荆州蒙山,烟雾迷蒙,层峦叠翠,隐隐约约,宛如仙境。
蒙山的东麓,坐落着一座约二十亩的庭院,名日明曦书院。里面风景如画,亭台楼阁,小桥流水,林木翠拥,曲径透幽,小桥凝秀,流水鸣琴。书院因前面有一湖,名日曦湖。湖面约四、五十亩,波光粼粼,白鹭翱翔,鱼跃鹰飞,渔翁垂钓,牧歌唱晚,碧水长天,浑然一色,风景如画……,令人心旷神怡,神清气爽。端的是一个好去处。有诗云,“云中曦湖斜阳尽,窗外梦山暮雨来。”
书院内,育德堂、洗心堂、夏草馆、春华馆、秋实馆、冬雪阁、敬业阁、群乐庭、会心轩等小院,星罗棋布,错落有致。有的绿树掩映,花香鸟语,典雅幽静,有的古雅素朴,青砖黛瓦,不一而足,风格各异,映着绿树碧柳,富有诗情画意。
清晨上午,绿树掩映、幽静别致的洗心堂里,阿斗和小伙伴正在用心朗读,诸葛亮亲写的《戒子书》,洗礼童心,修心养性。
“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”
读书声抑扬顿挫,朗朗上口,犹如一首动听的牧歌。这是诸葛先生训导孩子们,要干大事,必须甘于淡泊以明志,只有宁静可致远。
黄夫人解释说,诗文的意思是:品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,成了无所作为的人,对社会没有任何用处,到那时,空虚的心灵守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?
为了大汉的花朵鲜艳盛开,民族的幼苗长成参天栋梁,白天诸葛亮处理军政大事,视察民生,督促生产。晚上与夫人黄月英,挑灯夜战,编写教程。连计划只传给儿子,用来压箱底的,诸如《戒子书》、《诫外甥书》、《将苑》等,都毫无保留地拿出来。
无论刮风下雨,还是天气炎热,卧龙先生都隔三差五,抽时间过来亲自授课,其余时间交由黄夫人和其他先生教导。这些老师比后世的严厉百倍,每天用枯燥无味的知识,对小伙伴无情的狂轰滥炸。孩子稍有不慎,就被先生用戒尺打掌心,被打得最多的自然是淘气的关兴、张苞,诸葛乔、诸葛瞻也不例外。
只有阿斗,这个过去蠢才、现在天才,读书最用功,回答问题又快又好。其实,这些阿斗早已烂熟在心。每每被老师列为学习的榜样,大家看齐的典范。惹得关凤、张星彩这两个小美人,把阿斗当成天皇巨星,崇拜得差点五体投地,彻底成为我的超级粉丝。每天像橡皮糖一样,屁颠屁颠地粘在他后面,怎么甩也甩不掉。惹得小伙伴们大眼瞪小眼,羡慕嫉妒恨,争风吃醋,更有甚者想跟我过招。阿斗小眼一瞪,阿凤和阿彩我预定了,你们谁也不要动我的马子。他们大眼瞪小眼,奇怪啊,如花似玉好好的两个小美人怎么变成了动物小马子?但是又不敢多言。他们就蔫了,谁让阿斗是他们的小主公啊。
第二节课,卧龙先生亲授《将苑》。
阿斗一听无比兴奋,虽然他在后世也曾经认真研读,但还没有真正深入领会,能亲耳听作者亲自讲解,将受益匪浅。
阿斗知道,《将苑》是诸葛亮力作,博采《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《六韬》等军事名著,以50个问题,从各方面论述了为将之道。堪称古代为将之道的集大成,其中凝结了诸葛亮的领导艺术和识别、选拔、任用将领的奥秘。该书受到了历代军事家的重视和推崇,被认为是统军带兵的必读之书。
《将苑》的第一篇是《兵权》。夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。
诸葛亮解释说,所谓兵权,就是将帅统率三军的权力,它是将帅建立自己的威信的关键。将帅掌握了兵权,就抓住了统领军队的要点,好象一只猛虎,插上了双翼一般,不仅有威势而且能翱翔四海,遇到任何情况都能灵活应变,占据主动。反之,将帅如果失去了这个权力,不能指挥军队,就好象鱼、龙离开了江湖,想要求得在海洋中遨游的自由,在浪涛中奔驰嬉戏,也是不可能的。
“好好好,先生真乃大才,不用百字,为将当帅之道就阐述得如此明了透彻,吾受教了!请受我一拜”阿斗不禁拍案叫绝,倒身就拜。
“斗儿,尔等须潜心学习,吾将倾囊相授。”诸葛亮微笑道。
以后姜维要是知道,可要吐血了,而且前面还排了一大帮师兄呢。阿斗暗笑。
接着,诸葛亮领读《将材》。夫将材有九:道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将;事无苟免,不为利挠,有死之荣,无生之辱,此之谓义将;贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍,此之谓礼将;奇变莫测,动应多端,转祸为福,临危制胜,此之谓智将;进有厚赏,退有严刑,赏不逾时,刑不择贵,此之谓信将;足轻戎马,气盖千夫,善固疆埸,长于剑戟,此之谓步将;登高履险,驰射如飞,进则先行,退则后殿,此之谓骑将;气凌三军,志轻强虏,怯于小战,勇于大敌,此之谓猛将;见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将。
他继续解说,根据不同的将帅不同的才干,可以把将帅分为九种类型:
一是用自己的德行教育部下,用礼法规范部下的行动,对部下关怀备至,问寒问暖,与部下同甘共苦,这种将帅是仁将。
二是做事能不只图眼前消灾去难,还有长远打算,一丝不苟,不被利益所诱惑,宁愿为荣誉献身,也不屈辱求生,这样的将帅是义将。
三是身居高位但不盛气凌人,功绩卓著又不骄傲自大,贤德而不清高,谦让比自己地位低的人,个性刚直又能包客他人,这样的将帅是礼将。
四是运用战术高深莫测,足智多谋,身处逆境能转祸为福,面临危险又知逢凶化吉,这样的将帅是智将。
五是忠诚信实,对有功之人以重赏,以有过之人以重罚,赏罚分明,奖赏时不拖延,惩罚时不管对方的地位高下,这样的将帅是信将。
六是身手矫捷,冲锋陷阵时快如战马,气慨豪壮,斗志昂扬能胜千夫,善于保卫国家,又擅长剑戟,这样的将帅是步将。
七是能攀高山,走险地,驰马如风,身先士卒,锐不可挡,撤退时在队伍后面抵挡敌兵掩护他人,这样的将帅是骑将。
八是气盖三军,所向无敌,对小的战役小心谨慎不马虎,面对强大的敌人则愈战愈勇,这样的将帅是猛将。
九是遇见贤者虚心请教,对别人的意见从谏如流,能广开言路,待人宽厚又不失刚直,勇敢果断又富于计谋,这样的将帅是大将。
讲道这,孔明先生意味深长的问道:“尔等欲为何将?”
“俺要像俺爹一样,做横扫千军如卷席的猛将,为我大汉杀出一条血路!”张苞粗声粗气的率先抢答。星彩也跟着说,我也是。
阿斗闻之,不禁莞尔,不亏是三叔猛张飞的儿子,有乃父风范。
“我要像爹爹一样,做义薄云天的义将、大将。”关兴、关风两兄妹异口同声神气地说道。
“我要做像父亲一样的骑将、大将。”赵统、赵广两兄弟道。
其他小伙伴也争先恐后地回答。诸葛亮欣慰地看着这些天真无邪的孩子,看来父亲榜样的力量是无穷的,其父必有其子。大汉后继有人啊。
“斗儿,汝之志何也?”见阿斗没有回答,诸葛亮不由惊奇地问道。
“吾之志,就是统帅你们仁将、义将、礼将、智将、信将、步将、骑将、大将,做天下兵马大元帅,都督中外诸军事,灭魏平吴,开疆拓土,鹰扬中外,中兴汉室!”阿斗朗声道。
一堂皆惊。
“好!好!好!”一时间,掌声雷动。
诸葛亮彻底惊呆了,不敢相信自己的耳朵和眼睛。
“壮哉!斗儿,好样的。我大汉中兴有望啦!主公,您后继有人啊。”诸葛亮眼睛都湿润了,激动得向西拱手。
“孩儿们,你们都是好样的,吾希望你们勤学苦练,修文偃武,报效国家!”一贯文静的黄夫人也情不自禁地鼓励起来。
“好好学习,天天向上!为大汉之崛起而读书!”(对不起,老人家的经典提前用了,敬请勿怪)阿斗因势利导,大喊起来。
“好好学习,天天向上!为大汉之崛起而读书!”
二十多个异口同声的幼小声音,汇成了无比强大的旋律,在书院的上空久久回荡!
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