第二日早朝，吴王兴犹未尽，以“干将”之剑遍视群臣以观。诸臣看过莫不赞赏有加。伍员细细相剑之后，奏道：“大王得至宝之剑，自是可贺。但是依臣细细品览之后，此剑应该是雌雄双剑也！此为雄剑，而雌剑何在？”

吴王讶然道：“先生何以得知？干将就献此剑于寡人，并不曾听说还有雌剑之说。再者高强、无宇都已经看过，并无异样。先生以何得知有雌雄双剑？不如说给大家听听，也可长些见识。”

伍员道：“此剑剑锋凌冽，有如高峰。至坚则易折，必配以相柔克刚者，剑气方能相谐，此其一；此剑刻以龟纹，全剑而无漫理。一般制剑之法，有龟纹必有漫理，而漫理肯定是另一剑所饰，此其二也。依臣愚见，定还有一剑相配。”

吴王大怒，立命子文带领禁军缉捕干将。下令道：“你必须取回雌剑，如果干将交出雌剑便罢，如果拒不交出，立刻杀之。”

高强见干将匿剑，而自己却打眼没能看出，心里怀恨在心。见吴王派子文取剑，便跪下奏道：“臣有事要奏：干将为欧冶子的嫡传弟子，又召干将为快婿，干将必得欧冶子的真传。如果干将游历列国，必为诸侯国君铸剑，实为堪忧。臣奏请大王，必须囚下干将，不得让他去到他国。”

阖闾闻言，心有所动，复命子文取剑后囚下干将，让他交出铸剑配方，以备后用。

子文得吴王所命，领禁军围干将之家。干将早有所料，但是不论子文如何劝说，总不承认自己匿剑。子文也无法，只好细细搜查一遭，却一无所获。子文只得缉捕了干将，按吴王之命，投干将于狱中。

但干将徒儿工申，众人却没留意，再来缉捕时，工申却已经不知所踪。

干将在牢中万念俱焚，忧愤成疾，不久死于牢狱。从此“莫邪”之剑不知所终。

吴王知干将已死，更加钟爱“干将”之剑。吴王得干将留下的铸剑配方，欲亲自监造一把佩剑。反复实验之后，三月乃成。此剑剑身之上用鸟虫文铭刻“攻吾王光自乍，用剑以战戍人”字样。装饰精美，制作纯良。只是铸成之后，少了些精气，无“干将”之灼灼光华也。

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阖闾意犹未尽，既以“干将”为宝。因自己喜欢金钩，又下令募集能造金钩之人，以百金为赏。

国人为贪吴王之赏，多有献钩者，但大多铸造平平，非吴王所求。

一日朝罢，吴王正欲回宫。侍卫上前禀报宫外有钩师前来求赏。吴王颦眉道：“献钩之人颇多。但是寡人一一观之，并无非凡之作。不如罢了，赏些财帛，打发他去吧。”

不到半晌，侍卫返身而回向吴王奏道：“外面钩师说是为求大王重赏而来，不受财帛之赐。”

阖闾微愠道：“此人口出大言，所有金钩，寡人都一一看过，并没有非凡之物。难道此人欲欺瞒寡人，浑水摸鱼么？”

高强出班奏道：“此人既然敢来大殿求赏，自有不一般之处也未可知。大王不如召他进殿，留下来细细一观，看他有何话说？”

吴王便抖了一下长袖，鼻子里轻哼了一声，折身落回正位。诸臣便列队归位，吴王宣钩师进殿。

那钩师进殿之后，跪下朝拜吴王道：“草民闻大王有赏，故铸造双钩前来相献多日。但直到今天，也不曾听得任何信息，不知大王悬赏之事为真乎？”

吴王觉得有些可笑，冷声哼道：“为寡人献金钩者人数不少，但他们铸造的金钩水平一般，所以没能取得那百金之赏。你铸造的金钩与他人有何不同，要寡人百金赏你？”

那钩师道：“草民所造金钩，自是不同于他人。草民杀二子浸血成钩，岂非他人可比？”

吴王听后恻然，犹有些不信：“你杀子成钩，莫非虚言也？寡人从未听说此事。再者，杀子成钩有何用处？你就让寡人一观。”于是命侍卫悉数搬出所献金钩，让那钩师寻找出来，让诸位大臣都来看看热闹。

侍卫奏于吴王：“金钩形制相同，又无铭文相别，所以不知此人的金钩何在，不如让他自去分辨。”

钩师在众钩中找寻了一阵，也分辨不出。

众臣之中便响起一阵窃窃私语，夹杂着一些讥笑之声。

吴王微有怒色，面沉似水。问道：“你对自己所造金钩尚不能分辨，说明你之钩与众钩相似。你为何独自求赏？还说杀子成钩，难道你就不怕寡人问你欺君之罪么？”

那钩师却毫无惧色，跪下奏道：“草民杀子成钩，绝非虚言。民有二子，为六岁之双胞兄弟。草民闻大王之赏，便杀二子以血浸钩七七四十九日。草民自有办法分辨，请大王不必发怒。如草民有半分欺瞒之言，大王再定罪不迟。”

只见那钩师对着那一大堆金钩高声呼道：“吴鸿、扈稽！尔父在此，何不显灵于王前，以脱尔父之困也？”如此连呼数声。

只见那一大堆金钩之中，突然有两钩飞出，俄而缓缓贴于那钩师的两胸之前，呈依偎之状，其情甚为可悯。

钩师两手接钩，抚摸半晌，泪已默然滴下。

吴王起身大惊道：“你所言不虚，此钩已经有了灵性，寡人能呼之乎？”

钩师道：“大王为吾国之主，当然可以。大王不如一试。”便把双钩置于地上，让吴王试钩。

吴王试着呼道：“吴鸿、扈稽！何不来寡人案上耶？”反复叫了数声，那双金钩却纹丝不动。

钩师和吴王都有些面面相觑，不知何故。高强奏道：“大王下诏有非凡之钩者以百金相赏，此钩为灵物，大王未赏其父，双钩定不听唤。大王不如先赏其父，再试一番，也许能够成功。”

吴王信高强之言，令赏钩师百金，然后相试，那双钩便能听命于吴王。阖闾爱不释手，随时配以“干将”和金钩在身。

伍员受阖闾之命巡视吴境之后，回到都城姑苏，听闻钩师杀子铸钩之事，谏于吴王道：“金钩只是小小之兵器，钩师为求重赏却杀子铸造，犹如杀鸡取卵。其人良心已泯，失人伦天道，大王却加以重赏，如百姓仿效，又该如何？得一小器却失天道，臣窃以为深不可取！”

阖闾恍然有所悟，便弃金钩不用，废重赏之诏。

伍员便把巡视的结果上报给了阖闾。对民生疾苦均实言相告，并奏明庆忌之事：“现在庆忌已经逃奔于吴楚交界的艾城之地，一直在招纳死士，暗暗联络邻国，有图我之心。大王应早做准备，除此后患。”

阖闾见伍员所奏深合己意，便召伍员进宫，商议剪除庆忌之策。阖闾便把除庆忌之事，作为头等大事放上了桌面，提上了议事日程。

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（此二章兵器相关说明：莫邪投炉自是传说，二人化龙成仙更不可信。但是，经过现代研究，“莫邪投炉、精铁即融”也不是凭空臆造的。因为人体中含大量的磷，在铸造过程中，磷会起到催化剂的效果，有些点石成金的意思。而“杀子成钩”却无任何科学依据。这个传说只能说明在阖闾的大力推动下，吴国上下全民皆“兵”，此“兵”是制作兵器的意思。把吴国的铸造冶炼技术推向当时的高峰。为后日的阖闾称霸提供非常重要的技术基础。就像现在，欲获得大国霸主的地位，你必须要有相应的大国重器。吴国的兵器铸造技术，在当时，定是走在诸侯国的前面的，除越国能与之比肩外。）