大雁塔下，一身黑色僧衣的度己沉默着绕过济世，双手合十，绕着大雁塔一步一跪拜，瘦削的背影，背在身后的土黄色包裹，破旧的僧衣，还有那双满是老茧的脚，这一路多半也是这般苦行而来。

济世微微张着的嘴再次闭下，两次都没能说出话来。

二塔寺比丘和常乐寺小师祖相遇，竟然只是相互行了一礼，然后就这样擦身而过了，这样的结果不仅一旁看着的徐明远和曾清怡没有料到，就连济世也是有些讶异。

不过济世此人本事开怀之人，见度己无意于他交谈，也不勉强，转而看着徐明远和曾清怡，双手合十微笑着说道：“两位施主，又相见了。”

徐明远看着济世，笑着点了点头道：“是啊，济世小师父，没想到常乐寺一别，我们竟是在长安大慈恩寺相见了，还当真是有缘呢。”

“佛说一切缘皆有因，看来小僧与二位施主有因，而二位施主之因果，更是纠缠不清。”济世依旧合着双手，声音温润道。

徐明远虽然不信奉佛，但对于佛之一道还是抱着几分敬畏的态度，听济世这般讲，也是神色认真道：“济世小师父可是看到了什么？”

济世微笑着看向了站在徐明远身侧的曾清怡，轻轻摇了摇头道：“济世岂有此等功德，不过这位女施主问过佛祖，应该是知道的。”

徐明远听此看向了身旁的曾清怡，而此时曾清怡却是侧身仰头看着大雁塔，像是没有听到二人之间的对话一般。

徐明远见此，笑着摇了摇头，知道曾清怡多半不会将那签上所写的东西告诉他，只是想到她求的签竟然和自己有关，又是不禁有些窃喜。

徐明远看了一眼依旧绕着大雁塔跪拜的度己，看着济世说道：“济世小师父何时来的长安？又要在长安呆多久呢？”

济世也是有些悲悯地看了一眼度己，听着徐明远的问话，轻声答道：“那日二位施主下山之后，师父便让我下山了，一路东行，方才到长安三日，蒙大慈恩寺住持师叔相邀，会在大慈恩寺讲经半月。”

徐明远点了点头，看向济世的目光也是愈发明亮了，这个漂亮的小和尚不过十六七岁年纪，对大慈恩寺辈分最高的住持也只要以师叔相称，可见辈分之高，在佛教之中已经是不在几人之下了。

不过济世好像对这辈分并不如何看重，对谁都是那般和煦的笑容，还有闻言细语的讲话，不骄不躁，只是交谈便能让人心神安宁。

济世眼睛一亮，像是想起了什么，看着徐明远问道：“师父下山时和我说，若是有缘再见到施主，让我把这份经书交给您，若是闲暇之时，可以抄上一抄。”说着从怀里摸出了一本不算太厚的经书递了过来。

徐明远有些意外地伸手接过，低头一看，封面上写着《般若波罗蜜多心经》，没想到那常乐寺的玄觉大师还记得他，而且像是知道济世会遇到他一般，竟然让他随身带着。

此乃玄奘大师所译经书，玄奘大师曾住持大慈恩寺多年，此大雁塔便是大师所筑，施主对此经若有不解之处，可到大慈恩寺来找寺中僧人解惑，或可到这大雁塔中静心打坐一些时间，说不定也能有所得。

“谢过玄觉大师，也谢过济世小师父。”徐明远将经书收了起来，说起来当初玄觉大师赠给他的那本金刚经，到了长安之后便被他忘到了脑后，若是有时间的话，确实可以拿出来抄上一抄。

济世见徐明远的神情并非十分认真，颇为恳切道：“我观施主眉眼间的戾气比起当初来寺中时重了许多，虽不知施主所做之事善恶，不过若是能时常抄写经书，对于净业颇有效用，还望施主谨记。”

徐明远听济世这般讲，倒是真的有些吃惊，看来济世能够在这般年纪，在大慈恩寺开堂讲经，绝对不只是因为辈分高而已。

入长安之后，年前收账，死在他和易手里的人确实不少，若是按着佛家的说法，已经不知多少业障缠身了。济世能够一眼看出来，可见确实有其本事。

曾清怡此时也是转身看向了徐明远，眼中露出了几分担忧之色，犹豫了一下，还是看着济世说道：“济世师父，业障缠身，可有何坏处？”

“因果之事，本不是言语能够说清的，不过业障对于习武之人来说，若是修行到高深处，可能会因为业障而寸步难进，至于其他的坏处，那就因人而异了。”济世想了想说道。

看着盯着自己的曾清怡，徐明远拍了拍怀里的心经，有些无奈地保证道：“好，我回去就抄。”

济世看着二人，也是露出了一丝笑容，双手合十一礼道：“讲经的时间快到了，小僧先去讲经堂了，两位施主还请自便，若是有兴趣，也可以去讲经堂听一听，大慈恩寺的讲经堂是对香客开放的。”

“好，济世小师父慢走，我们再逛逛，若是有时间，定然听你讲经。”徐明远笑着抬了抬手道，假装没有看到曾清怡的表情。

济世微笑着向着之前度己来时走的那条小道走去，浅红色的袈裟已经没上次见面时那般新，不过依旧干净，就像他的笑容那般一尘不染。

本以为有一场好戏可看，最后却是什么事都没有发生，看来两人也是还不愿现在做正统之辩。

徐明远看着济世远去，再看向那不知跪拜到何时才是个尽头的度己，冲着他的背影努了努嘴，轻声道：“打得过他吗？”

曾清怡看着那个背着土黄色包裹的背影，蹙眉道：“你不是说二塔寺的和尚，乌龟壳都很硬吗，我没有带红雪，多半是破不了他的乌龟壳的。”

徐明远听着曾清怡的话，也是点了点头，二塔寺僧人最重戒律，这从度己身上便可见一斑。

而且相比于常乐寺的普济众生，二塔寺更讲究自我修行，以达到解脱，而苦修便是二塔寺的修行方式。

当年徐先生说二塔寺的和尚不好好念经，不如常乐寺，其实多半有贬斥之意。(未完待续。)