对于图帕克?阿马鲁二世而言，他最不希望看到的就是印第安人起义军赶走了西班牙殖民者，又迎来了大唐殖民者。阿马鲁二世对于大唐共和国虽然谈不上十分了解，但也知道，通过北美独立战争，大唐从英国人手中夺取了佛罗里达等地区，美国人更是为了得到唐人的支援，认下了这些占领。跟西班牙一样，大唐同样是一个殖民国家，虽然口碑上大唐貌似要好一些，但仍足以让阿马鲁二世变得犹疑了。
要说大唐来帮助秘鲁的印第安人革命，阿马鲁二世自然会认为唐人是有所图谋的，没有利益的事情他们不会去做。其实在本心中，阿马鲁二世跟之前的美国人一样，如果能够放弃一些土地或者别的利益，来谋求国家的独立，对于他们来说，已经是侥天之幸了。
面前的郭新充满了自信，他对阿马鲁二世说道：“这一次，我们并没有给秘鲁的朋友们带来火枪大炮，也没有带来银元和粮食，但是我们却带来了你们最有用的武器——思想！”
阿马鲁二世听到郭新说唐人没钱没枪给他们，十分失望，但是对郭新手中那本红皮书，却又充满了好奇。这本全名叫做《国际主义论》红皮书，似乎有着惊人的魔力，使得阿马鲁二世禁不起诱惑，忍不住翻开了它。
扉页上有一行清清楚楚的大字，这样写道：“人人生而平等，生来便具有选择自己生活方式与追求幸福的权利！”
就这单纯的一句话，就像一声响雷一样。在阿马鲁的脑海中轰鸣起来。
这个时代。虽然启蒙运动已经开展。逻辑和理性已经逐渐在欧洲形成风潮。但是保守的西班牙人对于这些思想还是比较排斥的，而在殖民地的学校中，教授的更多是掺杂了神学和形而上学的东西，似是而非，更加为了殖民统治之便，生搬硬套。
就像是西班牙人绝对不会承认南美的印第安人在人格和地位上跟欧洲西班牙人是等同的一样，所以人人生而平等这样一句在后世几乎是烂大街的话，几乎是无人提及的。实际在法国大革命之后，这样的思想才随着拿破仑战争席卷全世界。而直到二十世纪初，殖民地的被殖民者们，仍旧无法奢望所谓的权利和平等。
而这本看起来不起眼的红皮书，开篇就是这么一句话，肯定了这样一个观念，并且给予了在反抗殖民统治和压迫中的阿马鲁二世，输送了精神弹药。
几乎就是这么一句话，阿马鲁二世就愿意继续读下去，在他三十九年的人生中。他从来没有设想过，一段文字居然可以在如此朴实无华。缺少修辞、素淡而直白的情况下，拥有如此美妙的感觉，几乎每翻过一页书，阿马鲁二世都能够感觉到一股澎湃的热潮在自己的胸腔中翻腾不惜。很多之前他懵懵懂懂有所感觉的东西，似乎都在这本书里一言既明了。而那些他从来没有设想过的东西，比如为什么殖民者在进行殖民，比如怎样去建设一个文明的社会，在这本书中，他都能够找到答案。
接着，郭新不得不打断他的阅读，因为他已经捧着书看了许久。郭新说道：“这本书，只是国际主义思想的一个总纲，而很多内容都有更详细的论述。”
阿马鲁二世激动道：“是这样吗？那么这些书都在哪儿，也是翻译成西班牙文的吗？啊，我真希望我是懂得唐语的。”
对于很多外国人来说，他们并不清楚大唐和中国的关系，所以很多人将唐人的语言称为唐语。
郭新说道：“我们把这些书都带过来了，是有西班牙语译本的，如果阁下您希望学习我们的语言，我们也是欢迎的，会对您进行指导。不过现在，据我所见，您的起义军情况很不好，吃了几个败仗，被叛徒出卖，而且还被西班牙殖民军队追赶，如果您继续这样的斗争策略的话，恐怕这场革命就完了。”
阿马鲁二世震动道：“这绝对不行，我可以奉献掉我的生命，即使被西班牙人乱枪打死甚至分尸也绝不后悔，可是这场革命绝对不能失败，我们印加人已经承受了太多的苦难，哪怕他们再多当一天的努力，都让我的心觉得像是被放进火炉里炙烤一样难受。郭先生，您是来自大唐的军官，一定是非常有能耐的，希望您能够指导我们，获取胜利。”
身旁的一个墨西哥裔大唐佣兵笑道：“你可真是找对人了，我们郭上校那可是当年帮助美国人击败英国人的指挥官，他的军事天才不是那群白痴的欧洲人能够想象的。即便你们没有什么武器，而且吃了败仗，我们郭上校也同样能够帮助你们获得胜利。”
郭新又道：“阿尔维斯不要把话说得太慢，不过我对于这场革命还是充满信心的，因为我们毕竟是正义的一方，而正义必胜！”
阿马鲁二世振臂高呼道：“没错，正义必胜。”
郭新道：“我们有着成千上万受苦受难、亟待解放的印加兄弟姐妹的支持，而秘鲁是你们的家园而不是西班牙人的家园，只要拥有一个恰当的战术，团结一切可以团结的力量，最终胜利的人一定是我们。正如你所见，虽然你在短时间内聚集起了一个规模十万的起义军，但是他们并无多少战斗力，大部分人甚至没有武器，西班牙人的军力也不少，不过他们同样存在他们的弱点。我们大唐有一句古话，叫做知己知彼百战百胜，只有在分析敌我优势弱势之后，才能够打赢。我们必须看到，西班牙人在秘鲁的殖民力量虽然强，但只要我们不断地消耗他们，坚持下去，不仅无法在秘鲁获得利润，甚至不断失血的西班牙，是绝对坚持不下去的，而那个时候，就是他们不得不放弃秘鲁的时候，也是我们获得胜利的时刻！”(未完待续。)