏择心里不禁想着。
这个世界的大汉帝国,虽然也同样保持着“推恩令”,就是允许贵族们把封邑再进行分封。但是,在地球的时候这么玩,那是因为当时东方就中国一家独大,周围没有比较,所以没有想到。
但是这里不同啊,周围的土著国家很多,而且当时的大汉也不算强国。当大汉发现周围的国家没有一个这么玩,自然也学精了。如果对自己的领地进行再分封,那肯定会削弱自己家族的实力。否则的话,一代两代还好,多几代自己都没有地盘了。
所以,现在的大汉贵族圈子,也形成了一个不成文的规矩,只要是脑袋没被门夹过,都不会去玩什么“推恩令”。爵位和领地只会转给嫡长子,就算没有嫡长子,那么也只会转给一个儿子或女儿,而不会进行分割。
其他没有继承权的儿女们,成年后只能分到一些浮财,最多就是一小块用于建造住宅的土地,封邑那是不要想的。如果想要取得自己的封邑,那就只要自己去挣。
“嗯,义浩、隆邰、行之,你们就跟我去一趟新雒……子晟,你留守领地……”苏择对几个家臣吩咐道。
“遵命,主公……”家臣们齐声应道。
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十天后,新雒,帝国礼部。
“苏贵卿,这位就是我部勋贵司郎中刘大人……”旁边的接待官员向苏择介绍道。
那位官员立即站起行礼道:“下官礼部勋贵司,刘正义,见过苏贵卿……”
这位刘大人虽然是国姓,但却不算是皇族。“君子之泽,五世而斩。”按照大汉的规矩,哪怕是皇帝的直系血脉,只要五代之后,就自动降入臣籍,不算是皇室了。
“刘大人,您好!”苏择也笑着打了个招呼。
双方入座,寒暄几句之后,刘正义就说道:“苏贵卿,朝廷已经发过旨意,此次您的功勋极大,因此在封邑上,可以自己选择……”
“哦,本人对此并不熟悉,还请刘大人多多指点……”看看室内没有其他人,苏择就从怀里掏出一个锦囊,递到刘大人手里:“哦,刘大人,这是一些乡下土产,还请笑纳……”
刘大人先是一愣,就马上推辞道:“这……这如何使得?您太客气了……”
“刘大人难道是嫌弃咱们乡下土产,不入大人法眼么?”苏择假装生气的说道。
“呵呵,那下官就收下了……”双方推辞了几句,刘大人还是收下了。不过,这下子态度就更加的亲切了。
苏择这次办事,尽管有上头打招呼,但是对于这些具体经办人员,还是要搞好关系的。他非常清楚,自己在这个国家没有跟脚,完全不能和那些大贵族比,现在又连升七级,不知引起了多少人的羡慕嫉妒恨。如果再嚣张一点儿,就算人家明面上不敢如何,但是如果在暗地里给你搞些事情,那也是麻烦。
但是能给点儿好处的话,那事情办起来就顺畅多了。吃人的嘴软,拿人的手短,这个道理在古今中外都是一样的。
这下子,刘大人可是积极多了。
他派人拿出大量资料,非常详细的给苏择介绍,各个封邑的详细情况。
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“真是多啊……这么多土地,都要分出去吗?”苏择看得眼睛都直了,心里非常震惊。
如果在地球的中国,皇帝们是绝对不可能这么玩的。全国领土的四分之一强啊!
不过这里显然不一样,皇帝们是舍得的。
虽然看起来,这个世界的大汉天子的权力,似乎被弱化了。不过,事情却不是这么简单,帝国的皇权却没有因为分封制的出现,而减弱多少。这是因为中国的古老传统决定的。
相对于本世界其他国家的君王,大汉天子的权力可以说大得离谱,大得让他们眼红不已。因为大汉帝国的皇帝,不但是帝国的最高统治者,同时他也是掌握最高祭祀权力的凡人,华夏神系在世间的最高代理人。
因此华夏神系的教会,是没有教宗、教皇之类的职务,尽管有“太祝”这种相当于教宗的职务。但是最高的祭祀权力,仍然是天子手里。也就是说,天子同时具有世间的神权和国家的管辖权。在理论上,凡是真神之下的存在,都是他的管辖范围,包括国内的地祇、半神。
事实上,中国的传统一直都是这样,即使是在地球上,天子也是可以封神的,虽然都是些山神、土地之类的低级神,但那也是神啊。所以从某种意义上说,中国传统的政权就是一个政教合一的政权,只不过古代中国并没有形成一个真正意义上的教会而已。
而且,最重要的是,在有皇帝的时候,地球就已经没有真神了。
但是在这里不一样啊,这里不但有真神,还很多呢。而且,还有更多的,位于真神之下的强大存在。
所以,虽然大汉天下的世俗权力相对地球的减少了,但是在神祇领域的权力,却大大增加了。